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(北京社會(huì)管理職業(yè)學(xué)院，北京 101605)

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【文化視點(diǎn)】

我國(guó)發(fā)展集彩文化的必要性和可行性

張?jiān)龇?/p>

(北京社會(huì)管理職業(yè)學(xué)院，北京 101605)

論文首先研究了我國(guó)集彩文化的發(fā)展現(xiàn)狀，從彩票業(yè)健康發(fā)展、滿足人們精神文化需求和規(guī)范集彩市場(chǎng)的必然要求三個(gè)角度論述發(fā)展集彩文化的必要性，又從集彩文化經(jīng)濟(jì)層面、滿足社會(huì)需求層面、集彩文化發(fā)展的群眾基礎(chǔ)層面以及集彩組織層面論述發(fā)展集彩文化的可行性，同時(shí)提出可以借鑒我國(guó)日趨成熟的集郵文化來(lái)發(fā)展集彩文化。

集彩；集彩文化；必要性；可行性

1987年，伴隨著新中國(guó)第一批彩票的發(fā)行，民間集彩活動(dòng)亦悄然興起[1]。最初，只有少數(shù)集藏愛(ài)好者因彩票票面精美，兌獎(jiǎng)后不忍丟棄而加以收藏；到了上個(gè)世紀(jì)90年代集彩活動(dòng)開(kāi)始初具規(guī)模，集彩愛(ài)好者日益增多。全國(guó)各地集彩愛(ài)好者先后創(chuàng)辦各類彩票報(bào)刊(見(jiàn)表1)，他們以各自的彩刊為陣地，講解彩票知識(shí)，介紹集彩經(jīng)驗(yàn)，宣傳集彩文化，有力地推動(dòng)了民間集彩活動(dòng)的發(fā)展[2]。此后，一些有影響力的報(bào)刊也紛紛開(kāi)辟專欄、專版、?？榻B和宣傳集彩活動(dòng)。到了上世紀(jì)90年代中后期，隨著彩票業(yè)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)票、即開(kāi)票銷量的增大，越來(lái)越多的集彩愛(ài)好者加入了集彩隊(duì)伍。近年來(lái)，全國(guó)性彩票展、彩票交流會(huì)、彩票研討會(huì)等活動(dòng)不斷舉辦，與此同時(shí)，民間集彩中介發(fā)展迅猛，群眾性集彩協(xié)會(huì)也相繼誕生。目前，已經(jīng)取得省市民政部門(mén)批準(zhǔn)成立集彩協(xié)會(huì)有：廣東省及下屬中山市、韶關(guān)兩個(gè)分會(huì)、上海、四川、河南及南京市集彩沙龍。另外，各省成立彩票協(xié)會(huì)，北京、上海、天津、深圳、廣東、福建、山西、廈門(mén)、?？?、遼寧、吉林、浙江、江蘇、江西等地都成立了彩票工作協(xié)會(huì)。值得一提的是，2004年6月18日，韶鋼收藏協(xié)會(huì)集彩分會(huì)成立。它是韶關(guān)地區(qū)第一個(gè)集彩文化組織，也是廣東省乃至全國(guó)第一家大型國(guó)營(yíng)企業(yè)單位成立的集彩協(xié)會(huì)。以上集彩組織開(kāi)展各類集彩活動(dòng)，有力地推動(dòng)了集彩事業(yè)的發(fā)展。

一、我國(guó)發(fā)展集彩文化的必要性

近幾年，彩票收藏引起了收藏界和社會(huì)的廣泛關(guān)注，尤其是2000年6月，中國(guó)收藏界協(xié)會(huì)集彩專業(yè)委員會(huì)之后[3]。事實(shí)上，早在2008年，我國(guó)彩票的收藏交易量已超過(guò)了一千多萬(wàn)元，我國(guó)已經(jīng)成為世界上最大的彩票收藏市場(chǎng)之一。由于彩票業(yè)的蓬勃發(fā)展，彩票銷售額的增長(zhǎng)迅猛，彩民數(shù)量日益龐大，集彩人數(shù)眾多，民間集彩中介快速發(fā)展，如果集彩活動(dòng)缺乏權(quán)威理論支撐和引導(dǎo)，存在畸形化可能，所以，大力發(fā)展集彩文化十分必要。

(一)發(fā)展集彩文化是彩票業(yè)健康發(fā)展的要求

由于彩票行業(yè)在社會(huì)上認(rèn)可度、信任度和美譽(yù)度不高，除了傳統(tǒng)文化單純強(qiáng)調(diào)其社會(huì)危害性的一面，一些輿論宣傳和學(xué)術(shù)研究側(cè)重其負(fù)面影響，對(duì)于彩票業(yè)增加政府財(cái)政收入、帶動(dòng)關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)、為社會(huì)福利和公益事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn)卻鮮有提及，因此，導(dǎo)致社會(huì)對(duì)彩票行業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)，加之彩票業(yè)是非主流的冷門(mén)偏門(mén)，大眾對(duì)彩票行業(yè)的了解較少，導(dǎo)致社會(huì)上對(duì)彩票行業(yè)存在偏見(jiàn)、成見(jiàn),這是彩票行業(yè)文化缺失的一種表現(xiàn)。

表1 彩票收藏類專業(yè)報(bào)刊

資料來(lái)源：作者根據(jù)相關(guān)資料整理

彩票文化是彩票事業(yè)的軟實(shí)力，作為彩票事業(yè)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富[4]，彩票文化是彩票的靈魂、精神和血脈，也是核心價(jià)值所在；彩票文化是彩票制度與戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的重要保證；彩票文化是彩票制度創(chuàng)新與發(fā)行戰(zhàn)略創(chuàng)新的理念基礎(chǔ)；彩票文化是彩票活力的內(nèi)在源泉，只有把人們的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，彩票事業(yè)才能充滿活力[5]。

集彩文化是彩票文化的重要組成部分。集彩文化在彩票業(yè)的高速發(fā)展中，已形成了一定的氛圍基礎(chǔ)，正在形成相近的理念和共識(shí)，加強(qiáng)彩票文化建設(shè)，這是彩票事業(yè)不斷繁榮的標(biāo)志和要求，表明我國(guó)彩票事業(yè)已進(jìn)入成熟發(fā)展的新階段、新高度，只有成熟的文化支撐的產(chǎn)業(yè)才會(huì)擁有更加旺盛的生命力，才能為彩票事業(yè)發(fā)展保駕護(hù)航。

(二)集彩文化能滿足人們精神文化需求

集彩作為一項(xiàng)物質(zhì)文明與精神文明結(jié)合的高雅文化活動(dòng)，集彩能提升集彩者修養(yǎng)，增加生活情趣，給人帶了美的精神享受，所以它對(duì)人產(chǎn)生了巨大誘惑力。同時(shí)，在眾多的收藏品中，彩票以投資少、回報(bào)高的優(yōu)勢(shì)成為收藏領(lǐng)域的一匹黑馬。參與集彩活動(dòng)能感受到集彩文化的魅力，能滿足人們精神文化的需求，收藏彩票票面精美、內(nèi)涵豐富、品種多樣，不僅可以介紹彩票知識(shí)、傳播彩票文化，而且給人以美的享受，可以滿足人們的精神文化需求。

(三)發(fā)展集彩文化是規(guī)范集彩市場(chǎng)的必然要求

民間集彩刊物、集彩活動(dòng)發(fā)展迅猛，但是目前缺乏權(quán)威引導(dǎo)，處于混亂、不規(guī)范狀態(tài)，這就要求大力發(fā)展集彩文化的同時(shí)規(guī)范集彩市場(chǎng)。

首先，從我國(guó)集彩刊物發(fā)展來(lái)看，我國(guó)集彩刊物眾多、覆蓋面積廣，各地民間彩刊也陸續(xù)創(chuàng)辦，確實(shí)推動(dòng)了集彩文化的發(fā)展。但是多數(shù)刊物都是民間力量創(chuàng)辦，沒(méi)有正規(guī)刊號(hào)，沒(méi)有經(jīng)費(fèi)支持，完全自費(fèi)出刊，沒(méi)有統(tǒng)一的權(quán)威引導(dǎo)，有經(jīng)費(fèi)時(shí)就出刊，沒(méi)經(jīng)費(fèi)沒(méi)稿源就?？?。

其次，集彩交流會(huì)、集彩展等集彩活動(dòng)也陸續(xù)開(kāi)展。截止目前，我國(guó)彩票交流會(huì)已經(jīng)舉辦了14屆。第一屆全國(guó)彩票收藏交流會(huì)(以下簡(jiǎn)稱彩交會(huì))是由中國(guó)社會(huì)報(bào)和徐州職工收藏協(xié)會(huì)于1998年在徐州鐵路文化宮聯(lián)合舉辦，之后全國(guó)彩票收藏交流會(huì)(彩交會(huì))陸陸續(xù)續(xù)舉辦了13屆，其中，彩票交流會(huì)也經(jīng)歷了坎坷曲折，比如2003年因?yàn)榉堑湓?，彩交?huì)被迫停開(kāi)一次；2008年奧運(yùn)會(huì)彩交會(huì)也停止了一次，到2016年10月，14屆彩票收藏交流會(huì)在山東濟(jì)南召開(kāi)，總結(jié)歷次彩票交流會(huì)，可以發(fā)現(xiàn)舉辦主體不確定、舉辦時(shí)間也不定期，彩票交流會(huì)會(huì)因各種原因隨時(shí)停辦，沒(méi)有規(guī)范統(tǒng)一的活動(dòng)準(zhǔn)則。

第三，由于目前我國(guó)集彩文化還處于發(fā)展的初期階段，集彩活動(dòng)沒(méi)有權(quán)威統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)，集彩活動(dòng)還處于不規(guī)范狀態(tài)，不論是集彩展還是集彩交流會(huì)，有的舉辦者是純民間自發(fā)的、有的是半民間半官方的，沒(méi)有統(tǒng)一集彩市場(chǎng)統(tǒng)一行為規(guī)則，沒(méi)有集彩品定價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)，存在畸形化可能。因此，在我國(guó)集彩管理體制、機(jī)制沒(méi)有健全之前，應(yīng)采取各種措施來(lái)正確引導(dǎo)規(guī)范集彩市場(chǎng)的混亂局面，大力發(fā)展集彩文化，正確引導(dǎo)廣大集彩愛(ài)好者走向正道[6]。

二、發(fā)展集彩文化的可行性

新中國(guó)歷任領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平都非常重視文化的發(fā)展。至于彩票文化，2011 年民政部部長(zhǎng)李立國(guó)首次提出加強(qiáng)彩票文化建設(shè)，提出打造彩票“文化軟實(shí)力”，使彩票文化發(fā)展迎來(lái)了新的契機(jī)。

彩票作為一種特殊的文化現(xiàn)象，精美的彩票票面，承載著內(nèi)涵豐富的彩票文化，也促進(jìn)了彩票文化的發(fā)展。因此，發(fā)展集彩文化十分必要，并且從經(jīng)濟(jì)層面、社會(huì)需求層面、群眾基礎(chǔ)層面、組織層面和集郵經(jīng)驗(yàn)借鑒來(lái)看，發(fā)展集彩文化具有可行性。

(一)經(jīng)濟(jì)層面：建設(shè)彩票文化的物資保障已經(jīng)基本具備。

事實(shí)上，我國(guó)彩票業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為具有一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)。到2017年，我國(guó)彩票發(fā)行將達(dá)30周年。截止2015年年底我國(guó)紙質(zhì)即開(kāi)型彩票的銷量為3149.52億元，彩票總體銷量已達(dá)24162.29多億元，全國(guó)累計(jì)籌集彩票公益金7065.87多億元。隨著彩票銷量的增長(zhǎng)、彩民隊(duì)伍的擴(kuò)大、彩票市場(chǎng)的逐步成熟，建設(shè)彩票文化的物資保障已經(jīng)基本具備。

(二)需求層面：集彩需求強(qiáng)烈、市場(chǎng)龐大

彩票具有極高的研究?jī)r(jià)值和欣賞、收藏價(jià)值。彩票其中的文化元素包羅萬(wàn)象，甚至在一張彩票中就包含了若干種文化元素。以即開(kāi)型雙開(kāi)式彩票為例，從1990年至1996年，共發(fā)行了150多個(gè)品種，這些彩票不僅正版、背版具有文化元素，其對(duì)獎(jiǎng)符號(hào)也同樣具有文化元素，全部綜合集中起來(lái)就有數(shù)百種。這其中的文化元素極其豐富，這也是能夠引起民間幾千萬(wàn)人進(jìn)行彩票收藏的主因。資深的彩票收藏家更是會(huì)花費(fèi)上百萬(wàn)元來(lái)進(jìn)行彩票收藏。例如即開(kāi)型雙開(kāi)式撲克牌彩票，內(nèi)券分為大王、小王，在市場(chǎng)上拍賣高達(dá)9000元人民幣；又如在河南發(fā)行“洛陽(yáng)牡丹”彩票之時(shí)，發(fā)行部門(mén)發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)金的返還率未達(dá)到設(shè)定的額度，經(jīng)過(guò)調(diào)查了解到，原來(lái)有很多熱衷于收藏的彩民，直接把完整未刮開(kāi)的彩票做為藏品進(jìn)行了收藏，沒(méi)有進(jìn)行刮獎(jiǎng)與兌獎(jiǎng)，由此可見(jiàn)，集彩需求十分強(qiáng)烈，集彩市場(chǎng)龐大。

(三)群眾基礎(chǔ)層面：已經(jīng)具有一定的民間基礎(chǔ)，共識(shí)認(rèn)同

新中國(guó)彩票發(fā)行是從1987年開(kāi)始的，相對(duì)其他收藏門(mén)檻較低，容易入門(mén)，可以圓彩票收藏愛(ài)好者的收藏夢(mèng)想。同時(shí)，彩票被賦予拯救和關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體的歷史重任，以全新的面貌，進(jìn)入了中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)生活，進(jìn)入了尋常百姓的日常生活。如今，彩票收藏已成為一項(xiàng)健康有益的群眾文化娛樂(lè)活動(dòng)。

隨著我國(guó)彩票市場(chǎng)不斷壯大，彩票種類日益繁多，各地彩票展的不斷舉辦，既推動(dòng)了我國(guó)彩票市場(chǎng)健康發(fā)展，又活躍了彩票文化的交流。同時(shí)，我國(guó)有幾億彩民，彩票本身正是普及彩票文化所需要的群眾性的文化載體，譬如京彩京韻系列主題彩票展示國(guó)粹京劇的魅力，2008年汶川大地震主題彩票體現(xiàn)出眾志城、大愛(ài)無(wú)疆，這些彩票被許多彩票收藏者所追捧，通過(guò)這些彩票悄悄地改變著人們的彩票觀，引導(dǎo)著人們更加重視彩票所形成的文化價(jià)值，積極參與彩票文化實(shí)踐，保證彩票文化得以延續(xù)和傳承。

(四)組織層面：集彩隊(duì)伍的壯大為彩票收藏組織建設(shè)奠定基礎(chǔ)

民間收藏隊(duì)伍不斷壯大，彩票文化內(nèi)涵的研究逐漸凸顯。由于彩票文化元素豐富，早在80、90年代就已引起民間彩票愛(ài)好者的興趣。他們?cè)诓势辈煌A段的過(guò)程中進(jìn)行彩票收集，經(jīng)過(guò)26年的發(fā)展，彩票收藏愛(ài)好者隊(duì)伍已逐漸壯大。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前人數(shù)已達(dá)3000多萬(wàn)，其中的近千人已成為彩票收藏界的精英。在集彩已經(jīng)形成的三大彩票組織，分別是中國(guó)社工協(xié)會(huì)彩票工作委員會(huì)(2008年11月29日在北京創(chuàng)建)、中國(guó)民間收藏家協(xié)會(huì)彩票收藏委員會(huì)(1992年在北京創(chuàng)建)和全國(guó)紙制品聯(lián)盟彩票收藏委員會(huì)(2015年6月25日在吉林省吉林市創(chuàng)建)，為建立集彩權(quán)威組織的建立奠定了基礎(chǔ)。隨著集彩隊(duì)伍的發(fā)展壯大，以上三個(gè)組織為彩票收藏組織建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)、奠定了基礎(chǔ)。

(五)經(jīng)驗(yàn)借鑒：我國(guó)集郵文化日趨成熟，可資借鑒

目前，我國(guó)集郵活動(dòng)已經(jīng)形成自上而下、統(tǒng)一正規(guī)的集郵組織體系—集郵協(xié)會(huì)[7]，在全國(guó)范圍內(nèi)有中華全國(guó)集郵聯(lián)合會(huì)；在各省區(qū)市分級(jí)設(shè)立集郵協(xié)會(huì)，這樣的組織形式有利于相關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展，有利于上下信息的溝通。此外，還有許多群眾性的民間集郵組織，以濃郁的學(xué)術(shù)研究特色見(jiàn)長(zhǎng)。它們的產(chǎn)生一般是自發(fā)的，但是在管理上，多采取掛靠的形式，分別隸屬當(dāng)?shù)卣?guī)的集郵協(xié)會(huì)。

同時(shí)，集郵展覽研究成果卓著，呈現(xiàn)多方位、多領(lǐng)域、多元化、多層次共同發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，集郵書(shū)刊、集郵展覽、集郵網(wǎng)絡(luò)、協(xié)會(huì)活動(dòng)，在為群眾集郵活動(dòng)提供豐富多彩內(nèi)容的同時(shí)，也為集郵研究提供了廣闊的舞臺(tái)。

因此，同屬于群眾性的文化活動(dòng)，集郵文化的發(fā)展已經(jīng)非常成熟，其在組織體系建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)、集郵活動(dòng)開(kāi)展、集郵研究和成果展示方面都給集彩活動(dòng)提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

[1]小田.20年彩票發(fā)展 20年收藏見(jiàn)證[N].中國(guó)商報(bào)，2007-09-06.

[2]王家年.彩票：收藏界的后起之秀[N].中國(guó)社會(huì)報(bào)，2008-08-27.

[3]楊松.“彩票收藏也瘋狂”[J].金融經(jīng)濟(jì)，2003，(05).

[4][5]吳山根.福彩文化建設(shè)是福彩事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的源泉[EB/OL].彩工網(wǎng).www.cncgw.org/article/2011/11/08/65091.

[6]高學(xué)良.把集郵熱引向正道[J].現(xiàn)代郵政，1992,(02).

[7]朱衛(wèi)國(guó)，構(gòu)建和諧社會(huì)需要積極的集郵文化，六省市“集郵文化與構(gòu)建和諧社會(huì)”集郵學(xué)術(shù)研討會(huì)宣讀論文[J].集郵博覽，2006,(01).

【責(zé)任編輯：周 丹】

2016-10-31

張?jiān)龇?1975-)，女，河南南陽(yáng)人，副教授，主要從事彩票管理與營(yíng)銷研究。

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1673-7725(2016)11-0006-04