王珊

【摘要】美術(shù)融合教學(xué)模式下的情感創(chuàng)作，能反映出健全和聽障學(xué)生對(duì)繪畫的事物的不同理解，是他們內(nèi)心世界的真實(shí)再現(xiàn)。在繪畫教學(xué)中不應(yīng)偏重知識(shí)的講解和技巧的訓(xùn)練，而忽視繪畫創(chuàng)作中所表現(xiàn)出的情感。要引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫去觀察、關(guān)注和關(guān)心外界的人、事和物，重視學(xué)生的情感創(chuàng)作與表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】美術(shù) 融合教學(xué) 畫樹 情感

【中圖分類號(hào)】G76 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）10-0227-02

美術(shù)融合教學(xué)模式下的繪畫，在色彩、空間、造形方面都有過探討，但情感方面的內(nèi)容與表現(xiàn)卻基本沒有涉及。該模式下繪畫創(chuàng)作中研究情感認(rèn)知與表現(xiàn)是個(gè)新的研究領(lǐng)域，本文基于在融合模式下的美術(shù)課外興趣小組，以大自然中的樹做為情感創(chuàng)作的主題，了解健全和聽障學(xué)生如何通過繪畫的方式將自己對(duì)情感的定義及想象表現(xiàn)出來。研究學(xué)生對(duì)自然環(huán)境的情感認(rèn)知，分析這兩類學(xué)生的創(chuàng)作在繪畫上的表現(xiàn)。

一、繪畫中的樹傳達(dá)出的情感認(rèn)知

人類與生具有的、最復(fù)雜的行為反應(yīng)就是情感。是由復(fù)雜的主觀、客觀因素之間的相互影響，引發(fā)并導(dǎo)致出自身認(rèn)知的一種行為。健全、聽障兒童在出生后產(chǎn)生的情感反應(yīng)，在1歲前是無意識(shí)、無目的的。隨著這兩類兒童的成長(zhǎng)，因個(gè)體的自身?xiàng)l件、生活范圍和環(huán)境，情感表現(xiàn)出高興、喜歡、憤怒、恐懼等。隨著情感發(fā)展到適度水平，就因個(gè)體內(nèi)在、外在的不同出現(xiàn)差異。

隨著健全、聽障兒童的成長(zhǎng)與所處環(huán)境、活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，對(duì)情緒體驗(yàn)及引起的動(dòng)機(jī)會(huì)不斷的增加、變化。逐漸地，兒童對(duì)情緒的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)則從指向事物的表面現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為內(nèi)在特征。研究發(fā)現(xiàn)環(huán)境對(duì)人的情緒影響極其深刻，這一方面是個(gè)人所處環(huán)境的情境引發(fā)的，另外是因?qū)Νh(huán)境的認(rèn)知能力與相應(yīng)刺激引發(fā)的。研究指出，人們對(duì)居住環(huán)境的擁擠、污染等產(chǎn)生的負(fù)面情感體驗(yàn)，會(huì)導(dǎo)致不友好的行為。相對(duì)的從欣賞沒有污染、破壞的自然風(fēng)景，有利于情緒和情感的提升，說明了情緒的反應(yīng)和人類對(duì)環(huán)境的認(rèn)知存在著互動(dòng)。這種互動(dòng)在兒童的情感體驗(yàn)和發(fā)展上極其重要，由此產(chǎn)生的情感認(rèn)知會(huì)表現(xiàn)在兒童的繪畫作品里。因此，借助自然環(huán)境中的樹為繪畫主體，進(jìn)行相關(guān)情緒的表達(dá)，并對(duì)繪畫中的樹傳達(dá)出的情感認(rèn)知進(jìn)行研究。

畫樹時(shí)的情感在繪畫時(shí)，主要表現(xiàn)在繪畫內(nèi)容的描繪與主題。一是創(chuàng)作者情感的直接表現(xiàn)，這是主觀體現(xiàn)不受社會(huì)價(jià)值觀的干擾；二是情感的形象加工，表達(dá)創(chuàng)作者受某種環(huán)境影響的體驗(yàn)，是社會(huì)客觀價(jià)值大于個(gè)體主觀的體驗(yàn)。繪畫中的樹的背后有關(guān)個(gè)人、環(huán)境和社會(huì)文化的因素，是其內(nèi)心情緒感受的一種表現(xiàn)方式。表現(xiàn)為模仿內(nèi)容或有意義的情感創(chuàng)作，是與自身的心智和經(jīng)驗(yàn)相符的。畫樹時(shí)顏色的應(yīng)用、畫面的安排和不同繪畫主題，傳達(dá)出創(chuàng)作者的快樂、憤怒和其他抽象的情感等。

二、健全與否與畫樹的表現(xiàn)

線條是學(xué)生前期畫樹創(chuàng)作的基本組成，用來表現(xiàn)最直接的情感體驗(yàn)?；镜木€條類型是直線和曲線，隨著個(gè)體發(fā)展到一定的年齡，才能繪出更多變化。線條的粗細(xì)、用筆的輕重及使用線條的偏好，多以簡(jiǎn)單的線條累加完成創(chuàng)作，都是學(xué)生情感創(chuàng)作時(shí)的外在表現(xiàn)。

1.畫樹作品在命名上的差異

語言、文字是人際之間表達(dá)情感、溝通想法的工具，也是文化傳承的媒介。在融合教學(xué)模式下的健全和聽障群體之間，仍然存在著差異。在畫樹作品中，發(fā)現(xiàn)健全學(xué)生和聽障學(xué)生對(duì)所畫的樹的命名有些不同。健全學(xué)生多會(huì)以積極向上、喻意歡快的文字命名，而聽障學(xué)生往往會(huì)用傷感的、不完整的字句來命名。

2.畫樹作品在創(chuàng)造上的差異

創(chuàng)造是指在行為和思考上所表現(xiàn)出的與眾不同，是不同于別人的一種反應(yīng)，是知識(shí)和智力、能力和個(gè)性情感等多因素優(yōu)化綜合所構(gòu)成的。人與人之間在創(chuàng)造上的區(qū)別在于獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。

畫樹教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)健全學(xué)生在繪畫構(gòu)思上的差異性較高，在獨(dú)創(chuàng)上的得分高于聽障學(xué)生。聽障學(xué)生的畫樹作品大多雷同，創(chuàng)作時(shí)，多在同類間互相觀摩學(xué)習(xí)，畫出近似的作品。而健全學(xué)生的變化性較大，相近率不高，表現(xiàn)出健全學(xué)生的個(gè)體能做出意想不到的事情或?qū)ν瑯拥氖挛锏牟煌敕?，畫出?dú)創(chuàng)的作品。

3. 畫樹作品在主題上的差異

畫樹時(shí)，健全學(xué)生的畫面是“笑臉畫在樹上”，表達(dá)的是健康、快樂的一種情緒；聽障學(xué)生的畫面是“樹干上嘴角下彎的一棵樹”是生氣、傷心情感的一種外在表達(dá)創(chuàng)作。畫樹時(shí)因身體障礙的不同表現(xiàn)出明顯的差異，健全學(xué)生的創(chuàng)作更加傾向于快樂方面的畫面。聽障學(xué)生的創(chuàng)作傾向于傷心、憤怒類的畫面。這些都反映出學(xué)生心中的意象，是在畫作中述說的事物，是率真和情感的抒發(fā)，是學(xué)生真實(shí)情感通過繪畫創(chuàng)作的表現(xiàn)。

在每年的課外興趣小組課中，都要求健全和聽障學(xué)生各畫一棵樹來表示快樂、一棵樹表示傷心?？梢杂酶鞣N線條、形狀、大小、顏色和主題表達(dá)。最后并與每位學(xué)生交流創(chuàng)作體會(huì)，了解健全和聽障學(xué)生畫快樂和傷心的樹時(shí)的感受。研究發(fā)現(xiàn)這兩類學(xué)生因感知、知識(shí)與環(huán)境等的不同，繪畫內(nèi)容的形式、擬人化的表達(dá)、季節(jié)變化的因素和生態(tài)主題的應(yīng)用等均存在差異。

三、活動(dòng)區(qū)域與畫樹的表現(xiàn)

學(xué)生以繪畫為始，創(chuàng)意因文化而生。某一區(qū)域內(nèi)群體的生活方式、思想行為、法規(guī)制度等，造就著各自的文化。繪畫是創(chuàng)意思考過程與文化知識(shí)互動(dòng)的產(chǎn)物，學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作屬于自己文化的圖畫。文化和族群的差異不僅影響繪畫的創(chuàng)造與偏好，而且對(duì)創(chuàng)作時(shí)的思想、情感起到促進(jìn)作用。

在畫樹教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)在低年級(jí)時(shí)，健全學(xué)生在想象力和創(chuàng)造思維等方面的整體表現(xiàn)要優(yōu)于聽障學(xué)生；在畫樹的指定命題中，構(gòu)圖的差異不明顯；在畫樹的自由繪畫中，健全學(xué)生在整體安排上優(yōu)于聽障學(xué)生。中高年級(jí)時(shí)，隨著融合的深入、活動(dòng)范圍的擴(kuò)大、知識(shí)的普及等，這兩類學(xué)生在這一領(lǐng)域差別不大。畫樹時(shí)，都是簡(jiǎn)單的線條、鮮艷色彩的搭配、合理的規(guī)劃布局；樹下的隨風(fēng)擺動(dòng)的花草、隨處可見的小動(dòng)物等。無不展現(xiàn)出與他人快樂相處的情緒、關(guān)心與外界的互動(dòng)。顯示出創(chuàng)作時(shí)的思想、情感與行動(dòng)，表達(dá)出當(dāng)時(shí)的心理，是情感的一種升華。

四、畫樹教學(xué)中的思考

近年來，國(guó)內(nèi)美術(shù)融合教學(xué)下的繪畫教學(xué)偏重于繪畫知識(shí)的講解與技巧的訓(xùn)練，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生在繪畫中的創(chuàng)造力和在繪畫中表現(xiàn)的情感不利。建議在繪畫教學(xué)的安排上要訓(xùn)練學(xué)生個(gè)體的發(fā)現(xiàn)、感受，這樣才能主動(dòng)的了解學(xué)生的情感創(chuàng)作及表現(xiàn)。

1.情感因素融入畫樹的教學(xué)之中

低年級(jí)階段是學(xué)生運(yùn)用各種感官接受情緒刺激的敏感階段，也是情感發(fā)展與健康性格的關(guān)鍵期。美術(shù)教育中的繪畫教學(xué)是一種很好的媒介，它是一種情感并創(chuàng)造性的活動(dòng)，具有潛移默化的熏陶作用。從畫樹作品中可以發(fā)現(xiàn)健全學(xué)生的作品以“愛的畫面”為創(chuàng)作主題，體現(xiàn)出作品的“聲音、溫度”是學(xué)生內(nèi)心情感的真實(shí)再現(xiàn)。與繪畫技巧相輔相成、共同成長(zhǎng)。而這種豐富的情感體現(xiàn)的畫面，是美術(shù)繪畫教學(xué)中所追求的。

如果每節(jié)美術(shù)課在教學(xué)時(shí)都能注意到學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生通過繪畫去觀察、關(guān)注和關(guān)心外界的事和物，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生站在不同角度思考不同的繪畫內(nèi)容，進(jìn)而激發(fā)本身的各種情緒并加以展現(xiàn)，相信繪畫中的學(xué)生受不良情緒的干擾會(huì)減少，并促進(jìn)思維能力和創(chuàng)造能力的提升。

2.畫樹要給學(xué)生良好的創(chuàng)作環(huán)境和思考空間

感知和表現(xiàn)世界的方式是多樣性的，不同視角觀察的世界不同。健全和聽障學(xué)生都有各自的生活感受、想法與體現(xiàn)。多數(shù)聽障學(xué)生畫樹作品的相互臨摹，表現(xiàn)不出自己的創(chuàng)意，也體現(xiàn)不了其想法。畫樹是學(xué)生生活認(rèn)知和體驗(yàn)的再現(xiàn)，對(duì)畫樹的不同創(chuàng)作是個(gè)體情感認(rèn)知的轉(zhuǎn)化和升華，通過情境化、擬人化和抽象化來傳達(dá)自己的情緒。通過創(chuàng)作的擁有豐富的情緒和多彩的生命的樹，也表達(dá)出學(xué)生自身的情感和創(chuàng)作能力。

因此建議在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，切勿照本宣科。要讓學(xué)生在自由的環(huán)境中，以多元的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，在傳授知識(shí)的同時(shí)給予學(xué)生創(chuàng)意思考的時(shí)間和空間，啟動(dòng)多元智能的發(fā)展，提升學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)不同領(lǐng)域的能力。

多年的教學(xué)發(fā)現(xiàn)在情感創(chuàng)作及表現(xiàn)上，有些學(xué)生所使用的內(nèi)容相當(dāng)多元，顯示其對(duì)情緒認(rèn)知的理解或?qū)Νh(huán)境的體會(huì)各有不同。而透過繪畫，情緒的感覺可以被主動(dòng)的呈現(xiàn)與作用，此過程正可反映出學(xué)生對(duì)不同事物的觀察、理解、欣賞與傳達(dá)。因此，學(xué)生在繪畫上的情感創(chuàng)作及表現(xiàn)不應(yīng)該被忽視。