徐民彥

我老家村里一個(gè)小伙兒娶回英國(guó)姑娘為妻的事，可以說(shuō)是已經(jīng)傳遍了全世界。如今幾年過去，這對(duì)夫妻已有一女倆兒，成了一個(gè)大家庭。鮮為人知的是孩子的外婆，一位風(fēng)度翩翩的英國(guó)女士，曾經(jīng)在她女兒的第二個(gè)孩子生產(chǎn)時(shí)，遠(yuǎn)渡重洋，從遙遠(yuǎn)而又繁華的大都市倫敦，來(lái)到女兒的婆家，一個(gè)遠(yuǎn)離都市與繁華的山東小村莊里伺候月子。

雖然英國(guó)女人生孩子沒有坐月子的習(xí)慣，但是，這位時(shí)髦、開朗、文明的英國(guó)老人，還是入鄉(xiāng)隨俗，在村里一直住到外孫滿月才回倫敦?；蛟S村里人并不知悉國(guó)外女人生孩子的情況，也并沒有坐月子的傳統(tǒng)習(xí)俗，他們甚至認(rèn)為老人在月子里照看女兒是天經(jīng)地義的事，但他們還是感覺這事挺新鮮。總有一些村里的婦人到家里探究，看看外國(guó)女人怎么坐月子，瞧瞧外國(guó)老人怎樣伺候閨女和外孫。

經(jīng)過實(shí)地考察，村里人得出結(jié)論：外國(guó)人真是不太在意坐月子這事。

盡管洋媳婦的中國(guó)婆婆千叮萬(wàn)囑，月子里不能這樣不能那樣，還是擋不住任性的兒媳，該干什么就一如既往地干什么，毫不重視月子里的禁忌。大老遠(yuǎn)來(lái)伺候月子的丈母娘，也是毫無(wú)二致，與平常日子照看女兒和外孫一樣。據(jù)說(shuō)，唯有不同的是這個(gè)時(shí)候母親更注重與女兒的言語(yǔ)溝通，讓外婆對(duì)外孫的愛通過母親的體溫傳遞給幼小的生命，而不是以自己的行動(dòng)取代女兒對(duì)孩子愛的傳達(dá)。因?yàn)檎Z(yǔ)言的不同，村里人得到的結(jié)論，也就僅僅局限在自己所能夠看到的那些。至于其中的傳統(tǒng)、習(xí)慣、生理等如此高深的問題，他們無(wú)法交流，肯定就得不到完整的答案。但是，有一點(diǎn)村里人是達(dá)成共識(shí)的，外國(guó)人并不是一概地對(duì)孩子的事不管不問，要是這樣，人家也就不會(huì)從倫敦來(lái)到村里。

村里人還聽說(shuō)，老人來(lái)的時(shí)候帶了折合人民幣十萬(wàn)元的賀禮，這可不是一個(gè)小數(shù)目，不用說(shuō)是月子里用，就是孩子近幾年的生活費(fèi)也足夠了。只是，中國(guó)人與外國(guó)人的行為方式存在差異，對(duì)孩子的疼與愛，各有自己的理解和行為。相比我們這里伺候月子的老人，這位洋外婆不見得干多少活，也沒有忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，弄得自己腰酸腿疼的。她以不同的理念和生活方式，同樣圓滿完成了一個(gè)外婆的光榮任務(wù)。外孫出滿月的那天，洋外婆告別了自己的女兒和可愛的外孫，帶著永遠(yuǎn)不知疲倦的笑容離開了村莊。

村里人對(duì)這位遠(yuǎn)道而來(lái)的洋外婆印象非常好，陽(yáng)光、樂觀、豁達(dá)，笑容始終掛在臉上，見了誰(shuí)都打招呼問好。女兒婆家的條件不算好，自己卻每天收拾得干凈利索，還常常到村里的小商鋪買東西。既與眾不同，又十分貼地氣，能夠?yàn)榇謇锶怂邮堋?/p>

如今，這事雖已過去幾年，村里人說(shuō)起來(lái)還是交口稱贊，這位來(lái)自大洋彼岸的老人走在村里就是一位和藹的鄰家外婆，就是一個(gè)來(lái)伺候女兒坐月子的普通母親。她走的時(shí)候，很多鄰居都來(lái)送行，希望她以后再來(lái)看望外孫，在村子里多住些日子。

洋媳婦生第三個(gè)孩子的時(shí)候，那位經(jīng)常被村里人想起的洋外婆沒有再來(lái)。聽洋媳婦的家人說(shuō)，洋外婆非常高興，每個(gè)周末都會(huì)通過可視電話與女兒聊天，看到剛剛出生的小外孫，自己高興地笑個(gè)不停。村里人說(shuō)，其實(shí)，外國(guó)人跟我們一樣喜歡孩子，愿意為孩子的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)一位老人的應(yīng)盡之力。

這個(gè)發(fā)生在身邊的故事讓我想起一個(gè)一直困擾著我們的話題：外國(guó)老人帶孫子（孫輩的統(tǒng)稱）嗎？如果帶，怎么帶，假如真就不帶，又是如何做到的。

現(xiàn)實(shí)的問題是中國(guó)的老人已經(jīng)完全被拴在孫子身上，而且看孫子成了義不容辭的責(zé)任。無(wú)論孫子生在哪里，同一座城市，還是從農(nóng)村到城市，還是在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)，爺爺奶奶、姥姥姥爺都要撇家舍業(yè)，不辭辛苦，堅(jiān)決完成帶孫任務(wù)。但是，隨著社會(huì)生活習(xí)慣的不斷變化，國(guó)外一些不同傳統(tǒng)、理念和方式漸近于我們，老人們的思想觀念也在悄悄發(fā)生著變化。關(guān)于看孩子這件事，很多老人從必須的、應(yīng)該的、毫無(wú)怨言的，開始慢慢有了怨言。尤其當(dāng)全面放開二孩政策之后，為子女看大一孩的老人，對(duì)于子女是否還要二孩，不言不語(yǔ)，始終不予表態(tài)。據(jù)說(shuō)，這也是為什么全面放開二孩政策之后，二孩并未像想象的如雨后春筍般生產(chǎn)的主要原因。中國(guó)的這一代正可以生產(chǎn)的子女太依賴于父母，過慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的日子，看淡了對(duì)孩子的撫養(yǎng)、教育，甚至把孩子當(dāng)成玩具，想玩的時(shí)候就拽過來(lái)，無(wú)比幸福、親熱地喜歡一番，煩了就一把推給老人。

小區(qū)的廣場(chǎng)里，年輕人上班后，幾乎清一色看孫子、孫女、外孫、外孫女的老人。老人們來(lái)自祖國(guó)四面八方，說(shuō)著各自才能聽懂的方言，小心翼翼地看護(hù)著孩子的孩子。細(xì)細(xì)觀察或者稍加聊幾句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些整天享受著天倫之樂的老人，他們的內(nèi)心世界并不盡都是快樂。各種生活的不習(xí)慣，包括語(yǔ)言、飲食、氣候，以及看孩子要承擔(dān)的重大責(zé)任，給老人的心理帶來(lái)了巨大的負(fù)擔(dān)。另外，很多老人在老家還有自己的一攤事，比如：老伴兒在家，家里還養(yǎng)著雞、鴨，種著二畝三分地，心里牽掛著該施肥了，該除草了，心事重重。

記得兒子小時(shí)候，母親前來(lái)照看，只要一說(shuō)哪天回老家，母親一大早就起來(lái)把自己的東西拾掇好，緊等著接她的車。有次，侄女說(shuō)她單位的車到省城辦事，順路把奶奶接回去。母親聽了，從頭天晚上就收拾她的衣物，天不亮就起來(lái)，聽到電話響，拿起自己的包裹就要下樓。這樣的情景重復(fù)了幾次，直到快要中午了，接她的車才來(lái)，母親飯沒吃完，一溜煙地下樓走了。

看孩子亦然成為折磨老人的一檔子苦差事，實(shí)在值得思考其中的諸多為什么。在國(guó)內(nèi)還好，距離畢竟近些，方言再不同，還是有一些相同之處。那些不遠(yuǎn)萬(wàn)里飛到國(guó)外看孩子的老人，境遇那是難上加難。單說(shuō)坐飛機(jī)吧，到美國(guó)至少13個(gè)小時(shí)，到澳大利亞需要11個(gè)小時(shí)，到歐陸各國(guó)少不了十多個(gè)小時(shí)。這么長(zhǎng)的空中飛行時(shí)間，對(duì)于上了年紀(jì)的老人，那簡(jiǎn)直是受罪，這些老人值得孩子們尊敬。

回到起始的話題，國(guó)外的老人到底看不看孩子的孩子呢？

我的觀察就像前面提到的那位到我們村里看孩子的洋外婆，那是愛的延續(xù)，但不會(huì)延續(xù)對(duì)女兒那樣的撫養(yǎng)、教育，因?yàn)槟鞘歉改傅呢?zé)任。在巴黎侄子住的小區(qū)，我經(jīng)常帶著侄孫下樓玩耍，樓下也常有很多像我們小區(qū)里看孩子的人，他們?cè)谝黄疬吙春⒆舆吜奶?。其中有老人，很少，多是保姆或年輕的父母。我還發(fā)現(xiàn)國(guó)外的孩子比我們的孩子更容易帶，會(huì)走的孩子，在地上任其自由活動(dòng)，沒有行走能力的孩子，就躺在寶寶車上，吸一個(gè)安撫奶嘴。大人無(wú)需抱著孩子，也不需要追著滿院飛跑的孩子喂飯，更不用跑馬拉松般地跟著孩子到處亂跑，工作強(qiáng)度明顯減小，心理壓力也就陡然下降。

結(jié)論可能就是我們已經(jīng)強(qiáng)烈意識(shí)到的，看孩子的孩子是具有濃烈中國(guó)特色的老人必備的工作，是老人在為偉大國(guó)家貢獻(xiàn)了青春年華之后的又一次為心血的付出，是維護(hù)家庭和諧的必須，是老有所為，替孩子分擔(dān)憂愁和負(fù)擔(dān)的光榮任務(wù)，代代相傳，血脈承襲。現(xiàn)在已經(jīng)看到的問題是形成且傳承幾百上千年的生活習(xí)慣、傳統(tǒng)，開始衍生出諸多從小循就的劣習(xí)，以及教育與撫養(yǎng)收支兩條線嚴(yán)重分離、脫節(jié)，入不敷出的現(xiàn)象。

我們的孩子，包括我們自己成長(zhǎng)都曾滋潤(rùn)在爺爺、奶奶、姥姥、姥爺雨露之下，老人們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)值得感恩、感激、回報(bào)。但是，老人看孩子的弊端不能再掩蓋下去。所謂隔代親，實(shí)際就是一個(gè)字：慣。

為什么會(huì)這樣？

老人看孩子的第一要?jiǎng)?wù)是安全，不磕磕碰碰、病病殃殃，保證孩子不出事，健康成長(zhǎng)。每一天，每個(gè)月，每一年，老人們都像交一件產(chǎn)品那樣，向子女確保產(chǎn)品的完整性，可以想象老人的壓力有多大。結(jié)果就是孩子愿干啥就干啥，任著性子，毫無(wú)約束，一字拋開。

我們的孩子經(jīng)常在公共場(chǎng)合為了一點(diǎn)小事未得滿足，便大耍其賴，有的嚎啕大哭，有的滿地打滾。氣急敗壞的年輕父母，這個(gè)時(shí)候想起了教育，于是當(dāng)場(chǎng)訓(xùn)罵，大打出手。這種場(chǎng)景在國(guó)外的公共地段是難覓蹤影的，教育基礎(chǔ)不行，形成的習(xí)慣，再改難了。古人有話：不成規(guī)矩，何以方圓。

國(guó)外的家庭組成方式相對(duì)于我們的緊密抱團(tuán)型，稍顯松散，每一代人都有每一代人自己應(yīng)該做的事。我們更多的是靠親情維系家庭的和諧幸福團(tuán)結(jié)，他們的家庭之中滲透著更加明晰的契約精神。

父母的責(zé)任是在未成年之前，把孩子的身體養(yǎng)育好，教育孩子有一個(gè)正確的人生觀，足矣，剩下的漫長(zhǎng)人生由孩子自己打理。國(guó)外的老人退休后是按照自己的意愿安排生活的，咱們的老人是根據(jù)孩子的需要規(guī)劃老年生活。啃老族成為我們身邊的普遍生活現(xiàn)象，活到老被啃到老，孩子則是只要老人在，啃老不商量，致使很多老人叫苦不迭，卻束手無(wú)策。

著名古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，有那么多關(guān)于賈母領(lǐng)著一幫孫男孫女玩耍嬉戲的描述，多少代同堂，其樂融融，賦詩(shī)唱詞，對(duì)弈撫琴，看上去教育、成長(zhǎng)、成材都不誤。實(shí)際這是一起典型的中國(guó)式家庭教育的失敗案例，賈寶玉受害最重，為官嚴(yán)厲的父親賈政不忍心兒子墮落，想教育一番卻被賈母大加訓(xùn)斥。后來(lái)的寶玉多慘啊，前車之鑒，卻擋不住后車追逐，原因何故。

中國(guó)入托前的家庭帶孩子方式，確實(shí)值得研究和改變。應(yīng)該讓年輕父母負(fù)擔(dān)起撫育、教育孩子的職責(zé)，解放老人。應(yīng)該使每一代人承擔(dān)各自的應(yīng)盡之職，老人頤養(yǎng)天年，孩子成長(zhǎng)有序，正值盛年的年輕父母盡職盡責(zé)。