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《追風箏的人》—從小說到電影

2016-12-06 03:15:15曹慧玲
小品文選刊 2016年16期
關鍵詞:兔唇追風箏的人哈桑

曹慧玲

(武警警官學院 四川 成都 610213)

《追風箏的人》—從小說到電影

曹慧玲

(武警警官學院 四川 成都 610213)

《追風箏的人》是馬克·福斯特根據同名小說改編的電影,由于人們對著名小說改編的電影總是抱有很高的期望,因此對這部改編的《追風箏的人》的期望也不會少。本文就對改編后的 《追風箏的人》與原小說做一比較,來理解小說以及影片的主題。

《追風箏的人》;小說;電影;評價

《追風箏的人》是馬克·福斯特根據卡勒德·胡賽尼的同名小說改編的,影片講述了發(fā)生在兩個阿富汗少年阿米爾和哈桑身上的故事。夢魘一樣的經歷使阿米爾移民美國,當他面對一個拋開罪惡感,重新找回那個善良純真的自我的機會,會如何選擇?

1 在人物形象上,沒有賦予深層的意義

在這部小說中,作者賦予阿米爾由于戰(zhàn)亂隨著外交官的父親移民美國的身份,正因為阿米爾的身份,很多人認為這是作者的自傳,后來將這部小說冠以殖民文學,將它認為是對美國文化的認同。然而,我認為這部小說最為突出的地方就是在極端惡劣的環(huán)境下,還能夠將人性的復雜描述得這么形象,是比較成功的。這部電影在一定程度上,由于導演的主觀意識的限制,并沒有在電影中將人物的形象賦予更為深層次的意義。作為電影的導演,注重的是如何將這部電影拍得更為鮮亮,注重電影中外景場地、攝像的角度以及鏡頭的段落問題,就像文學家注重如何選擇更為優(yōu)美的詞句、段落以及個別詞語。當然,不可否認的是,導演確實在改編成電影時下了很大的工夫。我們知道,胡賽尼在這部小說中隱晦表達了人性的復雜,同時也給予普通人一種大愛,作者在創(chuàng)作小說時,里面的內容情節(jié)并沒有因為對故鄉(xiāng)的熱愛,而隱蔽阿富汗國家中存在的丑陋以及不公現(xiàn)象。在電影中并沒有將阿米爾父親這一形象刻畫得十分具體,反而,在一定程度上將其削弱了。作為整部小說的主人公哈桑,通讀小說時,無疑是一個充滿著悲劇性的人物。在生下不到一個星期的時間,母親發(fā)現(xiàn)他的兔唇,將其拋棄,留下哈桑一人孤零零生活。最后,當他的母親在外受到欺凌,無家可歸時,還是哈桑收留她。當阿米爾看到哈桑被人強暴時,反而遭到誣陷,哈桑并沒有怨恨阿米爾,還是一如既往忠誠于阿米爾,畢竟,哈桑認為他們之間的友誼是他這輩子的財富,對阿米爾充滿著感激。在整部的小說中,我們可以看到,塑造的哈桑形象永遠是為別人著想的,甚至不知道自己是私生子,哈桑的善良以及忠心是阿富汗人民缺少的。

2 在情節(jié)上,忽視了細微的細節(jié)

在小說 《追風箏的人》中,我們看到阿米爾與哈桑經歷過愉快的童年,他們一起爬山、一起看夕陽看電影,但是,種族間的仇視在無形中加大了阿米爾對哈桑的厭惡,在小說中,將這一情節(jié)得到了具體的展開,能夠讓讀者感受到阿富汗生活的真實感。然而,在電影中,導演忽視了哈桑的兔唇,并沒有將哈桑的兔唇展現(xiàn)在觀眾的面前,這樣一來,就使故事的情節(jié)出現(xiàn)斷續(xù),看似緊湊,其實并沒有連接。沒有兔唇這一特點,觀眾在沒有讀原著的情況下,很難發(fā)現(xiàn)阿米爾誣陷哈桑的原因以及認為父親疼愛哈桑的原因就是他有兔唇。以至于他說 “我甚至希望自己身上也有類似的殘疾,這樣就可以得到父親的疼愛”。后來,在哈桑的生日那天,父親送給他一個特別的禮物,就是請來名醫(yī)將哈桑的兔唇治好,這一情節(jié)對故事的情節(jié)有著重要的推動作用。缺少兔唇這一細節(jié),觀眾在觀看電影時,就不知道故事情節(jié)發(fā)展的內在動力。在一次放風箏時,哈桑去追飄向遠處的風箏,遭到阿塞夫以及同伙的強暴,這時阿米爾就在不遠處躲藏著,他親眼看著哈桑被別人強暴,實際上他可以出去進行阻止的,但是他沒有,在經過激烈的心理活動后,他獨自一人跑回家,他希望犧牲哈桑來換取父親的疼愛。然后,在后期得到父親的贊揚后,他的內心又開始出現(xiàn)內疚,害怕面對哈桑父子,以至于后期在哈桑的枕頭下藏著手表和錢,誣陷他們,將他們趕出了家門。這一切都歸咎于父親對哈桑的疼愛,讓阿米爾心生妒忌。然而這一內在推動力就是哈桑的兔唇形象。因此,導演將這個細節(jié)進行刪除后,往往讓觀眾不能夠很明確地知道故事情節(jié)的發(fā)展動力。另外在電影中將哈桑的兒子索拉博自殺的細節(jié)也省略了,也削弱了小說中表達的阿富汗兒童的苦難生活。

3 在感情上,缺失真切體驗

雖說小說家能夠將人物的動作以及形象通過語言得到體現(xiàn),比電影用更為復雜的方法來表達人物的情感,但是不可否認的是,電影通過圖像來展現(xiàn)人物動作以及語言更為直觀,不需要像讀小說一樣,動腦子,看電影是為了動情。所以,將小說改編成電影后,忽視了小說中敘述者 “我”的形象。在胡賽尼的小說中,一開始就將我的成長歷程表現(xiàn)出來,在小說中寫道:“我成為今天的我,是在1975年的某個陰云的冬日,那年我12歲……回首前塵,自己始終在窺視這荒蕪的小徑?!笔冀K貫穿于小說的就是作者的救贖以及自我反省,所以,小說的筆調整體上比較沉靜以及憂傷,采用敘述的方式,將童年的阿米爾以及父親形象都能夠詳細表達出來,將父親的高達與過失以及事情的真相娓娓道來。結合當時的社會背景,淡定講述著復雜而又動人的故事。其中,電影完全可以采用一種畫外音的形式將敘述者的情感表現(xiàn)出來,但是電影中并沒有這方面的體現(xiàn)。我們觀看的電影,發(fā)現(xiàn)是在2000 年的一個夏天,阿米爾接到一個從拉辛汗打來的電話,他托父親的一個朋友將哈桑的兒子救出來,這樣做的目的就是為了緩解他內心的負疚感。同時為什么他對自己吸過毒以及有過前男友的妻子不計較,這也來源于他想減輕自己的負罪感,因為阿米爾覺得自己的這些經歷與索爾亞失去貞操相比是無法比擬的,所以他在慢慢進行贖罪。通過解救哈桑的兒子,來減輕內心的罪惡感。在小說中,描寫到阿米爾為了救哈桑的兒子,與阿塞夫進行搏斗時,被阿塞夫的拳頭狠揍,他并沒有對阿塞夫產生恨意,反而覺得這是一種解脫,也沒有感覺到疼痛,出現(xiàn)從未有過的放松感,這些情節(jié)在電影中并沒有得到真切的體驗。所以,在一定程度上,影響了觀看的效果。同時與原著小說相比,并沒有完全刻畫好人物形象。

[1] 邵玉祥.靈魂的救贖與情感的回應—電影《追風箏的人》主題探討[J].東京文學.2011(06).

[2] 康軍輝,常中華.阿米爾的背叛、救贖與自我實現(xiàn)[J],電影文學.2010(13).

[3] 曲帥.電影《追風箏的人》中的意識形態(tài)分析[J].劍南文學·經典教苑.2010(05).

J905

A

1672-5832(2016)04-0114-01

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