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產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論地位與應(yīng)用性質(zhì)

2016-12-05 17:56方華李同瑜
時(shí)代金融 2016年29期
關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)

方華+李同瑜

【摘要】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論,在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中,是一個(gè)獨(dú)特的研究領(lǐng)域,與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都不大相同,它是一個(gè)獨(dú)立的不可替代的研究課題。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科,是剛剛興起的一門(mén)學(xué)科。從企業(yè)范圍內(nèi)來(lái)看,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究產(chǎn)業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、組織分布、各種布局、組織聯(lián)系和相關(guān)的政策等。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論地位是不可替代的,是較為重要的,可是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性質(zhì),也是一個(gè)非常重要的特性。它主要表現(xiàn)在,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的重點(diǎn),是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)作為經(jīng)濟(jì)的變量進(jìn)行考慮,從而影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性質(zhì),就是從它的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)觀點(diǎn)上,看待有效的經(jīng)濟(jì)學(xué)效用。

【關(guān)鍵詞】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué) ?理論地位 ?應(yīng)用性質(zhì)

一、引言

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)新興的課題,在上個(gè)世紀(jì)九十年代末期,才作為研究生研究的專(zhuān)業(yè)學(xué)科而設(shè)立起來(lái)。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是歸屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)學(xué)科。從國(guó)外傳入我國(guó)時(shí),已經(jīng)時(shí)一個(gè)較為成熟的學(xué)科,它的理論內(nèi)容,已經(jīng)時(shí)一個(gè)較為全面的系統(tǒng)。在實(shí)際經(jīng)濟(jì)交易過(guò)程中,是能夠起到對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用的。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要部分,產(chǎn)業(yè)政策與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論是一個(gè)整體,能夠起到應(yīng)用經(jīng)濟(jì)性質(zhì)。

二、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

(一)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合了產(chǎn)業(yè)分析和產(chǎn)業(yè)政策,包含了理論與實(shí)踐兩方面內(nèi)容,是相對(duì)較新的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)下的一門(mén)學(xué)科。從西方的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué),主要從產(chǎn)業(yè)內(nèi)外關(guān)系以及企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究。因此產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),主要是產(chǎn)業(yè)組織理論為主,可以稱(chēng)為產(chǎn)業(yè)組織學(xué)這個(gè)稱(chēng)號(hào)。在國(guó)際期刊上,可以看到國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)上和管理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容出發(fā),作為核心的主要學(xué)科教學(xué)中心,高校主要相關(guān)的課程有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,加入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的討論,同時(shí)注入計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)體現(xiàn)其應(yīng)用性質(zhì),還要就是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),這些都是學(xué)生必考或者參考較多的課程。

(二)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論國(guó)際發(fā)展

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,從機(jī)器大工業(yè)時(shí)代的亞當(dāng).斯密的國(guó)富論中,就提到注意市場(chǎng)分工以及機(jī)制等問(wèn)題,這樣的理論與英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在十九世紀(jì)提出的經(jīng)濟(jì)規(guī)模效應(yīng),從壟斷引起的競(jìng)爭(zhēng),提出一定的矛盾。這樣的產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu),就是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點(diǎn)。到了二十世紀(jì)四十年代,提出經(jīng)驗(yàn)主義,這是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的初步組織理論化過(guò)程。到了六十年代,提出的市場(chǎng)的機(jī)構(gòu)和行為、績(jī)效等,這些確立了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。一直到了九十年代,有了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)組織理論的相關(guān)探討,更多的西方學(xué)者,從產(chǎn)業(yè)組織的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合了博弈論等相關(guān)內(nèi)容,指出了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的戰(zhàn)略性分析。

(三)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論國(guó)內(nèi)發(fā)展

從二十世紀(jì)八十年代,我國(guó)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究參與者愈來(lái)愈多。到了九十年代,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論到了這時(shí),才進(jìn)入高校,作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,同時(shí)有了許多眾多的研究成果。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,我國(guó)的學(xué)科發(fā)展的多樣化,人才需求的精細(xì)化,這就促進(jìn)了科目的發(fā)展。在應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的二級(jí)學(xué)科設(shè)置中,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)從各個(gè)行業(yè)出發(fā),按照經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求,在各研究機(jī)構(gòu)和高校,都設(shè)定有相關(guān)的科目,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),也作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科,逐漸受到重視。

三、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論地位

(一)從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)科上分析產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的地位

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)上看,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為眾多內(nèi)容中的一個(gè)體系,內(nèi)容較為完整。從經(jīng)濟(jì)內(nèi)容體系中去看產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué),它隨著經(jīng)濟(jì)在生活中的重要性提升,也越來(lái)越規(guī)范化和廣泛化。作為二級(jí)學(xué)科,每個(gè)學(xué)科都有其特殊性。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)展示的是組織產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特殊性,有助于人們認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的潛在規(guī)律,更能夠成為人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)行為的工具。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,不僅從概念上,展示其專(zhuān)業(yè)的細(xì)化特質(zhì),更從其研究?jī)?nèi)容上,可以看出經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)分析的深入化。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論的完善和發(fā)展,更能夠促進(jìn)整體現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(二)從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上分析產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論地位

從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā),產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,也是對(duì)其深入和細(xì)化的過(guò)程。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要組成部分,對(duì)于企業(yè)和個(gè)人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的細(xì)化分析,這些都是為了找到經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律服務(wù)的。只有對(duì)各個(gè)研究,才能看到企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)體作用,更能夠從社會(huì)發(fā)展中,找到其相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)位置,從根本規(guī)律出發(fā),找到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)組織結(jié)構(gòu)地位,促進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入化和完善化,這也是和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)企業(yè)分工特點(diǎn),相符合的一個(gè)特性。

(三)從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上分析產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論地位

從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,可以看到在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過(guò)程中,整個(gè)社會(huì)政局,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響性。這樣的關(guān)系,不僅僅是促進(jìn)作用,還有阻礙和停滯不前的時(shí)期。但是每個(gè)時(shí)期,都應(yīng)該根據(jù)各自的特點(diǎn),結(jié)合相關(guān)的理論框架,從而發(fā)展經(jīng)濟(jì)。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)從這樣的整體出發(fā),結(jié)合當(dāng)前國(guó)民經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),從而對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)能夠起到廣域上的整體量上的促進(jìn),能夠促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的多樣化和深入化。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,是能夠和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)量上的促進(jìn),更能夠多方面的促進(jìn)。

四、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用性質(zhì)

(一)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論經(jīng)濟(jì)性質(zhì)

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,可以從其理論經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā),以經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)為導(dǎo)向,結(jié)合基本的研究規(guī)律能夠促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)制度的公平化發(fā)展,更能夠提高經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的效率。從經(jīng)濟(jì)體制的合理性出發(fā),從經(jīng)濟(jì)體制的相關(guān)功能,能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和完善,更能夠使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式多樣化。經(jīng)濟(jì)模式和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的相關(guān)規(guī)律,可以包含眾多學(xué)科,包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論,微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論出發(fā),結(jié)合應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論基礎(chǔ),讓其更實(shí)用。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論經(jīng)濟(jì)性質(zhì),就是結(jié)合實(shí)際情況,使其更加具體化和實(shí)用性增強(qiáng)。

(二)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在其相關(guān)的理論研究過(guò)程中,應(yīng)該注意到其應(yīng)用經(jīng)濟(jì)性質(zhì),從其研究的相關(guān)課題上看,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì),不僅僅包括規(guī)模經(jīng)濟(jì)的相關(guān)討論,也不只是相關(guān)的競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題和壟斷問(wèn)題,其中相關(guān)合并和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展問(wèn)題,應(yīng)該注意到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的應(yīng)用性結(jié)合。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化,應(yīng)該注意到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向性問(wèn)題,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性質(zhì),從國(guó)家的不同特點(diǎn),地區(qū)的不同情況出發(fā),應(yīng)該是符合當(dāng)?shù)靥厥獾那闆r的。這樣的發(fā)展過(guò)程才能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì),更能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化研究,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)的凸顯。

(三)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)應(yīng)用性質(zhì)的影響

在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展過(guò)程中,對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究是不斷發(fā)展的,從市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)出發(fā),結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序,從社會(huì)的實(shí)用性出發(fā),從而得到整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,凸顯出來(lái)的各種經(jīng)濟(jì)哲學(xué)中的相關(guān)理論的有效性。對(duì)于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的有用性質(zhì)的凸顯,是結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)理論而得出的。從凱恩斯的相關(guān)歷史局限性,就可以看到經(jīng)濟(jì)理論哲學(xué)的發(fā)展,不僅從經(jīng)濟(jì)角度,更對(duì)社會(huì)角度,能夠起到促進(jìn)作用。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也是根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的有用性出發(fā),這樣才能夠得到更好的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論和政策。

參考文獻(xiàn)

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