師文華

談到廉政文化，山西歷史上不乏典型人物。封建時代就有狄仁杰、于成龍、陳廷敬、吳琠，為后世所稱頌。到了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨執(zhí)政的根據(jù)地（解放區(qū)），特別是黨在山西全省執(zhí)政之后，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔事跡，更是光彩奪目，彪炳千秋，令人贊嘆不已。與封建時代那些“廉吏”“清官”相比，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的清正廉潔，有以下顯著特點：第一，思想境界高，是從共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨出發(fā)的；第二，公仆意識強，誠心誠意地當(dāng)人民的好“長工”；第三，自我要求嚴，完全是一種自覺自愿的作為，不受任何外來壓力的脅迫和督促；第四，廉政事跡奇，“奇”在超出了思想覺悟低、道德品質(zhì)差的一般人的想象；第五，借鑒作用新，他們的作為離現(xiàn)實生活很近，像是一面鏡子，可以馬上給人們以榜樣的教育作用。在今天宣傳他們的作為，對于弘揚黨的建設(shè)主旋律，發(fā)揮黨的建設(shè)的正能量，推進反腐倡廉，加強黨的自身建設(shè)，無疑具有重要的指導(dǎo)意義，絕對不可等閑視之，予以疏忽。

且看他們清正廉潔的那些軼事吧！

楊秀峰不搞特殊

楊秀峰抗戰(zhàn)期間曾先后任冀南、太行、太岳行政聯(lián)合辦事處主任（薄一波、戎子和任副主任）、晉冀魯豫邊區(qū)政府主席（薄一波、戎子和任副主席）。他一向光明磊落、大公無私，從不搞任何特殊。1941年粉碎敵人秋季“掃蕩”后，他親自到黎城等地慰問在反“掃蕩”作戰(zhàn)中浴血奮斗的軍民和干部。到達黎城時，縣政府負責(zé)人做了一頓罕見的面飯，想給他改善一下生活。但飯端到桌上，楊秀峰就是不吃，而且嚴肅地批評縣長說：“為什么不和大家吃一樣的飯？領(lǐng)導(dǎo)干部就可以搞特殊嗎？”最后只好把這些飯讓大家共同吃掉。在以后的幾年里，他完全和大家生活在一起。這件事當(dāng)時在廣大干部中特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中影響很大，對發(fā)揚艱苦奮斗、與群眾同甘共苦優(yōu)良作風(fēng)，起了很好的作用。他還親自深入農(nóng)村，登門慰問在反“掃蕩”作戰(zhàn)中犧牲的軍人、民兵家屬和傷殘的群眾。廣大群眾深受感動，都表示：“戰(zhàn)爭再艱苦，我們也要跟共產(chǎn)黨走，跟抗日民主政府走！”

安子文化私為公

在極端困難的1941、1942年，太岳區(qū)黨委的主要領(lǐng)導(dǎo)干部薄一波、安子文和普通干部一樣，同住大窯洞，同穿一色衣，上山開荒種地，過著艱苦的生活。區(qū)黨委書記安子文與區(qū)黨委干部同灶吃飯，常吃野菜，很長時間見不到一點肉，身體日漸消瘦虛弱。他的夫人將從自己家里帶來的衣服、毛毯等變賣，從延安給他捎來4000元邊幣，讓買點有營養(yǎng)的食品補一補身體。安子文接到這筆錢后，交了1000元黨費，拿出一部分供區(qū)黨委干部夜班加餐用，其余都交給機關(guān)食堂，供大家改善伙食。

牛佩琮、裴麗生與群眾

共戰(zhàn)災(zāi)荒渡難關(guān)

1943年春夏之交，太岳區(qū)發(fā)生了嚴重的自然災(zāi)害，大部分地區(qū)久旱無雨，禾苗、蔬菜多數(shù)枯干，秋收無望，加之日軍的破壞和掠奪，天災(zāi)人禍，使饑餓現(xiàn)象十分嚴重。僅第二專區(qū)就有待救災(zāi)民數(shù)萬人， 士敏、高平、晉北（縣）受災(zāi)人口占到人口總數(shù)的1/4以上。1943年至1944年春，受災(zāi)最嚴重的士敏縣就餓死了2600余人。在這嚴重的形勢下，太岳區(qū)各級黨政機關(guān)都把生產(chǎn)救災(zāi)作為中心工作，號召共產(chǎn)黨員和機關(guān)干部與群眾同甘苦，共患難，增產(chǎn)節(jié)約，賑濟災(zāi)民。太岳行署主任牛佩琮帶領(lǐng)機關(guān)干部開荒種菜。行署副主任裴麗生兩次到受災(zāi)最嚴重的士敏縣與干部群眾一起研究生產(chǎn)救災(zāi)的辦法，經(jīng)過黨政軍民總動員，終于戰(zhàn)勝了災(zāi)荒，渡過了難關(guān)。群眾感慨地說：“只要依靠共產(chǎn)黨和人民政府就有辦法。”

賴若愚不徇私情

賴若愚是新中國建立后山西省委的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，曾任中共山西省委第一副書記，中共太原市委書記，太原警備司令部政委、太原軍事管制委員會主任委員等重要職務(wù)。此時，他的朋友便想拿他當(dāng)靠山。他的一個妹夫在閻錫山統(tǒng)治時期對人民犯有罪行，他不顧妹妹多次說情，依法把其鎮(zhèn)壓了。他還有一個哥哥在閻錫山統(tǒng)治時期是個工頭，解放初期因克扣工人的工資，也被依法判了徒刑。這種不徇私情、秉公辦事的精神表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的光明磊落的坦蕩胸懷和大公無私的高尚情操。

衛(wèi)恒自訂“家規(guī)”

衛(wèi)恒曾任山西省省長、省委第一書記。他克己奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，他給家中子女訂了幾條不成文的“家規(guī)”：不準(zhǔn)乘坐公家配備的專車；不準(zhǔn)拿公家的戲票參加晚會；不準(zhǔn)去小灶吃飯，不準(zhǔn)接受任何人送來的禮物。在用車方面，他自己除辦公用車外，辦私事、看電影是步行去、步行回。他說：走路很有好處，既能鍛煉身體，又能節(jié)省汽油，還能和群眾在一起，這不是一舉兩得嗎！他去湖濱會堂作報告，愛人坐上公共汽車去聽報告，而不能順便搭他的專車。1964年秋天，因家中有急事用了一次專車，他讓公務(wù)員到汽車隊交了20元車費。有一次他下班回家，看見桌子上放了幾斤肉，問明情況后，讓家里人堅決退回去。

劉開基為子女訂《約法七章》

劉開基曾任山西省委常委、副省長，對自己的8個孩子要求非常嚴，他同子女們討論，確定了《約法七章》：不準(zhǔn)乘坐公家配用的專車；不準(zhǔn)使用公家的東西；不準(zhǔn)翻閱黨和政府的文件，不打聽不應(yīng)該知道的事情；不準(zhǔn)拿公家發(fā)的戲票參加晚會，看電影必須買票；不準(zhǔn)打著父親的旗號向組織提個人的要求，要個人待遇，辦個人事情；不準(zhǔn)接受別人的禮品；不準(zhǔn)在生活上與別人攀比。他的愛子幼時摔壞了腿，在北京治療時坐了一次山西駐京辦事處的車，他知道后嚴厲地批評了大女兒和兒子，并補交了汽油費。3個女兒上小學(xué)時，回家和返校常常步行十幾里地，從不派用公車，即便是順路搭車也不允許。大女兒在天津工作時，患重病動了手術(shù)，山西駐津辦事處打算給以照顧，被他嚴厲制止。周末機關(guān)放映電影，一個女兒沒有買票進去了，他知道后嚴肅批評，并讓女兒寫了檢查，補交了票款。

劉開基每逢春節(jié)均要憶家史，家人團聚，他就從自己高祖說起，給孩子們講述劉家5代當(dāng)牛做馬的苦難家史，講完家史就引用列寧的話說，“忘記過去就意味著背叛”，接著又說：“沒有共產(chǎn)黨就沒有我劉開基的今天，就沒有咱這一家?！辈㈩I(lǐng)著孩子們唱《國際歌》，教育他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義奮斗到底。

劉開基還教育孩子們艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。他本人穿補丁衣，吃農(nóng)家飯，幾十年如一日，以此教育孩子們。他常說：自己生活好了不算好，讓天下受苦受難的人都好起來才算好。并經(jīng)常告誡孩子們：在生活上要與最困難的人比，學(xué)習(xí)上用紙不準(zhǔn)隨便糟蹋，一張紙，鉛筆寫了鋼筆再寫，最后練毛筆字。一件燈心絨夾克，從兒子穿起，一直傳到三外孫，5個人穿了十幾年。

劉開基的外甥在部隊服役期滿后要求他在太原安排個工作，劉開基語重心長地教育他：“我們共產(chǎn)黨的官是為人民謀利益的，不能搞‘家天下’，你響應(yīng)號召參軍盡義務(wù)是好的，從部隊復(fù)員后應(yīng)服從政府安排，不能搞特殊化?，F(xiàn)在農(nóng)村正需要人，種地有什么不好。過去我們窮得沒地種，現(xiàn)在共產(chǎn)黨坐天下，農(nóng)民有地種，何樂而不為，你生活困難，我可以幫助你一點錢，但工作問題我不能給你解決。”在劉開基的教誨下，他的外甥愉快地回到了原籍農(nóng)村。劉開基的侄兒從部隊復(fù)員后找他幫助安排工作，也被他頂了回來。

劉開基嚴禁家人坐公車、吃公飯、用公家的東西。至于孩子們求學(xué)就業(yè)，他要求靠本事考學(xué)校，畢業(yè)后自覺到基層去鍛煉。他的8個子女有5個下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，3個參軍當(dāng)工人。他經(jīng)常給子女們講：“中國人80%是農(nóng)民，不了解農(nóng)民就不了解中國革命，不關(guān)心農(nóng)民的疾苦就是忘本?！?975年12月，劉開基的女兒劉晉英從北京大學(xué)畢業(yè)后征求父親意見，劉開基告訴她：“你到我當(dāng)年生活戰(zhàn)斗過的地方安家落戶當(dāng)農(nóng)民，接受勞動鍛煉去吧?！弊裾崭赣H的意見，劉晉英卷起鋪蓋到了當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭期間反“掃蕩”指揮部所在地——沁源縣中峪店村一個偏遠的地方安家落戶當(dāng)農(nóng)民，并和當(dāng)?shù)氐囊晃晦r(nóng)民結(jié)為伉儷，在那里整整干了15個年頭，后因工作調(diào)動才離開沁源。

趙雨亭教子有方

原中共山西省委書記（當(dāng)時設(shè)有第一書記）趙雨亭對子女的教育，不是呵責(zé)訓(xùn)斥，而是動之以情，曉之以理，勵之以志，勸之以正，示之以劍。每年農(nóng)歷正月初九他生日的那一天，兒孫滿堂，拜年祝壽，他都趁歡慶祝壽之際，舉行家庭座談會，讓子女們談一年來的工作、生活和思想情況，他和老伴循循善誘，因勢利導(dǎo)，對子女們進行教育，希望子女們做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的人。他說：你們有的人特別是最小的一代人，是20世紀(jì)的人。在具有高度物質(zhì)文明、精神文明的世紀(jì)里，一定要經(jīng)受住考驗，不要只講享受，要始終保持一種艱苦奮斗、積極向上的思想和意志，要不斷為人類社會作出新的更大的貢獻。

2004年趙雨亭88歲生日時，家庭座談會的中心議題是在商品經(jīng)濟條件下如何做一個革命者。他諄諄告誡子女們說：在市場經(jīng)濟條件下，要有堅定的立場，不要被金錢迷住了眼睛。有人認為權(quán)力不會永遠掌握在自己手中，金錢才是最可信的，因此一朝權(quán)在手便把錢財斂，這一旦成為目標(biāo)，人性中的貪婪就會膨脹起來，災(zāi)難也就為期不遠了。人不會把金錢帶入墳?zāi)?，但金錢卻能把人送入墳?zāi)?，樹立正確的金錢觀才能過好金錢關(guān)。他要求子女們自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，不義之財不取，不正之財不沾，一身正氣，才能清清白白地做官，堂堂正正做人，干干凈凈做事。

在社會上流行紅白喜事大操大辦的日子里，趙雨亭為子女們辦喜事都戒奢從簡，新事新辦。大兒子結(jié)婚時，趙雨亭給兒子買了一輛自行車，結(jié)婚那天，兒媳是自己騎自行車從娘家來的。趙雨亭花了30元錢在家里炒了幾個菜招待了親家。大女兒結(jié)婚時，趙雨亭送了一塊手帕作陪嫁，那是趙雨亭當(dāng)年抗美援朝時收到的慰問品。二女兒結(jié)婚時趙雨亭送了100元作陪嫁。三女兒結(jié)婚時只送了她媽媽戴過的一塊舊手表作陪嫁。四女兒結(jié)婚時父母送了兩套被子作陪嫁。女兒們都是騎自行車去婆家的。小兒子結(jié)婚時只是雇了兩輛小車把媳婦迎回來，在自己家里做了兩桌飯招待了娘家人。趙雨亭操辦兒女婚事如此簡單，充分體現(xiàn)了他廉潔的家風(fēng)。趙雨亭教育子女們要個個爭氣，家庭和美。他家被山西省婦聯(lián)譽為“文明家庭”。他的治家教育子女們所為，不愧為老黨員、老革命、高級領(lǐng)導(dǎo)干部的典型。

劉舒?zhèn)b不為子女講情面，徇私情

新中國建立后，劉舒?zhèn)b任太原市委常委、書記處書記、副市長，主管文化教育工作。雖然位高權(quán)重，但他從不以權(quán)謀私，給自己的子女以方便。

1972年，劉舒?zhèn)b的小兒子五毛即將高中畢業(yè)，面臨下鄉(xiāng)插隊。當(dāng)時，他周圍有些同學(xué)找關(guān)系留城，他也想這樣做。劉舒?zhèn)b同兒子進行了一次長談，說：“既然插隊是大的趨勢，這條捷徑你不能走。沒有接觸過社會，沒有接觸過農(nóng)民，這正是你鍛煉的大好機會。在這種環(huán)境中學(xué)會做人，才能自強自立。”他的小兒子愉快地走上了插隊之路，半年后又報名參軍。通過幾年插隊、參軍的鍛煉，他懂得了生活，懂得了社會，學(xué)會了做人，有了獨立生活的能力、戰(zhàn)勝困難的勇氣。1977年從部隊復(fù)員回來，正趕上“文革”后第一次高考招生。高考成績公布后，他僅差一分未能過錄取分數(shù)線。但政治學(xué)科考了99分，在全省排第二。招生辦公室的同志說：分數(shù)線的劃定在招生辦公室，也就是說在你手里，小五的學(xué)科成績是較高的，完全可以特招進去。劉舒?zhèn)b不講情面，不徇私情。他看到孩子未能被錄取而心灰意冷，萬分沮喪時，說：“你得理解爸爸，這個口子絕對不能開，如果一開，那就遺患無窮?！敝?，劉舒?zhèn)b找了太原一些老師為兒子補課，第二年兒子不負眾望考上了學(xué)校。還有一次，山西文化進修學(xué)校招生，劉舒?zhèn)b的女兒差兩分未過錄取分數(shù)線，有關(guān)同志決定給以照顧，劉舒?zhèn)b卻不同意：“別讓我?guī)ь^違反校規(guī)?！眲⑹?zhèn)b兩次擲地有聲的語言和果斷的決定，顯示了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的高尚情操和人民公仆的風(fēng)范。

（責(zé)編 侯春奇）