“胡說八道”的來龍去脈

“胡說八道”，也叫“胡說亂道”或“胡說白道”，是指沒有根據(jù)或沒有道理地亂說、瞎說，即信口開河，不顧事實(shí)，隨心所欲，任意發(fā)揮，不計(jì)后果，張嘴“胡咧咧”。

在日常生活中，正派善良的人一句“你別胡說八道”，即刻就把此類德行的人給“噎”回去了。許多文學(xué)作品中，也多見借助“胡說八道”來刻畫人物性格，增加可讀性的?！段饔斡洝妨嘶兀骸澳隳窃姟端貑枴贰峨y經(jīng)》《本草》《脈訣》，是甚般章句，怎生注解，就這等胡說散道，會(huì)甚么懸絲診脈！”《三俠五義》七回：“小婦人告訴他兄弟已死，不但不哭，反倒向小婦人胡說八道?！濒斞浮肚医橥るs文·病后雜談》：“為了造語驚人，對(duì)仗工整起見，有些文豪們是簡(jiǎn)直不恤于胡說八道。”

實(shí)際上，“胡說八道”這個(gè)成語，包含兩層意思，一是胡說，二是八道?！昂f”一詞源于“胡人”，在我國(guó)古代，一般把居住、生活在大西部和北部的少數(shù)民族，統(tǒng)稱為“胡人”，而“胡說”一詞，最早出現(xiàn)在東晉之后。那時(shí)，居住在西北的少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑等，但中原人并不認(rèn)識(shí)他們的文字，而且也聽不懂他們說的話，于是，就把“胡人”的文章和說話叫“胡說”。實(shí)際上，“胡說”的胡應(yīng)該是“胡人”的意思，而絕非他意。至于以后意思的演變，說到底，也是“自我”盲目和對(duì)“人家”的冤枉。

從資料看，“八道”一說是源于佛教，即“八正道”，又稱“八圣道”，是佛教三十七道品中的一類，它主要論述通向涅槃的八種正確方法和途徑。另一說是源于道教。道教追求的是長(zhǎng)生不老與得道成仙，但要達(dá)到這個(gè)目的必須經(jīng)過八個(gè)階段，也就是八道。一是入道，即進(jìn)入道門；二是學(xué)道，即學(xué)習(xí)修道的理論和方法；三是訪道，即對(duì)道的研修要請(qǐng)高道、大德加以指點(diǎn)；四是修道，即師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人；五是得道，即通過修行、參悟，使自己的道行達(dá)到高深；六是傳道，即有了道行，不僅要個(gè)人修持還要普渡眾生進(jìn)行傳道；七是了道，即通過上述過程終于得道，脫胎換骨完成了修道的過程；八是成道，即升入天界成為所謂的神仙。

再看“胡說八道”這個(gè)詞，就一目了然了。明明是自己聽不懂胡人講佛法，又看不懂胡人的佛文；明明是自己聽不懂胡人講道經(jīng)誦經(jīng)文，又看不懂胡人的道經(jīng)文章，反而還“倒打一耙”，說人家“胡說八道”，這是不是有點(diǎn)兒不講理？但“約定俗成”，古往今來，一直這么說這么用，以此比喻有的人愛“胡說八道”，警惕“一派胡言”絕不可信，倒也“入木三分”。

據(jù)《西安晚報(bào)》