摘 要:城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大以及市場(chǎng)資本的運(yùn)行,使得農(nóng)村集體土地承包權(quán)的流轉(zhuǎn)方式變得多樣化。繼承作為土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)下的一個(gè)子問(wèn)題越來(lái)越值得探討。為了整個(gè)農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定,土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的繼承流轉(zhuǎn)是一種穩(wěn)健的嘗試。
關(guān)鍵詞:土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán);繼承;土地流轉(zhuǎn)
一、土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的概述
1.土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的概念
農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)是指以種植、養(yǎng)殖、畜牧等農(nóng)業(yè)目的,對(duì)國(guó)家或集體所有的農(nóng)業(yè)用地的除處分之外的物權(quán)上的權(quán)益。依據(jù)我國(guó)目前的現(xiàn)狀,將農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分為耕地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、草地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、林地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)以及其他農(nóng)地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。
2.土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的性質(zhì)
第一,勞動(dòng)關(guān)系說(shuō)。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)關(guān)系是一種勞動(dòng)法律關(guān)系,因?yàn)槌邪鼞羰前l(fā)包方經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部成員,土地承包經(jīng)營(yíng)合同是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)與其成員之間簽訂的,屬于勞動(dòng)組織的內(nèi)部合同。
第二,債權(quán)說(shuō)。該說(shuō)認(rèn)為農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)屬于債權(quán)性質(zhì)。因?yàn)檗r(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的內(nèi)容由合同確定的,承包經(jīng)營(yíng)本質(zhì)上是一種聯(lián)產(chǎn)承包合同關(guān)系,它僅僅發(fā)生在發(fā)包人和承包人之間,因此土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)不具有對(duì)抗第三人的效力。
第三,物權(quán)說(shuō)。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)屬于物權(quán),因?yàn)檗r(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)是對(duì)物的占有、使用、收益為內(nèi)容的權(quán)利,在性質(zhì)上是對(duì)物的支配權(quán),即為用益物權(quán)。
二、土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的繼承問(wèn)題
1.沒(méi)有明確的法律依據(jù)
《物權(quán)法》明確了土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的物權(quán)屬性,是一種用益物權(quán)。但是我國(guó)至今為止還沒(méi)有一部法律規(guī)定了農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)可以繼承。而《農(nóng)村土地承包法》只規(guī)定了林地的承包人在其死亡時(shí)其繼承人可以在承包期內(nèi)繼續(xù)承包,對(duì)林地、草地等并未做規(guī)定,使人費(fèi)解?!段餀?quán)法》同樣采取了回避的態(tài)度,而作為調(diào)整農(nóng)業(yè)關(guān)系的《農(nóng)業(yè)法》和調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系的《物權(quán)法》對(duì)此沒(méi)有規(guī)定。
2.土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)能否繼承的既有規(guī)定
在我國(guó)1985年制定《繼承法》時(shí),最后通過(guò)的《繼承法》第4條規(guī)定:個(gè)人承包應(yīng)得的個(gè)人收益,依照本法規(guī)定繼承?,F(xiàn)行《農(nóng)業(yè)法》對(duì)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的繼承持否定態(tài)度。2003年實(shí)施的《農(nóng)村土地承包法》第31條規(guī)定:“承包人應(yīng)得的承包收益,依照繼承法的規(guī)定繼承。最高人民法院2005年發(fā)布的《審理土地承包糾紛案件的解釋》第25條中,承認(rèn)了林地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)和以其他方式取得的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的繼承,而對(duì)家庭承包方式持否定態(tài)度。
3.學(xué)界對(duì)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)能否繼承問(wèn)題的爭(zhēng)論
(1)肯定說(shuō)及其主要理由。肯定說(shuō)細(xì)分的話又可分為三種主張:其一,不區(qū)分農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的類(lèi)型,均可以作為繼承權(quán)的客體。梁慧星教授主持?jǐn)M定的《中國(guó)物權(quán)法草案建議稿》。其二,土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)原則行均可以繼承,但應(yīng)區(qū)分家庭承包與非家庭承包的情況:王利明等教授認(rèn)為非家庭的個(gè)人承包,在承包人死亡時(shí),其個(gè)人享有的承包經(jīng)營(yíng)權(quán)本身就是遺產(chǎn),可以繼承;其三,認(rèn)為個(gè)人享有的承包經(jīng)營(yíng)權(quán)可以繼承,而家庭承包的情況則另當(dāng)別論。如楊立新、楊震教授擔(dān)綱擬定的《<中華人民共和國(guó)繼承法>修正草案建議稿》第7條的規(guī)定:肯定論者的主要理由:
第一,土地經(jīng)營(yíng)權(quán)是一種用益物權(quán),在承包人死亡后,法律應(yīng)當(dāng)允許其繼承人繼承。
第二,土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)是一種財(cái)產(chǎn)權(quán),法律既然承認(rèn)其可以多種方式流轉(zhuǎn),亦應(yīng)允許繼承。郭明瑞教授認(rèn)為“土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)作為公民的一項(xiàng)重要財(cái)產(chǎn)權(quán),應(yīng)當(dāng)可以繼承。欠缺繼承性的財(cái)產(chǎn)權(quán)就某種意義上說(shuō)屬于不完整的財(cái)產(chǎn)權(quán),也是難以順利流轉(zhuǎn)的?!?/p>
第三,考察域外法制和我國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要,應(yīng)當(dāng)允許農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)繼承。不論在大陸法系和英美法系,農(nóng)地使用權(quán)都是可以繼承的。另外從農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的角度看,也應(yīng)該允許繼承。
(2)否定說(shuō)及其主要理由。繼承否定說(shuō)主要針對(duì)家庭承包的農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)而言。周子良、張豪等學(xué)者認(rèn)為“農(nóng)地使用權(quán)可以繼承”的理由不夠充分。首先,雖然土地使用權(quán)是農(nóng)民擁有的最大宗財(cái)產(chǎn)之一,不同的人有不同的權(quán)利保障方式。其次,隨著農(nóng)民子女的擇業(yè)自由和擇業(yè)范圍的擴(kuò)大,農(nóng)地使用權(quán)可能因繼承事實(shí)的發(fā)生而轉(zhuǎn)移到非農(nóng)業(yè)人口手中。以家庭承包方式取得承包經(jīng)營(yíng)權(quán)有其自身的特殊性,它是以集體成員權(quán)為前提的,如果這種承包經(jīng)營(yíng)權(quán)由村集體外部的人取得,將會(huì)損害村集體內(nèi)部社會(huì)保障的基礎(chǔ),對(duì)集體經(jīng)濟(jì)組織其他成員的權(quán)益造成損害。
三、土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)繼承流轉(zhuǎn)的依據(jù)分析
1.繼承的重要意義
首先,土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)能夠繼承符合保護(hù)農(nóng)民基本人權(quán)的需要。土地從來(lái)都是保障農(nóng)民生存和發(fā)展最重要的生產(chǎn)資料和生活資料。擁有完整的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),是我國(guó)農(nóng)民的一項(xiàng)基本人權(quán)。另外,這符合大多數(shù)農(nóng)民的意愿。
2.其性質(zhì)決定可繼承
土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)符合遺產(chǎn)的特征決定了其可以繼承。土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)是一種合法的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,具有財(cái)產(chǎn)性的內(nèi)容。土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)不是專屬于被繼承人人身的財(cái)產(chǎn)權(quán)利,具有流轉(zhuǎn)性。
3.法理及法律依據(jù)
《物權(quán)法》關(guān)于土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的規(guī)定體現(xiàn)了法理的依據(jù)。這意味著賦予了土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)人得獨(dú)立處分權(quán),既然農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)是一種物權(quán),是財(cái)產(chǎn)權(quán)利?,F(xiàn)行的《繼承法》和《農(nóng)業(yè)法》提供了相應(yīng)的法律依據(jù)?!独^承法》第4條規(guī)定和《農(nóng)業(yè)法》第13條第4款規(guī)定。依照上述法律的規(guī)定,中國(guó)公民享有對(duì)農(nóng)村土地承包權(quán)的繼承權(quán)。
4.實(shí)踐運(yùn)用的司法支持
很多學(xué)者已經(jīng)把繼承作為土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)的一種新的方式。如最高法院物權(quán)法研究小組編著的《<中華人民共和國(guó)物權(quán)法>條文理解與適用》第三編(用益物權(quán))就認(rèn)為土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)方式中包括繼承。學(xué)術(shù)界比較權(quán)威的觀點(diǎn)也支持繼承作為承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)的法定方式。
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作者簡(jiǎn)介:
陳靜靜(1991.6~)女,漢族,山東臨沂人,煙臺(tái)大學(xué)法學(xué)院研究生在讀,研究方向:民商法學(xué)。