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《水滸傳》所反映的酒俗及其對(duì)人物塑造的作用

2016-11-30 19:18:27孔令升
戲劇之家 2016年22期
關(guān)鍵詞:好漢梁山水滸傳

孔令升

【摘 要】《水滸傳》對(duì)酒的描寫,展示了宋元時(shí)代的酒俗特征。小說對(duì)酒品以及飲酒禮俗規(guī)范進(jìn)行了較為真實(shí)的描寫。《水滸傳》描寫酒俗是為了塑造人物服務(wù),它的目的在于為揭示梁山好漢好酒不好色、一分酒一分本事、以酒見人性等性格特征。

【關(guān)鍵詞】酒;禮儀;梁山;好漢

中圖分類號(hào):I207.412 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)11-0288-01

《水滸傳》通過對(duì)飲酒場面、所飲酒品以及飲酒風(fēng)尚的描寫客觀地反映了以梁山英雄為代表的宋元時(shí)期市井百姓的酒俗文化。

酒在我國歷史上,應(yīng)該說既是一個(gè)博大精深的文化體系,又是我們普通百姓日常生活密不可分的飲用品。文學(xué)和酒也有著密切的關(guān)聯(lián),最早的歷史文獻(xiàn)《尚書》中就有《酒誥》。《詩經(jīng)》里面和酒有關(guān)的篇什也很多,如《賓之初筵》、《豐年》等。到了后代的詩歌中,以酒為題材的詩歌更是浩如煙海。小說這種文體出現(xiàn)以后,其內(nèi)容也經(jīng)常寫到酒,尤其是《水滸傳》幾乎是處處有酒,時(shí)時(shí)有酒。

《水滸傳》里以黃酒居多,大部分是屬于發(fā)酵酒,又大致分為以下幾類:第一種,度數(shù)很低的白酒。智取生辰綱時(shí),白日鼠白勝挑的酒即是此類。第二種是市面上常見的酒,這種酒英雄們在任何酒店里都能喝得到。第三種是少見的好酒,如武松所喝的三碗不過崗,潯陽樓宋江喝的藍(lán)橋風(fēng)月均屬此類。再就是御酒,第一次詔安時(shí),朝廷帶來一批御酒,阮小七一個(gè)人就喝下去好幾瓶,可見御酒既好喝,度數(shù)又不高。

喝酒時(shí),還有一些必要的禮儀,在中國講究尊重長者,并且主客有別,在酒桌上座位安排是很有講究的,一般是尊者、長者坐上席,輩分低、地位低、年紀(jì)小者,坐下席并且負(fù)責(zé)給長者倒酒敬酒布菜。

酒店酒具下酒菜。小說里面寫了很多酒店,大酒店像樊樓、潘家酒樓、潯陽樓、獅子樓等,樊樓是宋朝東京汴梁一個(gè)非常有名的酒樓,很多文學(xué)作品中都寫到它。

酒具,根據(jù)酒店的不同而有異,大酒店多是用杯、角,屬于比較高檔的。普通小酒店一般是用碗。

酒菜分三種,一種是葷菜?!端疂G傳》中的葷菜以這幾種為主:牛肉、鵝肉、雞肉、羊肉、豬肉,其中最少的就是豬肉,最多的是牛肉。第二類菜就是素菜。但小說里面從不具體寫明是黃瓜還是茄子,蘿卜土豆等,只是籠統(tǒng)地說各種果蔬,也即包括水果和各種蔬菜。第三類,叫按酒。因?yàn)槲闹胁⑽疵鞔_描寫,所以很難說清按酒到底是什么菜品,但通過推理無非是一些腌黃瓜、煮花生米之類的下酒涼菜。

酒的描寫在《水滸傳》中是為了塑造人物而存在的。

《水滸傳》里梁山英雄們的第一個(gè)特點(diǎn)就是好酒不好色,他們往往酒量大得很,甚至到了嗜酒如命的程度,魯智深就是一個(gè)典型。武松與魯智深相比有過之而無不及,見到美酒連山上有虎的官文告示也置若罔聞;罪打蔣門神時(shí)更是一路征塵一路酒,狂飲不止。

在古代人心目中酒和女色是密不可分的,所以在一些俗文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)“酒是色媒人”的說法,但是《水滸傳》里面的英雄好酒,但不好色。魯智深在渭州解救金氏父女,并非是貪欲女色而是為了正義而抱打不平。武松亦然,雖好飲酒但是面對(duì)潘金蓮的勾引,毫不動(dòng)心,心中有大義。

第二個(gè)特點(diǎn)則是一分酒量一分本事。《水滸傳》中的英雄好漢給我們的感覺是喝酒不但不誤事相反還能增長本領(lǐng)。魯智深在桃花莊的時(shí)候,曾說過“灑家喝一分酒只有一分本事,十分酒便有十分氣力?!边@句話道出了梁山英雄的共同心聲。

武松正是借助十八碗酒的酒力才能徒手搏虎并致其死地。武松罪打蔣門神更是充滿戲劇性,臨戰(zhàn)之前,施恩怕武松飲酒誤事,勸其少飲,武松道:“你怕我喝醉了沒本事,我卻是沒酒沒本事,帶一分酒,便有一分本事,五分酒五分本事,我若吃了十分酒,這氣力不知從何而來,若不是酒醉后膽大,景陽岡上如何打得這只大蟲,那時(shí)節(jié),我須爛醉了好下手,又有力,又有勢?!庇谑鞘┒骶拖嘈帕宋渌桑瑤е?,確保武松一路征塵一路酒。按照小說所寫,從他出發(fā)地到快活林,十幾里路,有十好幾家酒店,按照約定他每到一個(gè)酒店都要喝上三碗酒再走,這樣算下來大概喝了四十碗左右,接下來就很輕松地把蔣門神戰(zhàn)勝了。

第三個(gè)特點(diǎn)是通過酒性看人性。小說所寫每個(gè)英雄在他酒后所表現(xiàn)出來的性格特征不盡相同,我們通過他們酒后所作所為對(duì)其性格特征就會(huì)有更為明了,概括起來講大體是這樣的:魯智深豪放,武松自負(fù),李逵粗魯,宋江壓抑。

魯智深豪放。無酒的時(shí)候,他就是一個(gè)非常瀟灑的人,任性不拘小節(jié)。小說在寫他在五臺(tái)山上時(shí),若是困了就倒在禪床上歪斜著身子鼾聲如雷從來不顧及他人感受;酒后就更加灑脫豪放,兩次使酒任性“撒酒瘋”便是顯證。

武松自負(fù),自從打完老虎之后,他凡事就要提景陽岡打得大蟲便是我,殺人者,打虎武松也。

宋江的壓抑,酒后更加明顯,正因如此才借著酒勁在潯陽樓上題下反詩。

《水滸傳》和一般小說對(duì)酒的描寫是有明顯區(qū)別的,它并非專意于真實(shí)細(xì)致地描寫宋元時(shí)期的酒俗,而是看到了酒和英雄行為氣質(zhì)之間具有著某些內(nèi)在的聯(lián)系才特別關(guān)注于酒,并對(duì)其作了粗略勾勒,但無論如何它為我們研究宋元時(shí)期的民間酒俗文化,確實(shí)提供了大量富有價(jià)值的鮮活資料。

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