蘇雯(海南醫(yī)學(xué)院 海南???571100)
健身氣功在我國的推廣策略研究
蘇雯
(海南醫(yī)學(xué)院 海南???571100)
對于健身氣功來講,在我國有著悠久的歷史以及深厚的文化底蘊,在養(yǎng)生方面,健身氣功起到了一定的作用,在我國發(fā)展至今也是較為暢行的一種民間藝術(shù),并且隨著現(xiàn)今社會時代的進(jìn)步發(fā)展,健身氣功因其本身具有動作簡單、形式多樣、功效顯著等亮點深受人們的吸引,隨著現(xiàn)今社會發(fā)展,擁有著越來越廣泛的群眾基礎(chǔ)。而對于健身氣功的推廣研究則是在于現(xiàn)實推廣的應(yīng)用研究,其目的主要在于現(xiàn)今社會健身氣功推廣表現(xiàn)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行系統(tǒng)性的分析,并且運用相關(guān)的科學(xué)理論依據(jù)提出相應(yīng)的推廣策略來實現(xiàn)推廣工作的服務(wù)性。
健身氣功 推廣策略 研究
對于該次研究的理論依據(jù)是以傳播學(xué)的過程分析為基礎(chǔ)的,通過資料法、調(diào)查法、個案研究法、數(shù)理統(tǒng)計法、邏輯分析法等5種研究方式對影響健身氣功在我國的推廣效果的因素進(jìn)行系統(tǒng)性的分析,并且對現(xiàn)今社會推廣策略的不足,個人制定了相關(guān)的推廣策略,并且對推廣策略實行了實證檢驗,得出了一些結(jié)論,來略微提出一些相關(guān)建議。
對于現(xiàn)在的健身氣功推廣策略來說,目前健身氣功推廣是以“站點”為中心的推廣方式。在于人群涉及面來講,現(xiàn)今社會推廣模式存在的推廣主體供應(yīng)不足,在于推廣內(nèi)容方面,多方面講解的則是技術(shù)相關(guān)內(nèi)容,而在于理論方面講解過少,造成了人群涉及面窄等問題。
隨著社會時代的進(jìn)步與發(fā)展,在于原有推廣模式的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)針對以前的推廣模式來進(jìn)行分析、探討問題所在,從而使推廣模式得以補充及完善,所以,對于社會推廣模式而言,應(yīng)當(dāng)采取革舊迎新的思想。
對于制定學(xué)校推廣策略的采用則是通過現(xiàn)有推廣模式的改善而得來,并且為了驗證學(xué)校推廣策略的可操作性以及有效性,則對該策略進(jìn)行了實證研究,證實了學(xué)校推廣策略的可操作性以及有效性。
健身氣功在我國擁有著相對較大的社會價值、文化價值、體育價值,而由于健身氣功的時代價值,更是賦予了健身氣功重要的歷史意義以及現(xiàn)實意義,在文化價值方面健身氣功不僅僅是中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)物,更是由于中國傳統(tǒng)文化沉積的反映而醞釀出來的精華。而在于現(xiàn)今社會時代的進(jìn)步與發(fā)展,人們漸漸地對物質(zhì)生活水平有了提高和需求,并且對健康、健身意識有了較高的覺悟,導(dǎo)致參加體育活動的人群一直在現(xiàn)今社會中不斷地增加擴(kuò)大。由于健身氣功自身所具備著形式多樣;不同功法風(fēng)格各異;并且對于年齡、性別、體制、器械及季節(jié)限制等都不受影響,在加強(qiáng)練習(xí)者體制的過程中也滿足了多元化健身需求,體現(xiàn)了健身氣功的體育價值。
3.1 健身氣功推廣策略中的文獻(xiàn)資料法
通過各種渠道的查閱和查找相關(guān)健身氣功、運動項目推廣、傳播學(xué)、學(xué)校體育學(xué)以及營銷學(xué)等多方面的書籍、文獻(xiàn)來為理論依據(jù)方針來執(zhí)行閱讀、整理、存檔、記錄等相關(guān)工作,為該研究提供相應(yīng)的理論依據(jù),這種方法稱之為文獻(xiàn)資料法。
3.2 健身氣功推廣策略中的訪談法
對于現(xiàn)在以及曾經(jīng)從事健身氣功的站點負(fù)責(zé)人、健身氣功輔導(dǎo)員、管理部門、氣功師以及體育學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)專家來了解健身氣功和其推廣模式的看法和建議,為該研究提供相應(yīng)的實踐依據(jù),這種方法稱之為訪談法。
3.3 健身氣功推廣策略中的問卷調(diào)查法
對于現(xiàn)今社會群眾,如果不接觸,便不會知道社會群眾的需求情況,更加不會知道實行健身氣功推廣策略時的開展情況,所以,就需要遵循體育科研方法關(guān)于問卷設(shè)計的基本要求來制定相應(yīng)的調(diào)查問卷,對各地城市的健身氣功管理者以及健身氣功練習(xí)群體來進(jìn)行普及調(diào)查,從數(shù)據(jù)的角度出來,來了解群體真正的需求,從而得來為該研究提供的相應(yīng)數(shù)據(jù)分析,這種方法稱之為問卷調(diào)查法。
3.4 健身氣功推廣策略中的個案研究法
針對過往的健身氣功推廣策略,來進(jìn)行改善和補充,并且制定相應(yīng)的推廣策略完成后,對個別學(xué)校展開對應(yīng)的宣傳推廣策略,證實該策略是否具有相對的有效性和可操作性,從而得到相關(guān)的實踐數(shù)據(jù)分析,這種方法叫做個案研究法。
3.5 健身氣功推廣策略中的數(shù)理統(tǒng)計法
對于以上所得到的數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行歸納整理,利用相應(yīng)的統(tǒng)計軟件做全面的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,這種方法叫做數(shù)理統(tǒng)計法。
對于一切傳播過程和傳播行為的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律以及傳播與人與社會關(guān)系的學(xué)問,稱之為傳播學(xué)。在于傳播學(xué)和推廣的關(guān)系而講,推廣則是對于事物的使用范圍擴(kuò)大或者使其作用的范圍擴(kuò)大。傳播學(xué)是借助媒介來交流信息的行為和過程。推廣是一種社會活動過程,而這個過程包括了采用、擴(kuò)散和傳播的過程。
傳播是與人類文化史、社會發(fā)展共同并存的,其屬于一種社會現(xiàn)象,其伴隨著人類生活的始終,信息傳播的過程則是傳播者與受傳者之間信息雙向溝通與交流,并且共享的過程,所以,傳播是雙向互動的,是傳與受者一起創(chuàng)建信息、相互作用、相互影響的過程。而現(xiàn)今的推廣學(xué)理論,也融入了雙向溝通的理念,成為了基本要素,從而通過推廣學(xué)的發(fā)展現(xiàn)已經(jīng)成為了推廣模式的核心。
對于傳播來講,傳播則在健身氣功推廣中有著不可忽視的地位,傳播是健身氣功推廣人員的職業(yè)特性,換句話來說,就是健身氣功推廣人員,實際就是職業(yè)傳播和溝通者,而在推廣的角度來說,這也是推廣工作,在推廣實施過程中,不管是聯(lián)系人群調(diào)查或者是技術(shù)示范和培訓(xùn)過程中,傳播和溝通的關(guān)系無法拆分,它是推廣過程中,需要使用到的主要手段和工具,這是一個推廣工作執(zhí)行者必備的職業(yè)特性。對于氣功推廣人員來說,傳播則是其的職業(yè)技能,其所處的地位作用明確了他需要擁有的傳播與溝通技術(shù)。對于社會的進(jìn)步與發(fā)展,人們越來越注重了生活水平和文化素質(zhì)需求,所以對于科學(xué)健身更加的關(guān)注了,作為新形勢來說,每個健身氣功推廣者都必須擁有較高的知識水平以及傳播與溝通能力,而體育項目的推廣,則是建立在傳播與溝通的基礎(chǔ)上的。
推廣過程中,傳播與溝通的便利實現(xiàn)了傳播與受傳者之間的交流,包括獲取信息,提供相關(guān)的咨詢服務(wù)、討論磋商,計劃決策、監(jiān)控評價,修正完善。則對于健身氣功推廣策略研究方面,在于推廣過程中的傳播與溝通起到了相對性的作用,在于傳播與受傳者的溝通過程中,受傳者對健身氣功推廣的內(nèi)容、手段方法與推廣策略的選擇進(jìn)行監(jiān)督,并且與傳播者進(jìn)行相對的溝通,為健身氣功推廣策略研究過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時修改、彌補不足以及增強(qiáng)效果等方面起到了增強(qiáng)作用。
作為健身氣功推廣者的指導(dǎo)思想及策略依據(jù)來講,便是推廣理念,是對健身氣功推廣工作的理性認(rèn)知,在推廣傳播過程中,一切的傳播推廣過程都應(yīng)具備意志傳播,對于推廣傳播的目的性來說,便是提高使用范圍或者將起作用的范圍擴(kuò)大,則與健身氣功的原則性相符,因為健身氣功強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)健身、促進(jìn)和諧推廣理念。
在于健身氣功推廣策略研究,該文主要以健身氣功的實際需要性為出發(fā)點,通過多聚到的調(diào)研,數(shù)據(jù)統(tǒng)計模式來分析健身氣功推廣存在的問題基礎(chǔ),并且運用傳播學(xué)、營銷學(xué)等多學(xué)科理論與指導(dǎo)思想,做出了健身氣功推廣策略的研究分析,并且對于健身氣功推廣策略提出了個人的一些觀點,而對于策略來講,并非僅僅是一種觀念性的陳述、具體的行動計劃,在于上述過程說明中,也已經(jīng)提及到了,其實推廣和傳播相互并存著,在我們的生活中便不可分割的存在著推廣,希望以上內(nèi)容的說明可以給相關(guān)行業(yè)人員提供有效的幫助,并且可以對于后期的工作發(fā)展提供相關(guān)的采用措施。
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2095-2813(2016)07(b)-0149-02
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