杜夢(mèng)娜　段媛媛（中原工學(xué)院，河南 鄭州　450000）

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鄉(xiāng)土建筑文化的重要性

杜夢(mèng)娜段媛媛
（中原工學(xué)院，河南 鄭州450000）

摘要：在高樓大廈一座座拔地而起的今天，鄉(xiāng)土建筑文化變得更加珍貴。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土文化的重要性，讓人們知道它們存在的意義并加以保護(hù)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土建筑；重要性；文化

古羅馬時(shí)期《建筑十書(shū)》的作者維特魯威曾提出：“對(duì)自然的模仿和研究應(yīng)為建筑師最重要的追求...，自然法則可導(dǎo)致建筑專(zhuān)業(yè)基本的美感?！?/p>

《北京憲章》中指出，“文化是歷史的積淀，它存在于建筑間，融匯在生活里，對(duì)城市的營(yíng)造和市民的行為起著潛移默化的影響，是城市和建筑的靈魂?！?/p>

從古代開(kāi)始，鄉(xiāng)村的建設(shè)與規(guī)劃就非?？季康模瑥倪x址到建設(shè)，無(wú)一不體現(xiàn)出人們對(duì)于自己生活的那片土地的熱愛(ài)。沒(méi)有像官式建筑那樣有嚴(yán)格的等級(jí)制度，但是他們的建筑相比官式建筑更加適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂蚺c人文。住宅、文化建筑、廟宇、祠堂應(yīng)有盡有。真可謂是麻雀雖小，五臟俱全。鄉(xiāng)村就是縮小版的城市。就地取材，因地制宜，還有天人合一的思想觀在里面。他們也講究坐北朝南，尚左尊東。他們會(huì)在大門(mén)入口放置石獅子、門(mén)當(dāng)?shù)?，?huì)在進(jìn)大門(mén)處放置影壁。有人說(shuō)影壁墻是用來(lái)辟邪的，阻擋牛鬼蛇神的。雖然無(wú)從考究，但是他們還是將這些思想觀念一輩輩的傳了下來(lái)。就拿格局來(lái)說(shuō)，他們會(huì)合理地將干濕區(qū)分開(kāi)，會(huì)將廁所放置在下風(fēng)位等等，誰(shuí)又能說(shuō)他們的建筑經(jīng)不起考究呢？許多書(shū)籍中都曾描述過(guò)鄉(xiāng)村建筑、鄉(xiāng)村聚落，可見(jiàn)鄉(xiāng)村文化的重要性。

“我國(guó)地大物博，人口眾多”是從小就學(xué)到的一句話，無(wú)論是地理還是歷史都有提到，我國(guó)的“地大”來(lái)看，不知東西跨度大，南北的跨度也很大。造就了我國(guó)多變的氣候條件，當(dāng)然也是我國(guó)鄉(xiāng)土建筑各異的根源所在。從蒙古包，四合院到吊腳樓的建筑樣式，從抬梁式、穿斗式到干欄式的建筑結(jié)構(gòu)。無(wú)一不體現(xiàn)了我國(guó)建筑的千姿百態(tài)和地域特色。

老宅是人們文化生活的載體，訴說(shuō)著人們數(shù)十年甚至上百年的文化建設(shè)歷程與審美改變，從建筑材料的變化，建筑風(fēng)格的變化與結(jié)構(gòu)布局以及裝飾的變化都不難看出。老房子是建還是拆，對(duì)于一個(gè)屹立了幾十年甚至上百年的建筑來(lái)說(shuō)，它經(jīng)歷了多少時(shí)代的變遷，它的存在就是在向人們?cè)V說(shuō)著當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷史。對(duì)于他們，我們只能是尊重他們的存在，懷著保護(hù)他們的初心。

想要真正了解鄉(xiāng)村文化，就要把自己想象成當(dāng)?shù)氐木用?，在這里生活了幾十年，看著這里逐年的發(fā)展。哪里是最希望變得，哪里又是最想要保留下來(lái)的，是讓自己引以為豪的地方。最好是真正的生活在這里幾個(gè)月，融入當(dāng)?shù)厣钪腥?，這樣可以更好地理解當(dāng)?shù)鼐用竦纳钤V求。

參考文獻(xiàn)：

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中圖分類(lèi)號(hào)：［J59］

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）06-0194-01