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探究《聊齋志異》的敘事藝術(shù)

2016-11-29 04:02:09楊陽大同大學(xué)山西大同037000
人間 2016年16期
關(guān)鍵詞:聊齋志異文言小說

楊陽(大同大學(xué),山西 大同 037000)

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探究《聊齋志異》的敘事藝術(shù)

楊陽
(大同大學(xué),山西 大同037000)

摘要:對于中國小說來說,有鮮明中國特色的就是文言小說,作為文言小說的代表作,《聊齋志異》是對中國傳統(tǒng)敘事文化的繼承和借鑒。《聊齋志異》因其鮮明的敘事語言特色而頗具研究價值,作品的敘事語言既不失傳統(tǒng)敘事的簡練美,也沒有庸俗的口語,既有典雅的文人化特色,又具有很強(qiáng)的通俗性。下面我們就來探討下《聊齋志異》的敘事藝術(shù)。

關(guān)鍵字:探究;聊齋志異;敘事藝術(shù)

一、《聊齋志異》的敘事視角

作者講述故事的方式和方法就是敘事視角。在敘事作品中,視角是通過一部作品來表達(dá)作者看待世界獨特角度和眼光。往往我們可以通過作者在作品視角的運(yùn)用上,看出作者賦予作品的情懷和思想。

(一)全知視角。全知視角又稱為零聚焦,敘事者可以從宏觀上把控故事的情節(jié)進(jìn)展,敘事者知曉所有事情的來龍去脈,并且有權(quán)說出作品中任何一個人物鮮為人知的秘密,作者不是作品中的人物,只是以局外人的身份對故事的情節(jié)、人物、事件進(jìn)行客觀敘述。

在《聊齋志異》中,《胭脂》運(yùn)用全知視角講述了案件的起因和經(jīng)過,從毛大的作案過程再到宿介的冒名頂替,在作品中都體現(xiàn)的清清楚楚。但是很多陰差陽錯的事情就使案情變得撲朔迷離,在胭脂和辦案人員都不知情的情況下,讓鄂生和宿介被冤枉,后來經(jīng)過重新審理,才使真相浮出水面,真兇毛大被抓。這個故事就是作者通過全知視角讓讀者能夠清晰明白案件的始終,但是辦案人員卻遲遲摸不到頭腦,也就是這樣的情節(jié)安排才足夠吸引讀者,引人入勝。

(二)限知視角。限知視角又稱之為內(nèi)聚焦型,即作者和故事人物是同步的,人物不知道的秘密,作者也不會做多余的敘述,對于故事的敘述者可以是一個人也可以是幾個人。限知角度的敘述作者可以是第一人稱去描述,也可以是第二人稱的角度去客觀的闡述故事的始末。

限知視角是一種敘事技巧,《花姑子》就是運(yùn)用了這種技巧,從安幼輿的視角展開了故事的全局。安幼輿因為夜間迷路而認(rèn)識了以為老叟和他的女兒花姑子,他被花姑子的天真美麗深深吸引,當(dāng)他想上門去求親時卻找不到當(dāng)時認(rèn)識花姑子和老叟的那個村莊,他屢次尋找都未果,因為他不知道老叟和花姑子的出現(xiàn)都是為了報恩。在這個故事中,老叟知道事情的始末,可是安幼輿不知道,故事就是以不知情的一方作為敘事視角,所以懸念迭起,取得了一波二折的效果。

二、《聊齋志異》的情節(jié)藝術(shù)特征

構(gòu)成小說最重要的因素就是情節(jié),《聊齋志異》的基本風(fēng)格就是以神奇怪異作為情節(jié)主線,其基本模式也是以曲折離奇的情節(jié)作為勾畫,用簡潔精練的細(xì)節(jié)構(gòu)造情節(jié),作者展現(xiàn)情節(jié)的最終宗旨就是對人物的刻畫,并賦予文章千姿百態(tài)、世事無常的敘事手法,使《聊齋志異》成為情節(jié)小說中的經(jīng)典之作。

(一)懸念的設(shè)置。懸念,是對文藝作品欣賞時的一種心理狀態(tài),是讀者在閱讀敘事性文學(xué)作品時對故事和人物命運(yùn)萬分惦念和期待的心情?!读凝S志異》的構(gòu)造手法主要是運(yùn)用了情節(jié)突轉(zhuǎn)和矛盾抑制法來構(gòu)筑這種懸念,形成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。情節(jié)突轉(zhuǎn)就是把故事情節(jié)朝著作者意想不到的方向轉(zhuǎn)化,讓讀者產(chǎn)生“期待落空”的感覺,從而吸引大家對故事結(jié)局的強(qiáng)烈關(guān)注?!读凝S志異》可以說的篇篇都設(shè)有懸念,蒲松齡似乎是一位制造懸念的魔術(shù)師,恰到好處的運(yùn)用懸念藝術(shù)調(diào)動讀者的情緒,讓讀者跟著他的節(jié)奏走,時而歡喜,時而憂愁,時而提心吊膽,時而心花怒放?!读凝S志異》通過直接提出問題或者有意識的強(qiáng)調(diào)某些故事情節(jié)來引起讀者的好奇心,或者是利用某種情節(jié)的空白和暗示,中斷敘事事件來加大故事的懸念感,既把握了讀者的心理又控制了故事的全局內(nèi)容,在一定程度上提升了述異小說的文學(xué)造詣和藝術(shù)層次。

(二)節(jié)奏的變化。《聊齋志異》之所以出眾,體現(xiàn)在其藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性。其中的一方面就是它有著鮮明而引人入勝的藝術(shù)心理節(jié)奏美,這種節(jié)奏既合乎美的韻律又具有新意,且富于變化。《聊齋志異》是由諸多短篇小說匯集而成,每篇小說之間都存在著變化的美,而且這種變化在節(jié)奏上還具有不重復(fù)性。故事節(jié)奏的變化既體現(xiàn)在跌宕起伏的情節(jié)里,也體現(xiàn)在故事中人物的思想性格上,正是這些要素組成了故事情節(jié)美的節(jié)奏,并喚起讀者閱讀心理上的良好節(jié)奏感。

三、《聊齋志異》的敘事性結(jié)尾的藝術(shù)

《聊齋志異》中的故事基本都是按照時間順序直線敘事,講述一個人或者是一件事情的開始和經(jīng)過,但是故事的結(jié)尾卻不意味著是結(jié)局,它也是情節(jié)的一部分,這種情節(jié)式的結(jié)尾是在故事矛盾沖突解決之后出現(xiàn)的一兩個小情節(jié),猶如驚濤駭浪后的小波紋,沒有那么激烈,但也會激蕩出新的波瀾。例如《辛十四娘》這一故事的結(jié)尾,經(jīng)歷生死后的馮生變得成熟不再那么輕薄,他學(xué)會了愛人,懂得了什么是真正的愛,對日漸蒼老的十四年不離不棄,陪伴左右。十四娘死后馮生的日子非常艱苦,一日忽然想起十四娘曾存有錢財并找到了這筆財寶,于是此后過上了富足的生活。這個結(jié)尾就是前面情節(jié)的余波,富有深意,在敘事結(jié)構(gòu)上既豐滿了人物的性格,也滿足了敘事者理想表達(dá)的情懷。

四、《聊齋志異》的敘事藝術(shù)創(chuàng)新分析

文言小說進(jìn)步創(chuàng)新的表現(xiàn)之一就是把粗略的故事梗概變的敘述的詳盡而委婉?!读凝S志異》豐富了小說的藝術(shù)形態(tài)、類型,增強(qiáng)了小說的藝術(shù)素質(zhì),情節(jié)敘述的趣味性和創(chuàng)新性勝過了內(nèi)容的意義。蒲松齡對于藝術(shù)的創(chuàng)新追求,在《聊齋志異》里被體現(xiàn)的淋漓盡致。例如《王子安》講述的是一位秀才在趕考放榜前醉臥后產(chǎn)生了幻覺,聽到了有人在報喜,告訴王子安他已連試皆中,聽聞此消息不禁得意忘形,不僅打賞了報喜的小吏,而且還要“出耀鄉(xiāng)里”,受到了妻子兒子的嘲笑。《聊齋志異》里作品類型多種多樣,有簡單的敘事短篇也有委婉曲折的長篇故事,不論是哪種類型的作品都反應(yīng)出作者對于文學(xué)藝術(shù)的探索性和創(chuàng)新性,這樣的藝術(shù)創(chuàng)新使小說超出了以故事為本的窠臼變得更加豐富多彩,在敘事中運(yùn)用了詩句、詩意,很多篇章在不同程度上都帶有詩歌的格調(diào)特質(zhì),增強(qiáng)了文言小說的生活氣,使文言小說的敘事藝術(shù)提升到了一個新的高度。

總結(jié):蒲松齡撰寫《聊齋志異》以其大膽奇異的藝術(shù)想象,跌宕起伏的情節(jié)藝術(shù),簡明流暢的語言藝術(shù),嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的文章布局,塑造了眾多的鮮明生動的人物形象,形成了其獨特的藝術(shù)形式?!读凝S志異》堪稱文言短篇小說的巔峰之作,即使在幾百年后的今天,也值得我們?nèi)ベp析解讀。

參考文獻(xiàn):

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[2]尚繼武.《聊齋志異》空間敘事藝術(shù)論析[J]. 江漢論壇 , 2009 (07):34-38.

[3]伍雙林.看《聊齋志異》敘事意象的藝術(shù)魅力[J]. 語文建設(shè), 2015 (14):56-59.

中圖分類號:I253

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1671-864X(2016)06-0004-01

作者簡介:楊陽(1994.04-),女,漢,本科,山西大同大學(xué)文學(xué)院,漢語言文學(xué)。

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