趙龍

【摘要】圍繞體育傳播對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響及對(duì)策這一主題，探索體育傳播對(duì)大學(xué)生負(fù)面影響的表現(xiàn)形式和產(chǎn)生原因，同時(shí)提出了相應(yīng)對(duì)策，以進(jìn)一步創(chuàng)造有利于大學(xué)生健康生活方式的良好體育傳播環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 體育傳播 對(duì)策

最早的時(shí)候體育運(yùn)動(dòng)是一種比較純凈的活動(dòng)，人們確實(shí)崇尚奧林匹克精神，而那個(gè)時(shí)候體育傳播業(yè)還不發(fā)達(dá)，人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的了解多是通過(guò)報(bào)紙和電影紀(jì)錄片，看到的也多是“潔本”的體育記錄。而隨著體育熱潮的逐年增高，報(bào)紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體中的“體育園地”不斷擴(kuò)大，宣傳數(shù)量越來(lái)越大，報(bào)道類(lèi)型越來(lái)越多。但是，目前的許多宣傳報(bào)道中也混雜著不少“泥沙”，影響了這些精神產(chǎn)品的質(zhì)量和宣傳效果，從而形成了宣傳數(shù)量多與宣傳質(zhì)量差的矛盾。

一、體育傳播對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響

（一）體育虛假信息泛濫 ，弱化了大學(xué)生的體育認(rèn)識(shí)

由于技術(shù)的原因，對(duì)體育傳播的內(nèi)容很難進(jìn)行嚴(yán)的審查和核實(shí)，有用的和無(wú)用的、正確的和錯(cuò)誤的、先進(jìn)的和落后的信息充斥體育媒體中，體育暴力、違背體育道德、偶像崇拜及丑惡內(nèi)容在體育媒體中廣為傳播， 由于大學(xué)生缺乏批判眼光，身心特別容易受到損害。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和全球性特征，使得西方體育文化滲透加劇。發(fā)達(dá)國(guó)家壟斷著網(wǎng)上的絕大部分信息資源， 能夠通過(guò)掌握網(wǎng)絡(luò)向全球不斷地傳播體育文化信息，沖擊發(fā)展中國(guó)家的思想陣地，使大學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)和愛(ài)國(guó)主義思想淡薄，形成西化傾向。傳媒在有意無(wú)意之間蒙蔽了受眾，而受蒙蔽最深的就是大學(xué)生。

（二）不道德的體育信息傳播將對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面作用

體育道德的基本原則是公平競(jìng)爭(zhēng)，它要求比賽的公正性，這是體育競(jìng)技能夠進(jìn)行的根本前提。如果體育比賽在體力和精神之外再加上什么別的東西， 很顯然就做不到公正無(wú)私。 體育承認(rèn)個(gè)體差異，但競(jìng)技必須處在同一起跑線(xiàn)上。興奮劑泛濫體壇，公正的比賽墮落成為赤裸裸的欺騙。不勞而獲，少勞多獲，騙取功名利祿，污染了大學(xué)生純潔的心靈，也破壞了公平競(jìng)爭(zhēng)的體育道德原則。

目前體育比賽大都具有濃厚的功利性，特別是當(dāng)比賽與祖國(guó)、民族的榮譽(yù)或某個(gè)團(tuán)體的榮譽(yù)、利益聯(lián)系一起的時(shí)候，其勝負(fù)的意義就非同一般了。比賽結(jié)果直接驅(qū)動(dòng)著人們的喜怒哀樂(lè)，面對(duì)著狂熱的體育迷，勝者得到的是“英雄”的桂冠；負(fù)者往往受到唾罵斥責(zé)，甚至遭到侮辱和人身的攻擊。此外，一些體育媒體大篇幅報(bào)道一些體育丑聞，以及少數(shù)體育明星吸毒或者不能潔身自好的行為，只當(dāng)一般社會(huì)新聞處理，而沒(méi)有深入分析與探討其成因?，F(xiàn)在的傳媒大多是宣揚(yáng)比賽勝利的輝煌而很少正面宣傳體育道德和風(fēng)尚，甚至有一種鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員為了取得勝利而采取不光彩手段的趨勢(shì)，這是一種很危險(xiǎn)的趨勢(shì)，他們把小動(dòng)作或是對(duì)對(duì)手的干擾稱(chēng)作是“經(jīng)驗(yàn)”。體育應(yīng)該只能是體育，不應(yīng)該與別的其他東西聯(lián)系在一起，更不能成為政治的附屬品。因此說(shuō)，如果媒體在報(bào)道過(guò)程中報(bào)道虛假事實(shí)、不道德成分的體育信息，大學(xué)生可能不知不覺(jué)地受到熏染，這對(duì)大學(xué)生將產(chǎn)生很大的負(fù)面作用。

（三）過(guò)分的偶像崇拜，削弱和干擾大學(xué)生的正常學(xué)習(xí)生活和社會(huì)認(rèn)知

偶像崇拜，這在當(dāng)今大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中可能經(jīng)歷的必然階段。大學(xué)生對(duì)體育明星的崇拜取決于媒介的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)——媒介內(nèi)容相對(duì)于體育生活的真實(shí)程度， 而這是由大學(xué)生主動(dòng)選擇的。如果大學(xué)生傾向于真實(shí)程度高的媒介現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，他就能比較容易、準(zhǔn)確地翻譯和解釋信息，并儲(chǔ)存這些信息以作判斷信息的根據(jù)，逐漸形成與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相符的知識(shí)系統(tǒng)和觀念。娛樂(lè)性?xún)?nèi)容是體育傳媒的組成之一，它傳播的信息是以滿(mǎn)足大學(xué)生幻想需要，是傳播那些在實(shí)踐中已被證明能有效地吸引和影響受眾的信息，因此它對(duì)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)偶像崇拜有一定的影響。

體育明星是體育舞臺(tái)上的佼佼者，他們有著高超的技能、良好的素質(zhì)、優(yōu)異的成績(jī)，為體育事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 對(duì)于他們的拼搏作風(fēng)、敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)，理應(yīng)大力提倡， 但不能一好百好。對(duì)于那些“少爺做派、貴族習(xí)氣”等不良習(xí)性和做法也應(yīng)當(dāng)給予批評(píng)和揭露。也有不少媒體舍精求俗，熱衷于報(bào)道道聽(tīng)途說(shuō)的有關(guān)明星們的無(wú)聊瑣事，甚至連某明星的生日蛋糕有多大、蠟燭有多粗都加以渲染。這樣的宣傳怎么能談得上文化品位呢？ 還有個(gè)別的媒體， 把某位因愛(ài)足球而舍家離妻的所謂“ 鐵桿兒球迷”當(dāng)名人宣傳。這種“畸形”的宣傳似乎也與文化品位無(wú)緣，并對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生一定的影響。

（四）過(guò)分體育暴力信息導(dǎo)致大學(xué)生不道德行為

當(dāng)今社會(huì)，體育暴力現(xiàn)象變得越來(lái)越突出。如足球暴力，甚至所謂高雅的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目如網(wǎng)球、冰球等，現(xiàn)在也倍受暴力現(xiàn)象的困擾。但是過(guò)分地報(bào)道體育暴力、球迷騷亂的信息會(huì)使大學(xué)生更容易覺(jué)得體育暴力行為在社會(huì)上是正常的和普遍存在的。大學(xué)生處于正在發(fā)展時(shí)期，對(duì)社會(huì)的復(fù)雜現(xiàn)象還認(rèn)識(shí)不清，若傳媒經(jīng)常報(bào)道一些含暴力和不道德成分的體育信息，他們可能會(huì)不知不覺(jué)地受到熏染，思想行為受到不良影響，很容易模仿暴力行為出現(xiàn)一些過(guò)激的行為，而違背了道德行為。

二、有效的體育傳播和大學(xué)生教育對(duì)策

（一）倡導(dǎo)體育媒體自律 ，為大學(xué)生提供健康的信息產(chǎn)品

體育宣傳中的體育知識(shí)應(yīng)是廣博的，體育理論應(yīng)是豐厚的。作為體育媒體的宣傳，自然應(yīng)宣傳體育的娛樂(lè)性，但更應(yīng)宣傳體育的知識(shí)性。從當(dāng)前的體育宣傳來(lái)看，體育媒介在這方面做得并非盡如人意 如體育媒介對(duì)于一些體育項(xiàng)目的的新的理論和新的知識(shí)宣傳不夠，只偏重于幾個(gè)“熱門(mén)項(xiàng)目”或“熱門(mén)話(huà)題”的宣傳。甚至還有的媒體報(bào)道內(nèi)容不健康而直接影響著大學(xué)生的思想和心理健康。因此 ，對(duì)于體育媒介來(lái)說(shuō)，體育媒體除了宣傳娛樂(lè)信息外， 還應(yīng)宣傳具有教育功能的信息，除了宣傳大學(xué)生所需要的、喜歡的體育信息外，還應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)體育比賽中具有教育意義的先進(jìn)事跡，以此作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。有了榜樣，大學(xué)生才學(xué)有方向，趕有目標(biāo)。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行體育價(jià)值觀、行為方式教育時(shí)，要注意宣傳“運(yùn)動(dòng)明星”，發(fā)揮榜樣作用。體育媒體有必要形成媒體自律聯(lián)盟，盡量避免或減少新聞報(bào)道中的暴力、不道德成分，多宣傳有利于大學(xué)生身心發(fā)展的健康信息，這對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)有良好的促進(jìn)作用。

（二）大力宣傳“體育明星”為榜樣的偶像教育

榜樣的力量是無(wú)窮的，榜樣是一面旗幟，具有一定的生動(dòng)性和鮮明性，容易引起人們?cè)诟星樯系墓缠Q。但是進(jìn)行偶像為榜樣的教育必須對(duì)偶像的對(duì)象進(jìn)行慎重的選擇，同時(shí)應(yīng)注意要補(bǔ)偏救弊，揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡可能使偶像的對(duì)象指向教育榜樣， 促進(jìn)偶像與榜樣的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使之發(fā)揮出更大的教育效果。因此體育媒體應(yīng)利用大學(xué)生學(xué)生對(duì)體育明星崇拜的廣泛性 ，開(kāi)展以偶像為榜樣的偶像教育，多宣傳體育明星刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏、不怕困難、為國(guó)爭(zhēng)光的健康信息，以培養(yǎng)他們的民族自尊心和責(zé)任感， 平等觀念和團(tuán)體精神， 承受挫折和戰(zhàn)勝困難的頑強(qiáng)毅力，良好的個(gè)性品質(zhì)和創(chuàng)造精神等。此外在正確地引導(dǎo)大學(xué)生偶像崇拜指向的同時(shí)， 也應(yīng)當(dāng)注意避免他們沉迷于偶像想象的心理世界之中，造成過(guò)度的偶像崇拜而可能消弱和干擾大學(xué)生正常生活、學(xué)習(xí)和社會(huì)認(rèn)知。另一方面，體育競(jìng)技瞬息萬(wàn)變，要積極引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)生以健康理智的心態(tài)對(duì)待偶像崇拜，避免和消除因偶像的偏頗而導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)消極或沖動(dòng)等過(guò)激行為。

（三）加強(qiáng)大學(xué)生體育道德思想教育

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行體育道德思想教育不僅需要體育媒體的宣傳，而且需要學(xué)校、家庭、社會(huì)各個(gè)方面的齊心協(xié)力。近些年對(duì)于體育媒介的假球、黑哨、體育暴力等報(bào)道，大學(xué)生由于缺乏批判眼光，身心特別容易受到侵蝕。因此，體育媒體必須引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本理論，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法， 去觀察、分析和解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，這樣才能抵制一些不道德的思想的侵蝕。同時(shí)還要進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生體育思想道德的系統(tǒng)性教育，有步驟地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行體育道德思想教育，充分利用一切教育渠道，形成對(duì)大學(xué)生體育道德思想教育的合力，努力營(yíng)造大學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境。

三、結(jié)論

體育傳媒是影響當(dāng)代大學(xué)生“體育道德”、“ 偶像崇拜”等的重要力量，大學(xué)生對(duì)“體育明星”的崇拜以及“體育暴力、假球”等不道德的體育行為，取決于媒介性質(zhì)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。 體育傳媒接觸中的“偶像崇拜”、“體育暴力、假球”以及虛假報(bào)道等現(xiàn)對(duì)大學(xué)生有一定的負(fù)效應(yīng)，會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向和行為產(chǎn)生一定的影響。倡導(dǎo)體育媒體自律，為大學(xué)生提供健康的信息產(chǎn)品，善于發(fā)現(xiàn)榜樣和組織宣傳學(xué)習(xí)榜樣，加強(qiáng)大學(xué)生體育道德思想教育，是體育傳媒和大學(xué)生教育的有效對(duì)策。

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