文/李秋生

人生不可無(wú)豪氣

文/李秋生

自古以來(lái)，英雄豪杰，令人敬仰。山河為他們讓路，日月為他們添輝。英雄豪杰之所以會(huì)使萬(wàn)眾矚目，萬(wàn)物生情，是因?yàn)樗麄兒罋鉀_天，他們的人格魅力得到了最大的釋發(fā)和飛揚(yáng)，所以有人杰地靈一說(shuō)。

我常在想，英雄如此，凡人也該有一種豪氣在身，人生不可無(wú)豪氣。

豪氣是一種犧牲。當(dāng)年譚嗣同變法失敗后，在獄中寫(xiě)下絕命詩(shī)：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔呛蔚鹊膹娜?、決絕！面對(duì)敵人的屠刀，革命烈士夏明翰慷慨陳詞：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，自有后來(lái)人。”是何等的威武不屈，大義凜然！他們的生命，如同聳立于天地之間的巨大的驚嘆號(hào)，激蕩、震撼和鼓舞著一代又一代人。

豪氣是一種鎮(zhèn)定。著名的希臘科學(xué)家阿基米德常常一邊吃飯，一邊在火盆的灰燼里畫(huà)三角形、方形、圓形，腦子里在思索著求解幾何難題的辦法。那時(shí)，希臘人有一種用油擦身的習(xí)慣，他擦著擦著，竟然在手臂上用油畫(huà)起三角形。就是這樣一位極其難得的科學(xué)家，生命竟然毀滅于人類(lèi)愚蠢的戰(zhàn)爭(zhēng)，75歲時(shí)，不幸被偷襲的羅馬軍隊(duì)殺害。臨死前，他正聚精會(huì)神地研究幾何圖形。當(dāng)羅馬士兵的寶劍寒光直逼阿基米德時(shí)，他請(qǐng)求稍微再給幾分鐘，讓他把這條幾何定理證明完。

豪氣是一種擔(dān)當(dāng)。在強(qiáng)敵來(lái)犯，山河破碎的危急關(guān)頭，岳飛挺身而出，精忠報(bào)國(guó)，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕”的誓言氣壯山河！在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的血雨腥風(fēng)中，百姓為掩護(hù)八路軍、新四軍傷病員組成一道道人墻，眼看敵人揮舞屠刀沖向百姓時(shí)，一聲：“我是八路軍！”“我是新四軍！”炸雷般響起，被掩護(hù)的傷病員挺身而出，鐵骨錚錚，似從天而降，令?lèi)耗Щ曷淦牵?/p>

豪氣是一種灑脫。曾任南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)的張伯苓說(shuō)，“人可以有霉運(yùn)，但不可有霉相。越是倒霉，越要面凈發(fā)理，衣整鞋潔，讓人一看就有清新、明爽、舒服的感覺(jué)，霉運(yùn)很快就可以好轉(zhuǎn)。”作家馮驥才家里失竊，派出所干警詢(xún)問(wèn)他家中有沒(méi)有重大損失？他說(shuō)：“沒(méi)有，在家里我是最重要的生產(chǎn)力，我沒(méi)有事，就談不上什么重大損失了?！?/p>

豪氣是浩然之氣，是英氣、正氣、大氣的組合。豪氣使人的心胸更加開(kāi)闊，靈魂更加高潔，性格更加豪爽。中華文明史，上下五千年，中華大地從來(lái)不乏有豪氣激蕩。

然而，近些年來(lái)，一些地方似乎豪氣不足。想一想，為何一些歹徒會(huì)在光天化日下施暴？為何“蒼蠅”“老虎”能夠肆無(wú)忌憚多年？為何不良風(fēng)氣屢屢占到上風(fēng)？為何一些人在菜市場(chǎng)斤斤計(jì)較直到大打出手？為何一些腰纏萬(wàn)貫的富豪寧可到歐美購(gòu)買(mǎi)大量高檔奢侈品擺闊也不愿向?yàn)?zāi)區(qū)施舍些許散金碎銀？應(yīng)該說(shuō)與我們不少同胞缺少豪氣關(guān)系很大，天地間歷來(lái)正邪兩氣相克，正不壓邪，邪必壓正。

還有一些可笑之人，居然把揮金如土當(dāng)豪氣，把張狂撒野當(dāng)豪氣，把大話(huà)空話(huà)當(dāng)豪氣，把爛醉如泥當(dāng)豪氣，這些只能淪為人間笑柄，遭人鄙視。

中華民族，任重道遠(yuǎn)。所以，當(dāng)下談?wù)撊松豢蔁o(wú)豪氣，并非空談，乃是現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的需要。

豪氣固有先天成分，更是后天養(yǎng)成。豪氣實(shí)則是一種情懷，是一種境界，是氣魄與睿智，是對(duì)人生意義的深層理解與參悟。

人生只有一次，絕無(wú)返程車(chē)票。但愿一切有志向的同胞在盤(pán)點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，體檢身體同時(shí)，也能測(cè)試一下自己的豪氣指數(shù)。切記，人生不可無(wú)豪氣。這關(guān)系到一生追求，生命價(jià)值，人格尊嚴(yán)。