劉曉萌

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從話語(yǔ)分析角度看語(yǔ)篇預(yù)設(shè)

劉曉萌

【摘 要】1892年德國(guó)哲學(xué)家弗雷格提出預(yù)設(shè)，并指出預(yù)設(shè)是說(shuō)話者在說(shuō)出某個(gè)話語(yǔ)或句子時(shí)所做的假設(shè)，即說(shuō)話者為保證句子或語(yǔ)段的合適性而必須滿足的前提。話語(yǔ)是由句子組成的，這些句子通過(guò)主題或邏輯銜接在一起。是線性和層次關(guān)系的統(tǒng)一，具有層次性。而預(yù)設(shè)是理解話語(yǔ)的重要因素，通過(guò)其實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)信息的交流。

【關(guān)鍵詞】交際 語(yǔ)篇 預(yù)設(shè)

一、前言

交際是一個(gè)信息傳遞的過(guò)程，其成功與否，取決于交際雙方是否能正確表達(dá)并理解雙方所傳遞的信息。正確理解信息是交際中獲得成功的關(guān)鍵因素，然而預(yù)設(shè)在信息傳遞的過(guò)程中起到了不可或缺的重要作用，因此，文章從三方面說(shuō)明預(yù)設(shè)在話語(yǔ)分析中的重要地位，研究其對(duì)話語(yǔ)交際的指導(dǎo)意義。

二、預(yù)設(shè)的三種類型

理解話語(yǔ)離不開預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)來(lái)源于方方面面，Discourse Analysis中將預(yù)設(shè)分為三類，因而可以從預(yù)設(shè)的這三方面理解話語(yǔ)的真正意義。

General Knowledge： 主要指人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)常識(shí)的了解、對(duì)國(guó)家及文化的了解、對(duì)某一事物基本概念的定義及對(duì)其外貿(mào)和內(nèi)在特征的認(rèn)識(shí)，對(duì)某一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)等。如：

The dog runs fast.

提到“這只狗跑得快?！蔽覀兪紫葘?duì)狗這個(gè)概念有一定的認(rèn)識(shí)：哺乳動(dòng)物，四條腿一直尾巴大多身上有絨毛，遇到危險(xiǎn)會(huì)吠，有很多種類，聽覺嗅覺敏感等。接著我們又會(huì)從話語(yǔ)中得到一個(gè)新信息，即：它跑得很快。

The Situative Context of the Discourse：指話語(yǔ)的情境語(yǔ)境，即話語(yǔ)出現(xiàn)當(dāng)時(shí)的具體情況。如：

A： Who ate the meat？

B： Sam（a dog） looks happy.

表面上A、B兩人對(duì)話在話語(yǔ)交際中違反了合作原則中具有相關(guān)性的這一原則，然而結(jié)合對(duì)話雙方所處語(yǔ)境可以分析出兩人對(duì)話是有意義的。A問(wèn)“誰(shuí)把肉吃了”。B回答說(shuō)“Sam，那只小狗看起來(lái)很開心。”其言外之意為B推測(cè)可能是Sam把肉給吃掉了。

The Completed Part of the Discourse Itself： 即話語(yǔ)本身的某一完整部分，也就是說(shuō)可以從話語(yǔ)本身給出的信息中得到話語(yǔ)的意義。如：

I have a son， and his name is John.

其中第一句話說(shuō)明了“我有個(gè)兒子”的前提，接著給出新信息即“他的名字叫約翰?！?/p>

三、預(yù)設(shè)在話語(yǔ)分析中的應(yīng)用

預(yù)設(shè)指說(shuō)話者用來(lái)假設(shè)會(huì)話參與者共有的知識(shí)。從話語(yǔ)分析的角度看，預(yù)設(shè)是由說(shuō)話人的假設(shè)定義的，并一般可能被聽者接受。其中Brown G.& Yule G.提出了預(yù)設(shè)集（presupposition pools）的概念，它包括從“普通知識(shí)、話語(yǔ)的情境語(yǔ)境、話語(yǔ)完整的部分本身攝取而構(gòu)成的信息”的預(yù)設(shè)中獲得理解話語(yǔ)的信息。因此“從普通知識(shí)、從話語(yǔ)的情境語(yǔ)境、從話語(yǔ)完整的部分本身攝取而構(gòu)成的信息”將可以獲得解讀話語(yǔ)的相關(guān)信息。

與此同時(shí)，一般將信息結(jié)構(gòu)分為舊信息和新信息。根據(jù)Halliday （1994）的研究，已經(jīng)被聽者所知的信息是舊信息，而說(shuō)話者認(rèn)為讀者尚未了解的信息為新信息。而Prince（1981）則認(rèn)為，新/舊信息沒(méi)有絕對(duì)的界限，兩者是一個(gè)過(guò)渡區(qū)域的兩極。因此，她將新/舊信息從左到右劃分為：全新新信息（brand new ）、待用新信息（unused new）、開放性可推知信息（non-containing inferable）、封閉性可推知信息（containing inferable ）、語(yǔ)篇激活信息（textuallyevoked）和情景激活信息（situationally-evoked）等。一般篇章句的信息結(jié)構(gòu)由舊信息帶入新信息，即舊信息位于新信息以前（Tomlin 1986 ； 137 ）。如：I have a son， and his name is John.

對(duì)預(yù)設(shè)內(nèi)容的不理解將造成對(duì)話語(yǔ)意義的迷惑，其中文化缺省（cultural default）就是預(yù)設(shè)缺失的一種表現(xiàn)。文化缺省指具有共同的文化背景知識(shí)（shared background knowledge）或語(yǔ)用前提（pragmaticpresupposition）的語(yǔ)言交際者之間為提高交際效率而將對(duì)雙方來(lái)說(shuō)不言而喻的文化信息省去的一種具有鮮明文化特征的交際際現(xiàn)象。如：Redbrick對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)可能只有表面含義“紅磚”，而對(duì)于了解西方文化的人來(lái)說(shuō)，牛津、劍橋等名牌大學(xué)大多由古色古香的石磚建成，其他較為一般的大學(xué)由紅磚建成，所以“Redbrick”指“非名牌大學(xué)”。

四、結(jié)論

Brown G.& Yule G.提出了預(yù)設(shè)集（presupposition pools）的概念在“一般知識(shí)、話語(yǔ)的情景語(yǔ)境以及話語(yǔ)自身已經(jīng)出現(xiàn)的部分”的基礎(chǔ)上探討語(yǔ)篇主題和“話語(yǔ)內(nèi)容”之間的關(guān)系。預(yù)設(shè)是理解話語(yǔ)和實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)交流的重要因素。

參考文獻(xiàn)：

［1］Gillian Brown and George Yule． Discourse Analysis．外語(yǔ)教學(xué)研究出版社．

［2］黃國(guó)文．語(yǔ)篇分析概要［J］．長(zhǎng)沙：湖南教育出版社．1987．

［3］李悅娥．話語(yǔ)分析［J］．上海：上海外語(yǔ)教育出版社．2002）．

作者單位：（沈陽(yáng)師范大學(xué)）