艾里香
“臘八到,粥飄香?!币荒暌欢鹊呐D八節(jié)即將來臨,這一天,家家都要喝臘八粥。只是文人有附庸風雅的習慣,于是賦予了臘八粥許多詩意的內(nèi)涵。
臘八粥是迎春的開始,是對新年美好的向往。老舍先生在《北京的春節(jié)》中寫道:“‘臘七臘八,凍死烏鴉。這是一年里最冷的時候。可是到了嚴冬,不久便是春天,所以人們并不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天,人家里、寺觀里都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的,可是細一想,它倒是農(nóng)業(yè)社會的一種自傲的表現(xiàn)。這種粥是用各種米、各種豆與各種干果熬成的。臘八這天還要泡臘八蒜,把蒜瓣在這天放到高醋里封起來,為過年吃餃子用?!崩仙嵯壬P下的臘八粥真是讓人回味無窮啊!
臘八粥的內(nèi)涵在梁實秋先生筆下是祈求團圓的心愿,他在《粥》中寫道:“小時候喝臘八粥是一件大事。午夜才過,家人就搬出擦得锃光大亮的大小銅鍋兩個,然后把預先分別泡過的五谷雜糧以及粥果放進鍋熬煮,不住地用長柄大勺攪動,防黏鍋底。兩鍋內(nèi)容不太一樣,大的粗糙些,小的細致些,以粥果多少為別。此外尚有額外精致粥果另裝一盤,準備臨時放在粥上面。等到臘八早晨,每人一大碗,盡量加紅糖,稀里呼嚕地喝個盡興。家家熬粥,家家送粥給親友,東一碗來,西一碗去,真是多此一舉。剩下的粥,倒在大綠釉瓦盆里,自然凝凍,留到年底也不會壞。”這體現(xiàn)了人們美好的心愿。
臘八粥的美妙與芳香在沈從文先生的筆下得到了完美的展現(xiàn)。他在《臘八粥》中說:“提到臘八粥,大家嘴里便會立時生出一種甜甜的、膩膩的感覺。把小米、飯豆、棗、栗、白糖、花生仁合并攏來糊糊涂涂煮成一鍋,讓它們在鍋中嘆氣似的沸騰著。單看那嘆氣樣兒,聞聞那種香味,就夠你咽三口以上的唾沫了,更何況是大碗大碗地裝著,大匙大匙朝口里塞灌呢!鍋中的栗子已稀爛到認不清楚了,花生仁吃來已面了!棗子必大了三四倍,要是真的干紅棗也有那么大,那就妙極了!糖若放多了,它會起鍋巴……”讀著讀著,讓人不禁口水直流。
臘八粥有時也寄托對親人的懷念。冰心先生在《臘八粥》中寫道:“這臘八粥本來是寺里煮來供佛的,十八種干果象征著十八羅漢,后來這風俗便在民間通行,因為借此機會清理廚柜,把這些剩余雜果煮給孩子吃,也是節(jié)約的好辦法。外祖母是在臘八節(jié)這一天去世的,母親每年煮臘八粥不是為了供佛,而是為了紀念外祖母?!倍南壬哪赣H也是在臘八節(jié)這天去世的:“為了紀念我的母親,我也每年在這一天煮臘八粥。雖然我湊不上十八種干果,但是孩子們也還是愛吃的?!睗鉂獾膽涯钪橐缬谘员怼?/p>
作家王蒙寫過一篇散文《我愛喝稀粥》,里面是這樣寫臘八粥的:“每年農(nóng)歷臘月初八北方農(nóng)村普遍熬制的臘八粥,竊以為那是粥中之王,是粥之集大成者。諺曰:‘誰家的煙囪先冒煙,誰家的糧食堆成尖。是故,到了臘八這一天,家家起五更熬臘八粥。臘八粥兼收并蓄,來者不拒,凡大米、小米、糯米、黑米、紫米、黍米(又稱黃米,似小米而粒略大、性黏者也)、雞頭米、薏仁米、高粱、赤豆、蕓豆、綠豆、江豆、花生豆、板栗、核桃仁、小棗、大棗、葡萄干、瓜果脯、杏杜、蓮子以及其他等等,均匯于一鍋之中,熬制時已是滿室的溫暖芬芳,入口時則生天下糧食干果盡入吾粥,萬物皆備于我之樂,喝下去舒舒服服、順順當當、飽飽滿滿,真能啟發(fā)一點重農(nóng)、愛農(nóng)、思農(nóng)之心?!弊x這段文字,感覺酣暢淋漓,讓人頓覺仿佛喝了一碗熱騰騰、香噴噴的臘八粥一樣,身心溫暖舒暢。
民間吃臘八粥只是風俗習慣,沒有人想到它是來源于佛教。周紹良先生在《記臘八粥》中說:“有的地方只認為吃了臘八粥,也就是說春節(jié)將臨,農(nóng)事已完,帶有慶豐收的意思。有的地方用白果、花生、蓮子、紅棗、板栗諸般果實和上姜桂調(diào)味品,摻在米中煮成,謂其溫暖滋補,可以祛寒。而南方某些地方,在臘八這天,除了燒煮甜臘八粥外,還有用青菜、胡蘿卜、豆腐、雪里蕻、黃花、木耳切絲炒熟合于白米煮成了的粥中,謂之咸臘八粥?!痹谥芙B良的筆下,臘八粥不再只是一味食品,還蘊藏著濃厚的文化內(nèi)涵。
由此看來,文學名家品臘八粥,承載著一代代人美好的生活回憶。在他們看來,臘八粥不僅僅是美味的食物,也是中國傳統(tǒng)文化的代表、中華精神的代表。能喝一碗香噴噴的臘八粥,那感覺真好!