曾繁亭

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評主體的衍變

曾繁亭

通常來說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評主體大致分為三類：其一是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)批評或?qū)W院派批評主體——這類批評主要在專業(yè)文學(xué)批評領(lǐng)域中發(fā)生，通常發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物或者學(xué)術(shù)會議之中，批評主體往往使用專業(yè)的文學(xué)批評范式，對某一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品或整個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進行分析與闡發(fā)。其二是大眾傳媒批評主體——主要指報紙、雜志、電視、廣播、門戶網(wǎng)站等大眾傳媒，這類批評的目的大多數(shù)情況下以推薦網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品為主，具有較強的實效性以及市場導(dǎo)向性。其三則是在線批評主體——在網(wǎng)絡(luò)空間中，通過個人賬號在小說網(wǎng)站的書評區(qū)、專門的網(wǎng)絡(luò)小說論壇、貼吧或是社交網(wǎng)絡(luò)以及自媒體發(fā)言的文學(xué)批評者。這類寫作又分為兩部分，筆者將其分別稱為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評”與“網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)批評”：前者關(guān)注批評的對象，即網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身；后者則關(guān)注批評的特質(zhì)，即網(wǎng)絡(luò)的即時性、可延展性以及其所帶來的“網(wǎng)絡(luò)”特質(zhì)。無論是行文風(fēng)格、批評手法、批評角度還是其他特點，在線文學(xué)批評與傳統(tǒng)文學(xué)批評是大相徑庭的。囿于篇幅，本文著重探討的是“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評”。

為了體現(xiàn)出“史”的軌跡，筆者將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評主體的演變區(qū)分為三個不同的階段分別展開表述。

一、 發(fā)軔期：多元批評主體的區(qū)隔共存

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個新生事物出現(xiàn)之后不久，學(xué)院派便開始了對其的批評與研究。是時，對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的分析與闡釋多發(fā)表在與網(wǎng)絡(luò)關(guān)系較為密切的計算機或者網(wǎng)絡(luò)刊物上，主要以介紹網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展狀況、批判作品中的“糟粕”為主。

1998年，《第一次親密接觸》風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)之初，《粵海風(fēng)》雜志就刊發(fā)了《后現(xiàn)代文學(xué)的斑馬線——從一部網(wǎng)絡(luò)小說談起》，對小說的內(nèi)容進行了抨擊，并認為此類作品的產(chǎn)生是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所帶來的后現(xiàn)代思潮影響下的必然結(jié)果；而《小說世界》1999年刊發(fā)的題名為《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起》的文章，則概述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一文學(xué)類型在發(fā)展之初的幾個特點，包括作者的隱匿、文本的開放、擬真性以及接受的當下性等；1999年末，錢建軍在《華僑大學(xué)學(xué)報》上發(fā)表了一篇名為《第X次浪潮——華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》的論文，文中對當時海外華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展進行了一次階段性總結(jié)，提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有宣泄性、隨意性以及技巧性三大特征，在立體表達以及創(chuàng)作互動方面具有獨特的優(yōu)勢，同時，他在文章中做出如下的判斷：立體的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品將成為未來的主流載體，中文電子文學(xué)刊物的日益發(fā)展繁榮，正在逐漸改變海內(nèi)外華人的思維和生活方式，對中華社會文化結(jié)構(gòu)的影響也將遠遠超過人們的預(yù)想。這一論斷為其后本土網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的歷史所證明。該文因其深刻的預(yù)見性，堪稱學(xué)院派最重要的早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評文獻。

倘若人們把視角轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展初期的網(wǎng)絡(luò)空間，就會發(fā)現(xiàn)一個非常有趣的事實：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線批評與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)幾乎是同一時間誕生的。中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的誕生本身就與海內(nèi)外華人之間進行方便快捷的交流有關(guān)。由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖的即時性，網(wǎng)民的交流欲望比一般人顯然要更為迫切，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品幾乎在發(fā)表的同時就能得到其他網(wǎng)友的評論或建議。網(wǎng)絡(luò)留言板中的回復(fù)（回帖）毫無疑問是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評的最初形態(tài)。

最早的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站如今已經(jīng)消逝在端口與數(shù)據(jù)之中。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期，上網(wǎng)頗為不便，能夠使用互聯(lián)網(wǎng)的大多數(shù)人是在海外留學(xué)的留學(xué)生、互聯(lián)網(wǎng)公司的員工或者國內(nèi)的科研人員，而這一群體的文化素質(zhì)相對較高，因而這一階段的在線批評呈現(xiàn)出較為平和、理性的表征；同時，這一階段的在線批評只是論壇、網(wǎng)站內(nèi)部互相交流的產(chǎn)物，很少有影響力擴散至線下的實例。大致來說，此時網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評所呈現(xiàn)出的特質(zhì)與這些網(wǎng)站的運行狀態(tài)是相似的——在線批評的批評者，很多同時也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的創(chuàng)作者；在線批評與其說是對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進行批評的新形態(tài)，不如說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者之間的交流與互動。論壇與網(wǎng)站的閉合性造成了網(wǎng)絡(luò)有佳作無佳評的狀態(tài)。

總體來看，此時網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的多元批評主體，明顯處于彼此“區(qū)隔”的狀態(tài)：學(xué)院派或大眾傳媒的批評文章幾乎不會引起網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者的注意，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者自己的討論與交流也甚少被學(xué)院派的批評者所發(fā)現(xiàn)。無論是學(xué)理性的文學(xué)批評還是隨意的在線批評，在對方能夠接觸到的疆域其實都是不在場的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展初期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評尚處于“隔江而治”的摸索階段。

二、崛起期：批評主體的分立與博弈

世紀之交前后，學(xué)術(shù)界對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究一直處于一種不溫不火的狀態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評整體上顯得較為沉寂。

2003年，情勢有了改觀。當時，網(wǎng)絡(luò)小說作家中華楊與人合作成立了國內(nèi)首家收費注冊文學(xué)網(wǎng)“明楊·全球中文品書網(wǎng)”。在明楊讀書網(wǎng)中，網(wǎng)友可以選擇通過付費的方式成為會員，以便優(yōu)先閱讀作者的最新作品。隨后，起點、幻劍書盟、龍的天空等文學(xué)網(wǎng)站紛紛學(xué)習(xí)明楊讀書網(wǎng)的收費模式。這一創(chuàng)舉，不僅帶來了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在新世紀的崛起，同時也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化的開端；不僅改變了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)表/更新/出版的模式，同時也對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評產(chǎn)生了深遠的影響。

在這一時段，在線的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評主要呈現(xiàn)出如下特質(zhì)：其一，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)專門論壇緩慢發(fā)展，一些成熟的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)（如天涯、貓撲）開始有意識地開設(shè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)板塊，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作以及批評呈現(xiàn)出更加專業(yè)化、專門化的趨勢。其二，專業(yè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的出現(xiàn)讓每部作品擁有了屬于這個作品的書評區(qū)。付費的讀者們可以在書評區(qū)發(fā)布評論帖子，直接與作者進行交流，這樣的在線批評有著極強的互動性與針對性，至今仍然是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者在第一時間獲得讀者反饋的最佳渠道。其三，則是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評的大眾化。計算機以及互聯(lián)網(wǎng)逐漸在中國各大城市普及，網(wǎng)吧成了青年人們娛樂的首選場所之一；互聯(lián)網(wǎng)門檻的降低讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獲得了更多的受眾，伴隨而來的則是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評的大眾化。一批新的互聯(lián)網(wǎng)使用者所受教育程度相對較低，發(fā)言也更加尖銳，時常對不滿意的作品發(fā)表激烈的評論。普通讀者對于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評”質(zhì)量較為“粗糙、簡陋”的刻板印象便來源于這個時期。簡言之，大眾化在線批評主體的崛起，是這一時期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評最值得注意的特點。

由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站獲得大量投資，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所占市場的比重越來越大，一批優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在線下的出版引發(fā)了讀者的廣泛關(guān)注。歐陽友權(quán)等敏感而富學(xué)術(shù)擔(dān)當?shù)膶W(xué)者開始高度重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究，且由此引發(fā)了持續(xù)多年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究熱潮。王小英、祝東所撰寫的《回望與檢視：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究十年》，總結(jié)了這一時期學(xué)院派網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的幾個重要主題：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的合法性問題研究、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)性問題研究、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化問題研究、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的研究、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播研究、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與特定人群關(guān)系的研究以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的亞類研究等等。這一時期，學(xué)界對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)問題的研究一共發(fā)表了數(shù)千篇論文、數(shù)十部專著。僅歐陽友權(quán)教授一人就有《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論綱》（人民文學(xué)出版社2003）、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本體論》（中國文聯(lián)出版社2004）、《數(shù)字話語境中的文藝學(xué)》（中國社會科學(xué)出版社2005）、《網(wǎng)絡(luò)傳播與社會文化》（高等教育出版社2005）、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)理形態(tài)》（中央文獻出版社2007）、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概論》（北京大學(xué)出版社2008）、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史》（中國廣播電視出版社2008）、《比特世界的詩學(xué)》（岳麓書社2009）等十余部專著，他因此不但獲得了魯迅文學(xué)獎，而且成為業(yè)內(nèi)公認的國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的領(lǐng)軍人物。

這一時期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的主體，明顯彰顯出三元鼎立的復(fù)雜局面。在這種“對立”中，我們首先看到的是大眾傳媒主體內(nèi)部的“分裂”（新媒體與傳統(tǒng)媒體），其次最引人注目的則是“三元”的“對峙”。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評主體的“對峙”，首先彰顯為批評立場的迥異。在線批評主體的批評立場雖然因其“大眾性”而千姿百態(tài)，但大致說來還是基于個人化的“趣味”；而新媒體批評主體的批評立場雖然因其“技術(shù)性”而招數(shù)新奇，但大致說來是基于產(chǎn)業(yè)化的“利潤”；而學(xué)院派批評主體的批評立場雖然因其“學(xué)術(shù)性”呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面，但大致是基于理論化的“學(xué)理”（文學(xué)的或文化的）。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評主體的“對峙”，其次彰顯為批評指向的不同。學(xué)院派執(zhí)著于學(xué)理的探究，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品本身的研究興趣并不濃烈。學(xué)界真正進行學(xué)理性分析的作品仍然是《第一次親密接觸》這等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生之初的文本。究其原因，主要應(yīng)當歸咎于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)布更新形式改變所帶來的“文學(xué)性”的缺失。與專業(yè)的學(xué)術(shù)研究明顯不同，在線批評則更加關(guān)注作品本身。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的書評區(qū)中，關(guān)于熱門作品的討論層出不窮，并且頗有邏輯嚴密、文筆華美的佳作。一方面，這些在線批評文章為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者提供了去粗取精遴選作品的通道；另一方面，不同的批評者對同一部作品進行的不同評價在網(wǎng)絡(luò)空間中時常會引發(fā)爭論——甚至爭論本身也屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評的一種表現(xiàn)方式。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評主體的“對峙”，并不總是處于相安無事的“分立”狀態(tài)。基于立場、理念的不同，三者之間話語權(quán)的爭奪必然會帶來激烈的沖突。

2006年3月2日，針對體制內(nèi)文學(xué)評論家白燁一篇名為《80后的現(xiàn)狀與未來》的博文，韓寒在個人博客上發(fā)表了《文壇是個屁，誰都別裝逼》的博文。在“80后”是否可稱之為作家、是否已進入文壇等問題上，兩篇文章完全針鋒相對。此后，雙方以博客為陣地展開了你來我往的攻防，作家陸天明、青年導(dǎo)演陸川（陸天明之子）以及音樂人高曉松等相繼介入戰(zhàn)陣助白攻韓，最終在網(wǎng)上演變成了著名的“韓白之爭”。論爭雖然最后幾乎演變成為火藥味十足的網(wǎng)絡(luò)“群毆”，但論爭的文學(xué)焦點始終還是非常顯明的。韓寒所理解的“文壇”迥然不同于白文中的“文壇”，這在根本上乃是其文學(xué)理念迥然有異于對方。毋庸置疑，顛覆性網(wǎng)絡(luò)文本的不斷累積，其總體效應(yīng)必然釋放為迫使傳統(tǒng)文學(xué)概念不得不做出調(diào)整的巨大壓力，而且，這份壓力有時直接體現(xiàn)為直逼城門的理論“叫板”。作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評主體在“對峙”中爆發(fā)激烈沖突的典型案例，“韓白之爭”孰勝孰負本身也許并無多大的意義，重要的是韓寒挑戰(zhàn)者姿態(tài)中所彰顯出來的社會-文化意義。

三、發(fā)展期：多元批評主體的融匯

2008年以后，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)網(wǎng)站版圖的變遷，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)出與此前不同的發(fā)展態(tài)勢。這對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評造成了影響：一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)理性研究在細分中更趨深化，學(xué)者們對更多的領(lǐng)域進行了探索研究；另一方面，隨著微博、微信等新興社交網(wǎng)絡(luò)媒體影響力的擴大，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線批評已經(jīng)呈現(xiàn)出了更為多元的表現(xiàn)形式，研究者對于社交網(wǎng)絡(luò)的深度應(yīng)用造成了在線批評與學(xué)院派批評之間界限的消弭。同時，隨著門戶網(wǎng)站與新媒體逐漸取代了傳統(tǒng)媒體原有的地位，新時代的大眾媒介幾乎都基于網(wǎng)絡(luò)進行工作——某種意義上，大眾媒體進行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評也日趨消融在在線批評之中。

無論是學(xué)院派的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評”還是大眾傳媒的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評”，他們很大程度上其實都承續(xù)著傳統(tǒng)文學(xué)研究或大眾傳媒領(lǐng)域的批評范式，只不過是將批評的對象替換為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。真正值得我們深入探討的，是在線文學(xué)批評者的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評”。大致來說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評主體的衍變其實主要與學(xué)院派批評和在線批評之間的分化與融合有關(guān)；大眾傳媒的批評在大多數(shù)的情況下表現(xiàn)中庸，與其說他們在進行有意義的批評，不如說他們在介紹、推廣各自網(wǎng)站上的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。

在這個時期，傳統(tǒng)學(xué)院派批評的話題除了本文之前所提到的幾個類別以外，更加關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的超文本呈現(xiàn)方式以及新媒體下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評等領(lǐng)域?？傮w看來，后現(xiàn)代主義話語下的理論分析仍然是學(xué)院派批評的主流。不過，2008年之后網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域雖有不少引發(fā)話題的作品出現(xiàn)，但真正在文學(xué)性上有所突破的作品十分鮮見，因而學(xué)院派對具體網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進行研究的專著或論文仍然偏少。

但在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線批評領(lǐng)域，新的平臺的出現(xiàn)使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的生態(tài)與整體狀況發(fā)生了巨大變化。雖然早在2007年，中文上就出現(xiàn)了模仿Twitter的社交網(wǎng)絡(luò)站點飯否，但它一直沒有能夠獲得較大的影響力。然而，2010年新浪微博的出現(xiàn)幾乎席卷了整個中文網(wǎng)絡(luò)。對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線評論而言，微博用戶能夠隨時發(fā)布簡短的文字，對此時所閱讀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品直接發(fā)表觀點。同時，由于微博的強社交性，用戶的觀點能夠得到其他用戶的及時轉(zhuǎn)發(fā)，以及更進一步的評論或者反駁，這在無形之間再次加強了批評的傳播力。另外，比起博客來說，微博的使用更加簡便，大學(xué)教授、媒體人士多半都有微博賬號，他們也可以使用微博對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進行專業(yè)、獨到、精煉的批評。

另一個值得注意的社交媒體平臺是騰訊開發(fā)的微信，尤其是微信公眾號功能，進一步擴展了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評的可能性：一方面，用戶可以自己建立公眾號，上傳自己的評論文章，并且通過“轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈”功能向其他用戶擴散。由于微信的用戶基本上來說是互相認識的現(xiàn)實交際圈，發(fā)表在微信公眾號上的這類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評文章能夠達成更具針對性的傳播效果。另一方面，由傳統(tǒng)媒體以及新媒體運營的微信公眾平臺能夠篩選用戶——只有對某話題感興趣的用戶才會選擇關(guān)注特定的公眾平臺，而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)的公眾平臺里發(fā)布作品推薦、分析一類的文章能夠適應(yīng)更為集中的受眾群。而且，微信公眾平臺中同樣存在相當專業(yè)的推送賬號，這些自媒體有著嚴格的用稿標準以及審稿團隊，文章的質(zhì)量與傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)刊物相比不遑多讓。

微博與微信的普及，讓幾種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評之間存在的界限幾乎消弭了。事實上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評多元主體之間“區(qū)隔”的消弭，在上一個時期就露出了端倪。2005年，國內(nèi)各門戶網(wǎng)站，如新浪、搜狐紛紛拓展博客業(yè)務(wù)；這標志著以“信息共享”為特征的第一代門戶之后，追求“思想共享”為特征的第二代門戶正在浮現(xiàn)。在由此形成的博客媒介中，更多的知識工作者能夠零距離、零壁壘地汲取他人最鮮活的思想。博客的出現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線評論提供一種新的可能。一方面，博客這一平臺在總體上是基于網(wǎng)絡(luò)而發(fā)展的，所以，在博客上發(fā)布的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論可以算是在線網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論的一部分；但在另一方面，開設(shè)博客的除了普通網(wǎng)民之外，也有知名的學(xué)者教授、有影響力的媒體人或者傳統(tǒng)的文學(xué)作者，這些人在博客上發(fā)布的博文當然也屬于在線范疇。但由于他們身份的特殊性，他們的寫作手法與常見的在線批評有著相當大的不同，因而這些批評同樣可以認為是學(xué)院派的批評或者是大眾媒體批評。由博客所代表的Web 2.0時代的到來，讓內(nèi)容的制造者與內(nèi)容的接受者之間的分野不再明顯，而不同類別的內(nèi)容制造者之間，差異也不再像以往那樣如同天塹。

如上談到的三種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的主體并非是固定不變的。由于網(wǎng)絡(luò)這一載體的特殊性，文學(xué)批評者可以依靠這一載體相對輕松地進行身份轉(zhuǎn)換：普通網(wǎng)民可以在大眾媒介上發(fā)表文章，對時興的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進行評論；德高望重的教授同樣可以注冊網(wǎng)絡(luò)賬號，在屬于他/她的網(wǎng)絡(luò)空間中對某一網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本進行闡釋……在現(xiàn)有技術(shù)條件下，學(xué)院派批評、大眾傳媒批評及在線批評的界限已然變得模糊不清。

即使在今日，有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否是值得批評的對象，乃至“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否是真正的文學(xué)”這樣的議題，仍會不時引發(fā)論爭。事實上，在文學(xué)的屬性之外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還兼具大眾文化的屬性，它并非僅是網(wǎng)絡(luò)文本自身所為讀者呈現(xiàn)出來的部分——實體書出版、漫畫/動畫改編、影視劇劇本改寫以及時下最為流行的游戲IP授權(quán)等，均屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)議題之下的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)方式的多元化，帶來了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的多元化。在探究“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評主體的衍變”這一話題時，如何判斷一個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的對象是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所引發(fā)的文化現(xiàn)象，也不能不說也是一個頗為值得玩味的問題。

曾繁亭 中南大學(xué)