撰文·攝影/葉金
兒子娃娃玩的地方——走近岳普湖達(dá)瓦昆
撰文·攝影/葉金
在岳普湖達(dá)瓦昆,迎接你的有大漠落日、有沙海駝聲、有篝火下充滿異域風(fēng)情的沙漠麥西來甫、有能讓流沙澎湃的刀郎歌唱、有騎驢碰碰對、有類似鐵甲對抗的駱駝叼羊賽、有隨風(fēng)飛舞的艾德萊斯花裙、有風(fēng)情萬種的漠北比基尼、有大漠雄風(fēng)胡楊、有浩瀚幽深的魔鬼沙海和金碧輝煌的晨曦和落日……
相傳公元3世紀(jì)末,一位名叫達(dá)瓦昆的公主在一次部落遷徒中突遇沙塵暴,公主發(fā)現(xiàn)一男孩被狂風(fēng)卷入沙塵中,她奮力營救并將自己身上的繩索系在了男孩子的身上,自己卻被風(fēng)暴吞噬,男孩長大后成了首領(lǐng),他為了紀(jì)念那位公主,特將此湖命名為“達(dá)瓦昆湖”,又稱“公主湖”。我被這不可思議的美麗傳說所打動,想去領(lǐng)略和感受“公主湖”的神秘,掀開她的面紗,看看她的真容。
達(dá)瓦昆湖,又名公主湖。此湖南依昆侖山,東與“死亡之海”塔克拉瑪干大沙漠相連,距離新疆喀什不遠(yuǎn),直線距離50多公里,就算多拐幾個彎也超不過100公里。我家就在喀什,但我也沒有去過那里,說實(shí)話,那地方的確名不見經(jīng)傳,是個鮮為人知的地方,過去也很少有人去過。我看了一下資料,除了古代打仗時這地方特別吃香外,從歷史上看,特別是和平時期,幾乎是個被人遺忘的角落。
要想了解達(dá)瓦昆湖,首先得對岳普湖縣的由來有所了解。據(jù)考證“岳普湖”是由突厥語“亞巴庫”演變而來。亞巴庫曾是突厥的一個部落,公元11世紀(jì)時在這一帶定居。公元11世紀(jì)20年代前后,喀什噶爾信奉伊斯蘭教,葉爾羌、和田信奉佛教。岳普湖是喀什噶爾通往葉爾羌、和田的重要驛站。當(dāng)時發(fā)生宗教沖突,喀什噶爾喀拉汗王朝大王阿爾斯郎特勒布哈拉汗率領(lǐng)軍隊(duì)在岳普湖駐守,并營造了一座大軍營。因營帳為白色,所以維吾爾族人按照自己的傳統(tǒng)叫法,稱此營帳為“堯柔克奧爾達(dá)”,意為“白色的營帳”或“白宮”,后來逐漸演繹為“堯普日尕”。漢語譯為“岳普湖”,屬于音譯。
在達(dá)瓦昆沙漠中能欣賞到大漠中紅柳、梭梭草、胡楊等沙漠植物五彩斑斕的色彩。在達(dá)瓦昆湖水的滋潤下,在達(dá)瓦昆公主靈魂的依附下,岳普湖這塊大地上出現(xiàn)了許多神奇故事。
一株1500年的古柳虎踞在巴依阿瓦提鄉(xiāng)中學(xué)側(cè)面,靠水渠而立,奇特的枝干、古老的身姿吸引著世人的眼眸,讓人們驚嘆于它的古老和神奇。古柳枝系相互交錯重疊,盤根錯節(jié),根系裸露像龍爪,樹冠覆蓋面積達(dá)0.1公頃,樹冠東西長35米,南北寬30米,十分壯觀。關(guān)于這棵樹,當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€美麗的傳說:很久以前,一位巴基斯坦商人路過此地去古城樓蘭經(jīng)商,由于步行時間長,又累又渴,決定在此休息片刻再繼續(xù)趕路,就把手中的拐杖插在泥土中睡著了。一覺醒來,他驚訝地發(fā)現(xiàn)自己的手杖變成了一棵樹,這位商人立即跪在樹前說:“你是我的唯一,一定是一棵神樹吧!請保佑我此行發(fā)大財。”最后,這位商人果真在樓蘭發(fā)家致富了,后來人們不管在出遠(yuǎn)門還是將要準(zhǔn)備去經(jīng)商,都要在此樹前進(jìn)行祈禱、跪拜,乞求神樹顯靈,保佑他們能夠風(fēng)調(diào)雨順,人丁興旺,被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“神樹”“發(fā)財樹”。
胡楊樹,是沙漠生命的象征,沙漠中的脊梁,是戈壁灘與沙漠的驕傲,是世界上最古老的一種楊樹。其以強(qiáng)大生命力聞名,素有“大漠英雄樹”的美稱,有著對生命的執(zhí)著和渴望,稟性高貴而倔強(qiáng)?!吧瓴凰?,死而千年不倒,倒而千年不朽”是胡楊樹獨(dú)特的品性和精神!
岳普湖的“千年胡楊王”位于岳普湖縣阿洪魯庫木鄉(xiāng)4村,已生長1800余年,要十多個人手拉手才能將其圍住。相傳在數(shù)百年前,喬克魯克古城大王來到此地打獵,看到此處胡楊茂密,便傳令在此歇息。這時,從胡楊林里走出一位白發(fā)蒼蒼、留著長胡須看護(hù)胡楊林的老人。大王指著自己背靠的胡楊樹問老人:“這棵胡楊樹有多少年了?”老人回答說:“我已經(jīng)150多歲了,聽我父親說過,您背靠的這棵胡楊樹在這里已經(jīng)有1000多年了。”大王聽后趕緊站起來恭敬地與老人握手道:“這棵胡楊樹真不愧為胡楊王。”
胡楊王周圍還生長著“夫妻胡楊樹”“安樂窩胡楊樹”等千奇百態(tài)的胡楊樹群。1800多年過去了,隨著環(huán)境的變遷,胡楊林不斷被無情的沙漠吞沒,而胡楊王依舊傲然挺立在沙漠中,就像顛沛一生但決不向命運(yùn)妥協(xié)的強(qiáng)者,向天空發(fā)出無聲的吶喊,向蒼天訴說著不屈的靈魂!據(jù)傳,在1200年以前,還有一株胡楊樹在此處生長,400年后被大風(fēng)刮倒,眼看就快要死去。一天,一位少女為了和心愛的人在一起,沖破古老的婚姻習(xí)俗,沖破家庭的封建勢力,被迫上吊自殺,后來遺體長埋于快死的胡楊樹下,不久后,胡楊樹竟長出許多嫩枝,呵護(hù)著為情而殤的女子,與少女的遺體相依相偎,被人們稱為“天堂之約”。
新疆喀什岳普湖維吾爾族的且力西(摔跤)歷史悠久。1983年,新疆考古工作者在巴楚縣(和岳普湖縣接壤)喬提木廢墟中的考古發(fā)現(xiàn):早在公元7至10世紀(jì)時,維吾爾族的且力西已相當(dāng)普遍了,其技術(shù)動作也已達(dá)到了較高的水平。在11世紀(jì)維吾爾族著名學(xué)者麻赫默德·喀什噶里的《突厥語大詞典》中就記載了“摔跤”一詞,告誡小伙子“勿與姑娘摔跤”,說明在1000年前,維吾爾族在民間就有了且力西這項(xiàng)活動。而岳普湖縣維吾爾族的且力西正和在巴楚縣喬提木廢墟中的考古發(fā)現(xiàn)的站立式摔跤,即一種抱腿、抱腰、纏腿摔跤法一樣,這說明岳普湖縣的維吾爾族且力西歷史也相當(dāng)久遠(yuǎn)。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗兓貞?,在他們小的時候,就經(jīng)常聽爺爺輩講且力西的故事,并目睹了鄉(xiāng)村且力西的盛況。
這里的疆岳驢速度賽、駱駝速度賽、駱駝刁羊賽,絕對能讓你熱血沸騰,賽場的尖叫聲、歡笑聲、掌聲、口哨聲……精彩刺激高潮不斷。千人薩馬舞表演、千人古勒巴格麥西來甫表演等,現(xiàn)場人海如潮,場面宏大,色彩繽紛艷麗,如浪潮一樣起伏不停,成了色彩與個性的世界。最有韻味的是沙漠篝火夜宵狂歡,達(dá)瓦孜、長辮子姑娘、特色小吃架子肉、彩色烤包子、烤全羊等等,有吃有喝、有娛樂,全然是一場岳普湖式的狂歡節(jié)。在沙漠中過夜,夜晚仰望璀璨的星空,篝火露營自制烤串烤馕,與沙漠村莊中有著淳樸民風(fēng)的居民聯(lián)歡,叩拜被遺棄在沙漠中曾經(jīng)繁華過的遠(yuǎn)古城池,在遠(yuǎn)離繁華鬧市的塔克拉瑪干沙漠中盡情游樂,與雄渾壯闊的大漠融為一體。
在現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天,沙漠霸主的地位還是非“沙漠之舟”駱駝莫屬。
“無邊瀚海人難渡,端賴駝力代客船”是千年前古詩人對駱駝的贊歌。駱駝性情溫順而執(zhí)拗,耐力堅(jiān)韌又頑強(qiáng),能在炎炎烈日下、水草干枯時找到生命之水;能在漫漫黃沙中、逆風(fēng)飛揚(yáng)中找到歸路。駱駝的腳掌扁平,有厚而軟的肉墊子,能在軟軟的沙地上行走自如;駱駝的皮毛很厚實(shí),能抵御沙漠冬天的寒冷氣溫;駱駝熟悉沙漠里的氣候,有大風(fēng)沙快襲來時,它就會跪下,旅行的人可以預(yù)先做好準(zhǔn)備。駱駝行走雖慢,卻能馱很多東西,是沙漠和古代“絲綢之路”的重要交通工具之一。
當(dāng)代文學(xué)家郭沫若先生曾有詩曰:“駱駝,你沙漠的船,你,有生命的山!在黑暗中,你昂頭天外,導(dǎo)引著旅行者走向黎明的地平線。暴風(fēng)雨來時,旅行者緊緊依靠著你,渡過了艱難……駱駝,你星際火箭,你,是生命的導(dǎo)彈!你給予了旅行者以天樣的大膽?!瘪橊勈枪糯藗冑囈陨娴慕煌üぞ?,也是現(xiàn)代人不可或缺的朋友。駱駝脖子上的鈴鐺發(fā)出的叮當(dāng)之聲也具有穿透力,聲聲脆響穿越古今,懷想著遠(yuǎn)古的繁華與興衰,歷史上的轟轟烈烈,千百年來一直被人迷戀、懷念。
騎駱駝進(jìn)達(dá)瓦昆沙漠探險是國內(nèi)外游客的首選。騎著駱駝走進(jìn)浩瀚無垠的塔克拉瑪干沙漠,帶著無比的興奮與憧憬,緩緩向神秘的沙漠腹地進(jìn)軍,綠洲、沙漠與藍(lán)色的天際相融,大漠風(fēng)光盡收眼底。湛藍(lán)高遠(yuǎn)的天空,醇厚蒼茫的沙漠戈壁和悠然翠美的綠洲組成了一幅氣勢豪邁、色彩濃烈的油畫長卷,千百年來,人們在清脆悠揚(yáng)、渾厚沉穩(wěn)、叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)鸟勨徛曋新泄沤z路,大漠孤煙的意境油然而生。聽著古老的悠悠駝鈴,感受大漠的悲壯與雄渾,體驗(yàn)“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯觀美麗,穿越沙漠、綠洲、人家詩意的棲居,尋找夢里的故鄉(xiāng),回味古城歷史的滄海桑田。夕陽西下,古道黃沙漫漫,人影綽綽,駝鈴叮當(dāng),羌笛聲聲……
在岳普湖達(dá)瓦昆沙漠,迎接你的有大漠落日、有沙海駝聲、有篝火下充滿異域風(fēng)情的沙漠麥西來甫、有能讓流沙澎湃的刀郎歌唱、有騎驢碰碰對、有類似鐵甲對抗的駱駝叼羊賽、有隨風(fēng)飛舞的艾德萊斯花裙、有風(fēng)情萬種的漠北比基尼、有大漠雄風(fēng)胡楊、有浩瀚幽深的魔鬼沙海和金碧輝煌的晨曦和落日……
不到喀什就不算到新疆,不到岳普湖不算到喀什。岳普湖達(dá)瓦昆的沙水相連,使生機(jī)寂然的沙海變得生動、溫柔,生命的軌跡也變得纏綿癡情。在詩人眼里,湖水是沙漠勇猛男兒懷中的美妙女子;在丹青高手眼里,她是天然去雕飾,寥寥數(shù)筆,簡樸婉約;在攝影家眼里,有按不完的快門,拍不完的激情。