陳慶貴
公共空間不時(shí)有人煞有介事地抱怨:“我們被手機(jī)綁架了?!闭媸沁@樣嗎?我無(wú)意置喙“綁架說(shuō)”。還是學(xué)學(xué)央視焦點(diǎn)訪談,“用事實(shí)說(shuō)話”為好。
也許,有人的確被手機(jī)“綁架”了。比如“綁架”友誼:那句網(wǎng)上流行的“世界上最遙遠(yuǎn)的距離是我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)”的段子;比如“綁架”生命,有年輕“低頭族”極度手機(jī)依賴釀慘劇。媒體就報(bào)道過(guò)“低頭族”機(jī)我兩忘,無(wú)視紅燈、溝淵險(xiǎn)情而“勇往直前”,可憐多名花季少女香消玉殞。類似所謂被手機(jī)“綁架”的例證還可舉出很多。其雖表現(xiàn)各異,然肇因類同,皆屬“不會(huì)睡覺(jué)怪床歪”“酒不醉人人自醉”。之所以被手機(jī)“綁架”,大抵不是人心理變態(tài)病態(tài),便是罹患亞健康強(qiáng)迫癥。換言之,不是手機(jī)綁架人,而是人綁架手機(jī)。
設(shè)若非要堅(jiān)持“綁架說(shuō)”才亢奮痛快的話,對(duì)不起,于大多如吾輩正常用機(jī)者而言,反倒應(yīng)當(dāng)慶幸或樂(lè)意接受這種“綁架”。還是郭德綱老兄的臺(tái)詞精彩:“現(xiàn)在多高科技啊,每個(gè)人都有手機(jī),以前哪敢想啊,你爺爺那輩,都用大皮筒子卷著喊話,老鄉(xiāng)們,出來(lái)吧,皇軍不搶糧食……你大爺用大喇叭也老喊,村東頭,張寡婦、李寡婦、王寡婦,你們要是再不交電錢,我晚上就踢你們門去?!痹囅?,假如現(xiàn)在關(guān)閉手機(jī)的網(wǎng)購(gòu)、網(wǎng)約、網(wǎng)玩、網(wǎng)聊等功能,你問(wèn)問(wèn)老婆孩子親友同事,看看他們答應(yīng)不答應(yīng)?既然手機(jī)能讓我們寒磣的日子過(guò)得增值,無(wú)趣的時(shí)代活得有趣,三生有幸被手機(jī)“綁架”,難道不值得慶幸嗎?
《紅樓夢(mèng)》第三回如是描寫林黛玉乍到賈府:“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路?!杯h(huán)顧周遭,彼情彼景大抵仍是現(xiàn)實(shí)寫照;所異則是,黛玉沉默事出“惟恐被人恥笑”,今人沉默則是忌憚言多必失禍從口出。智能手機(jī)橫空出世后,國(guó)人可輕易換上防護(hù)“馬夾”上網(wǎng)自由沖浪。
在現(xiàn)實(shí)世界,面對(duì)強(qiáng)勢(shì)欺凌,有人被戾氣綁架或用戾氣綁架別人;面對(duì)世俗裹挾,有人被浮躁綁架或用浮躁綁架別人;面對(duì)不公非義,有人被沉默綁架或用沉默綁架別人……當(dāng)手機(jī)將國(guó)人從戾氣、浮躁、沉默樊籠中釋放出來(lái),讓國(guó)人生活有意思,生命有意義,做人有尊嚴(yán)。請(qǐng)問(wèn),到底是手機(jī)綁架了我們,還是手機(jī)為我們松綁?
(編輯:關(guān)曉星)
開(kāi)頭就提出話題“我們被手機(jī)綁架了”,簡(jiǎn)潔明快,也為下文列舉事實(shí)闡明觀點(diǎn)做了鋪墊。
此段運(yùn)用“讓步論證”法,先承認(rèn)“有人的確被手機(jī)‘綁架了”的觀點(diǎn),并舉典型事例加以證明,然后分析其原因,“大抵不是人心理變態(tài)病態(tài),便是罹患亞健康強(qiáng)迫癥”,由表及里,逐層剖析,得出結(jié)論——“不是手機(jī)綁架人,而是人綁架手機(jī)”。
這一段與上面一段在內(nèi)容上構(gòu)成對(duì)比,闡述手機(jī)給“大多如吾輩正常用機(jī)者”帶來(lái)的便利,以此反擊“手機(jī)綁架了我們”的觀點(diǎn)。
再?gòu)闹悄苁謾C(jī)帶給人們言論自由的好處的角度,進(jìn)一步剖析手機(jī)之于人們的有益因素。
進(jìn)一步深入剖析手機(jī)的益處——“將國(guó)人從戾氣、浮躁、沉默樊籠中釋放出來(lái),讓國(guó)人生活有意思,生命有意義,做人有尊嚴(yán)”,既是上一層剖析的深入,同時(shí)也可視為對(duì)手機(jī)之于人們生活的益處的總結(jié)。至此,“到底是手機(jī)綁架了我們,還是手機(jī)為我們松綁?”,答案不言而喻。
評(píng)點(diǎn):此文思想深刻,層次清晰。一般人常持“手機(jī)綁架了我們”的觀點(diǎn),而作者卻能獨(dú)立思考,言人所未言,在分析論證時(shí),不僅照顧到反方的觀點(diǎn),運(yùn)用讓步論證法揭示其觀點(diǎn)的偏頗,更從己方入手,對(duì)手機(jī)給人們生活帶來(lái)從物質(zhì)層面到精神層面的種種益處進(jìn)行逐層的剖析。由于事理論證層次清晰,深入透辟,己方觀點(diǎn)的確立就顯得水到渠成。