福建省尤溪縣第五中學(xué) 肖淑斌
讓導(dǎo)入藝術(shù)為語文課添彩
福建省尤溪縣第五中學(xué)肖淑斌
精彩的課堂導(dǎo)入,使學(xué)生在上課伊始就以飽滿的熱情進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。導(dǎo)入的方法如下:優(yōu)美的歌曲,感染學(xué)生;用直觀的影視,導(dǎo)入教學(xué);設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生求知欲;用經(jīng)典的故事,導(dǎo)入課文;用精煉的成語,導(dǎo)入教學(xué);用唯美的詩詞,導(dǎo)入教學(xué)。
教學(xué)導(dǎo)入學(xué)生感染注意力興趣
隨著新課程改革的深入,新的課堂導(dǎo)入逐漸走進了語文課堂。它就像小說中的“序幕”,樂曲中的“引子”,在課堂中起著營造教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生求知欲的作用。而現(xiàn)如今我們很多的老師因為種種原因,要么以一種簡單直白的方式導(dǎo)入,要么干脆省去這一環(huán)節(jié),直接進入教學(xué)主題,這樣的課堂,往往是老師教得口干舌燥,而學(xué)生卻聽得昏昏欲睡。那么,怎樣才能改變這種現(xiàn)狀呢?筆者認(rèn)為可以運用課堂導(dǎo)入,使學(xué)生在上課伊始就以飽滿的熱情進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在此筆者就語文中幾種常見的教學(xué)導(dǎo)入作相應(yīng)探討:
音樂是一門感染力極強的藝術(shù),它能直接作用于人的大腦,使人在不知不覺中被帶入其意境?,F(xiàn)在的高中生大都喜歡聽音樂,所以,采用音樂來導(dǎo)入,符合學(xué)生的心理特點,比較容易打開學(xué)生的心門。如在上《虞美人》時,課前先讓學(xué)生聽《虞美人》這首樂曲,讓學(xué)生在哀婉動人的音樂氛圍中感受李煜追憶往事,痛不欲生;滿腔恨血,噴涌而出的情感。這樣,學(xué)生在未接觸本詞前,就對詩人的情感有個大致的了解,同時也更好地調(diào)動了學(xué)生的積極性。又如我在講解“賦、比、興”時,引入學(xué)生熟悉的流行歌曲。在解釋“賦”的含義前我引入了《小芳》的歌詞:“村里有個姑娘叫小芳,長的美麗又善良,一雙美麗的大眼睛,辮子粗又長……”之后指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所說的“賦”;講“比興”時,我引入周杰倫的《蟲兒飛》的歌詞:“黑黑的天空低垂,亮亮的繁星相隨,蟲兒飛,蟲兒飛,你在思念誰……”之后再概括出比興的特征:先言它物以引出所詠之辭。這種以俗解雅的方法,很快就將學(xué)生的注意力代入了所學(xué)的知識中。
捷克教育家夸美紐斯說過:“直觀性是教學(xué)的一條金科玉律,只要有可能,應(yīng)該用感覺去接受一切東西?!备咧猩m然有十六、七歲了,但玩性還是很大,不喜歡接受一些枯燥無味的東西,所以教師可以充分利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢,在課堂導(dǎo)入時,先播放一個視頻片段,讓學(xué)生把分散的注意力集中到教學(xué)上來。如在上《孔雀東南飛》時,可以讓學(xué)生觀看越劇《梁山伯與祝英臺》,然后說道:“這是封建社會中男女青年的悲劇愛情故事,像這樣的故事在封建時代不足為奇,我們今天就來看另一個封建社會中愛情悲劇的故事《孔雀東南飛》?!边@樣導(dǎo)入,能刺激學(xué)生的感官,使學(xué)生的注意力回到教學(xué)上來。
心理學(xué)研究表明,學(xué)生經(jīng)過刺激后的大腦,更容易集中注意力,特別是學(xué)生剛上課時,一下子很難把注意力集中起來,這時通過提問,設(shè)置懸念,可以將學(xué)生的心收回來,并激發(fā)學(xué)生的求知欲望。如在上《再別康橋》這一課時,我講道:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩?!碑?dāng)我們聽到這首《再別康橋》時,內(nèi)心總會涌起莫名的感動,我們也許會想象那個“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”的詩人,揣摩他當(dāng)時的心緒:是不屑,是不舍,是灑脫,還是無奈?一首離別詩牽動了多少讀者的心。今天我們再讀這首詩,走進康橋,領(lǐng)略美景,走進詩人的內(nèi)心,品讀人生。通過這樣導(dǎo)入新課,使學(xué)生迫切的想知道,作者當(dāng)時作此詩時到底是什么心緒?這樣學(xué)生的注意力很快在不知不覺中順利地遷移到教學(xué)中來,很好地完成導(dǎo)入新課的任務(wù),這樣,課堂教學(xué)效率就會得到很大的提高。
心理學(xué)研究表明,輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍能使學(xué)生以愉快的心情學(xué)習(xí)、思考,并獲得知識,它有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,既能吸引住學(xué)生的注意力,組織起教學(xué),又能借故事或典故順利地導(dǎo)入新課,起到一石二鳥的作用。如在上寫作課《寫事要有點波瀾》前,我先給學(xué)生講了一個故事:從前,有一位老太太做壽,她的子孫請來唐伯虎為她揮筆寫下:這個婆娘不是人,九天仙女下凡塵,兒孫個個都是賊,偷得蟠桃獻至親。袁枚在《李覺出身化零傳評語》中說“文似看山不喜平。若如井田方,有何可觀?惟壑谷幽深,峰巒起伏,乃令游者賞心悅目?;蚪^崖飛瀑,動魄驚心,山水既然,文章正爾。”的確,一池春水,風(fēng)平浪靜,縱然有人認(rèn)為有寧靜柔和之美,但“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”,水面的蕩漾,荷花的搖曳,游魚的沉浮則會給人更多的聯(lián)想和感受。那么,如何讓平靜的水面波瀾起伏,一波三折呢?今天我們就要學(xué)習(xí)《寫事要有點波瀾》。這樣就會有效地調(diào)動學(xué)生的注意力,從而將學(xué)生引入樂而忘返的境地。
成語和名言警句是經(jīng)過歷史的沉淀而保留下來的,是我們中華民族文化的精華,它們不僅可以使學(xué)生知古鑒今,更能讓學(xué)生明白漢語文化的魅力,使他們愛上語文。例如在學(xué)習(xí)“知之為知之,不知為不知”時,筆者課前說道:“在日常生活中,我們常常使用一些內(nèi)涵豐富,膾炙人口的成語,比如‘欲速則不達’‘人無遠慮,必有近憂’‘小不忍則亂大謀’‘三人行,必有我?guī)熝伞啦煌?,不相為謀’等,可是,你是否知道這些成語就出自孔子之口呢?你是否意識到僅僅是這些大家耳熟能詳?shù)某烧Z,就是足以說明孔子的智慧之光依然在我們的生活中閃耀呢?今天,我們就來學(xué)習(xí)《論語》選讀中的《天下有道,丘不與易也》?!苯處熗ㄟ^講解這些耳熟能詳?shù)某烧Z出處,激起學(xué)生對學(xué)習(xí)孔子文章的興趣,從而將學(xué)生的注意力順利遷移到課本中來。
詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精華,是創(chuàng)設(shè)情境、陶冶情操的有效載體,因此詩詞在語文教學(xué)中有不可低估的作用。運用詩詞,可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想;運用詩詞,可以激發(fā)學(xué)生的愛國情懷;而且運用詩詞,還可以提高學(xué)生的人文底蘊,使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感。如在學(xué)習(xí)《春江花月夜》時,筆者說:“當(dāng)我們遙望夜空,看見朗朗明月之時,心中會有無限遐想,我們自然會想到與月有關(guān)的詩句:‘春花秋月何時了,往事知多少,小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中’李煜《虞美人》)?!稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明?!ǘ鸥Α对乱箲浬岬堋罚P(guān)于寫月的詩,不勝枚舉,文人墨客在月中傾注了他們的愛恨情愁,或寄托了他們的悲歡離合,或抒寫了他們的哲理思考,在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇,有這樣一位詩人,因為一輪明月成就了詩壇的千秋美名,這位詩人就是唐初盛之交的張若虛。今天就讓我們一起領(lǐng)唱張若虛筆下那輪明月的光華吧?!边@樣,既陶冶了學(xué)生的情操,同時又很自然地將學(xué)生的注意力引入到教學(xué)中來。
“教無定法,貴在得法”。語文課堂導(dǎo)入新課的方法還有很多,如典故導(dǎo)入、幽默笑話導(dǎo)入等,但不論是何種導(dǎo)入,都要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識特點、興趣愛好及教學(xué)相關(guān)內(nèi)容而定,只有這樣,課堂導(dǎo)入方能真正地達到事半功倍的效果。