摘 要：時下語文課堂教學(xué)，教師新課程觀念有待進(jìn)一步強化，學(xué)生主體地位仍未得以充分體現(xiàn)，教師缺少激情活力；課文誦讀有待于從感情、語氣、語調(diào)、停頓、節(jié)奏等方面細(xì)化指導(dǎo)；課堂教學(xué)緊扣文本，又要適當(dāng)拓展。

關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學(xué)；師生角色；課文誦讀；文本處理

當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)，存在著一些需要厘清的問題。筆者多次擔(dān)任市級語文課堂教學(xué)比賽評委，在此對聽課中發(fā)現(xiàn)的課堂教學(xué)問題及應(yīng)對策略作一總結(jié)，以期拋磚引玉之效。

一、師生角色定位仍有偏頗

新課程標(biāo)準(zhǔn)將教師的課堂角色定位為“引領(lǐng)者”“點撥者”“導(dǎo)演”，但我們在聽課中發(fā)現(xiàn)為數(shù)不少的課堂，仍然普遍存在著教師講得多、學(xué)生活動少的問題。整堂課雖不是過去那種填鴨般的滿堂灌了，但充斥課堂的是教師一問、學(xué)生一答、教師不斷發(fā)問、學(xué)生接連作答的單調(diào)枯燥的教學(xué)狀態(tài)。無用的瑣碎問題較多，缺少有價值的核心問題。教師仍然扮演課堂的主角，主導(dǎo)著課堂，在那里繁瑣地分析處理著一個個文本問題，教師牽引學(xué)生過緊，唯恐學(xué)生跑掉，如同農(nóng)村中瞎?jié)h放驢一樣，緊握驢韁繩不敢松手。

這種不間斷的問答式教學(xué)方法，教師忙、學(xué)生累，效果差。教師發(fā)問，學(xué)生回答者人數(shù)畢竟是少數(shù)，大多數(shù)學(xué)生參與度很低。雖然教師發(fā)問中不乏有精彩的點撥，但更多的是費盡九牛二虎之力來往自己預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案上引導(dǎo)學(xué)生思維。

教師照本宣科講得多，學(xué)生活動少，究其原因是沒有把教材思路恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)化為屬于自己的師生互動的教學(xué)思路，課改理念落后，課堂上不能解放學(xué)生，沒有真正落實“學(xué)生是課堂主人”的課改觀。

二、教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變不夠徹底

以學(xué)為主的課堂教學(xué)思想，現(xiàn)已被逐漸接受，教師在課堂上越來越重視學(xué)生活動，堅持師生互動、生生互動；但是在全體參與、全程參與上，許多教師做得還不夠，往往關(guān)注個別學(xué)生多。

教師獨霸課堂“問壇”，基本上不讓學(xué)生提出問題，這是嚴(yán)重的欠缺。提問是學(xué)生的基本權(quán)利，教師無權(quán)剝奪。深化語文課堂教學(xué)改革，要進(jìn)一步堅定和堅持以學(xué)為主的觀念，牢固樹立教為學(xué)服務(wù)的思想，真正把教學(xué)的重心轉(zhuǎn)到學(xué)上，要讓學(xué)生學(xué)會、會學(xué)。以學(xué)為主的課堂應(yīng)該是激情課堂、活力課堂、智慧課堂。

三、課堂教學(xué)缺少激情投入

語文教師應(yīng)該有激情，登上課堂要全身心投入，唯此才能上出氣勢，感染學(xué)生。否則就會讓人覺得課堂枯燥乏味，平淡松散。

諸城市教研室語文教研員郝忠勇老師在其《用好你的體態(tài)語言》文章中，講述了上世紀(jì)八十年代初身邊的教育故事：“一語文老師在課堂上講《武松打虎》，老師講得起勁，學(xué)生聽得有味。講到要緊處，老師不覺手之舞之，足之蹈之。老師做武松打虎一掃堂腿動作時，因忘情而入戲，抬腿作橫掃狀，“嗖”的一聲，腳上的“蒲襪”（草鞋）順勢飛上了房梁，學(xué)生一陣哄堂大笑，爆出滿堂彩?！边@種講演激情令人難忘。

語文教師的激情來自何處？來源于對文本的深刻解讀，來源于與作者的心靈對話。大多教師解讀文本隔靴搔癢，沒有品讀出語言文字的潛臺詞，沒有讀懂作者那顆復(fù)雜細(xì)膩的心靈，沒有真正地讀懂文本。

四、課文誦讀缺乏感染力

語文課要上出語文味，就要有瑯瑯書聲。越來越多的語文教師能夠把朗讀當(dāng)作理解文章的必要途徑， 注重在朗讀、點評、再讀的過程中感悟欣賞文章的語言美。將文本無聲的文字變成了有聲的語言，讀準(zhǔn)了字音，讀出了節(jié)奏，讀出了韻律，讀出了情調(diào)；在朗讀中讓學(xué)生把握內(nèi)容，理清思路，體會情感。

對于詩文教學(xué)，在課堂上教師們常采用范讀、自由讀、小組讀、男女輪讀、配樂讀等多種朗讀形式，加強閱讀技巧的指導(dǎo)，提出感情、語氣、語調(diào)、停頓、節(jié)奏的誦讀要求。

低效誦讀的現(xiàn)象應(yīng)予以重視。有些課速讀、跳讀、瀏覽，花樣繁多，但目標(biāo)不明確且沒有足夠的時間。不少師生課文誦讀遍數(shù)很多，但沒有一遍比一遍好的誦讀效果，給人的感覺是為讀而讀，誦讀得如同和尚念經(jīng)——有口無心，遠(yuǎn)沒有讀出美文的“韻味”來。

之所以誦讀不出韻味來，是因為誦讀缺少了具體深入的指導(dǎo)，缺少了對文本的獨特情感體驗，對文本的體會揣摩只是停留在口頭上，沒有內(nèi)化為自己的體驗理解，說到底是文本解讀不深不透的問題。

語文教師應(yīng)該怎樣指導(dǎo)誦讀？大多數(shù)教師只是停留在了對誦讀技巧理論的空泛指導(dǎo)上，缺少了對語言文字表情達(dá)意進(jìn)行揣摩體味的細(xì)節(jié)指導(dǎo)，缺少了反復(fù)誦讀精美文段、重點語句的具體指導(dǎo)，缺少了對朗讀字字響亮、感情充沛、拿腔拿調(diào)、抑揚頓挫的細(xì)致指導(dǎo)，缺少了對一句話中或者幾句話中哪些部分聲調(diào)“抑”、哪些部分聲調(diào)“揚”細(xì)節(jié)的深入指導(dǎo)。

筆者見過，一位教師搖頭晃腦、飽含深情地誦讀《陋室銘》，朗讀“斯是陋室，惟吾德馨”一句，以高音、拖長之調(diào)（語調(diào)是“揚”）強調(diào)了“惟吾”二字，突出了作者劉禹錫高標(biāo)獨立之風(fēng)；誦讀主旨句“何陋之有？”，“何陋”一詞誦讀得高聲、慷慨，是重音之讀，語調(diào)是“揚”，“之有”一詞誦讀得聲音低緩，語調(diào)是“抑”，全句的反問語氣讀得十分強烈，給人感覺很是“有味”， 給學(xué)生留下了深刻的印象。

五、緊扣文本和文本拓展的關(guān)系

語文教學(xué)講求縱橫捭闔、前后勾連、上下貫通，公開課中不少教師對文本都能作出有機(jī)的拓展聯(lián)系。但也有不少教師拓展過度，刻意引用補充了大量的材料，忽視了對文本的講解，把學(xué)生引到了糊涂境地。這說明了教師面對繁多的參考資料不會取舍，生怕遺漏某些材料、落下某個環(huán)節(jié)，課堂上得雜亂無章、支離破碎。

一堂課的主要任務(wù)是探究文本，教師要弄明白文本與拓展之間的關(guān)系，拓展的內(nèi)容必須為文本有機(jī)服務(wù)，要緊緊圍繞著文本內(nèi)容來設(shè)計。

很多教師能夠扣住文本實施教學(xué)，創(chuàng)新設(shè)計。游離文本、架空分析的課很少見了。但有的教師過分重視教學(xué)設(shè)計的花樣，舍本逐末，反而忽略了對課文的理解和把握；有些課教師還沒走進(jìn)文本，就已經(jīng)走出文本，浮于表面和形式，只讓人看到一個貌似精巧實則空洞無物的課堂；有的課堂在教學(xué)環(huán)節(jié)上疊床架屋、寺中設(shè)廟，師生一味簡單問答，無法沉浸在文本中涵泳品味，致使課堂缺乏深度、廣度、細(xì)度和文化含量。

全國著名語文教育專家李慶平先生在其教育專著《讓課堂充滿人文情懷》中說：“語文素養(yǎng)的高低，人文情懷的深淺，都會在文本閱讀中表現(xiàn)出來。一堂充滿人文情懷的好課，就應(yīng)該扎扎實實地教學(xué)生解讀文本，這個過程其實就是對人解讀的過程。解讀作者，解讀作者筆下的人物情懷，以實現(xiàn)全面地解讀自己與時代生活。”

真正一堂充滿人文情懷的好課，應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生與文本碰撞的過程。透徹地解讀文本，方能設(shè)計出彩的教學(xué)環(huán)節(jié)。

作者簡介：王樹華（1970—），男，聊城大學(xué)文學(xué)院2014級在職教育碩士，山東省諸城市實驗初級中學(xué)高級教師，現(xiàn)供職于山東省諸城市教育局。