高克華

我們都知道伊斯蘭教有兩個傳統(tǒng)節(jié)日，即古爾邦節(jié)和開齋節(jié)。這是全世界伊斯蘭共同的節(jié)日，但歡度節(jié)日的方式卻不盡相同，Q會則是三亞回族所獨有。

幾天前，本人參加了三亞回族的開齋節(jié)。原以為開齋節(jié)就是一個“會禮”儀式，“會禮”結束，開齋節(jié)也就結束了。實際上，“會禮”只是三亞回民開齋節(jié)的開始，緊隨其后的Q會才是開齋節(jié)的重頭戲。也就是說，Q會是三亞回族古爾邦節(jié)和開齋節(jié)的重要組成部分。

那么，什么是Q會？

Q，三亞回族話就是“節(jié)日會場”之意，Q會就是指三亞回族（基本上都是穆斯林）從開齋節(jié)“會禮”的當天開始，延續(xù)一周或更長時間，每天下午都會在一個特定的地方舉行大聚會。三亞回族的“Q”（節(jié)日會場），就在天涯區(qū)回新社區(qū)靠近某部機場間的一塊足球場空地，活動內容簡言之就是：吃喝玩樂加聊天，據(jù)說往年也會組織一些體育比賽和誦經(jīng)比賽。聚會時，人們都會穿著節(jié)日盛裝，喜氣洋洋，成群結隊趕來。

吃，主要是吃燒烤，有烤羊肉、羊排、烤牛肉、烤雞翅、烤火腿腸……喝，除了瓶裝礦泉水之類，更多的是自制飲料和椰汁。去年我也曾拍攝過Q會，但不知道叫Q會，回族朋友說：“傍晚會有很多人在這里玩，你來拍照吧！”當我發(fā)現(xiàn)無非就是吃些燒烤，喝點飲料，便沒了興趣。這其實只看到了表相，其中蘊涵的民族文化、傳統(tǒng)民俗，我則一無所知。

隨著我“朋友圈”里回族朋友增多，獲知相關信息的渠道也就增加了。我發(fā)現(xiàn)他們在發(fā)Q會美照的時候，只會簡單的標注：Q1、Q2……我不解，馬上請教穆斯林朋友，朋友的解答讓我意識到Q會不是吃喝玩樂這么簡單！

探索未知的激情，又讓我拿起了照相機，帶上了記錄本。

從表面上看，齋戒一個月之后大快朵頤是再平常不過的事情。但在這表象后面，有其相應內涵，因為他們聚會的形式通常以家庭、朋友、同事、同學為單元，燒烤與飲品不過是種媒介，而Q會現(xiàn)場則是一種氛圍背景，他們圍坐在一起嘻笑怒罵，包括家事國事天下事，親情在悄然生長，友情在無聲地濃厚，愛情也得到升溫……本民族內部的團結和凝聚力，也由此得到增強，是個潤物無聲的過程。

這時節(jié)，在外面做生意的回族朋友會主動暫停營業(yè)，上班一族則會請假或休假?！板X是掙不完的”，此時的“情”顯然比“錢”更重要。

現(xiàn)場趕生意的攤主們，在下午四點鐘左右就開始做準備工作了，五點鐘左右，回新與回輝兩個社區(qū)的回族朋友，及居住在三亞的外地回族朋友們，都會陸陸續(xù)續(xù)聚集到這里來。我問過一位阿訇朋友Q會一般有幾天，他回答說“一般是一個星期，但具體看孩子們是不是還喜歡玩?！睆倪@句話里，我聽出了孩子在回族人心目中的份量。一般，Q會在晚上九點左右結束。

在我看來，三亞回族的Q會與漢區(qū)的廟會相類似，卻又融入了類似漢區(qū)端午、中秋和春節(jié)的傳統(tǒng)元素。在漢族的傳統(tǒng)文化日漸式微或者有被外來文化所取代的今天，在信仰缺失人心不古的當下，三亞回族的Q會無論是其存在感，還是形式感，都給我們提供了一個范例，值得我們思考和學習。愚以為：這是文化的傳承，是精神和信仰的延續(xù)，是民族凝聚力、向心力的固化。