摘要：夏布是一種手工編織的苧麻布，因其悠久的歷史和技藝與2008年入選國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。夏布的獨(dú)特肌理和優(yōu)良的性能是別的纖維無法比擬的。按照用途來分，夏布產(chǎn)品可以分為實(shí)用品和藝術(shù)品兩種形式。本文通過對壹秋堂、榮昌運(yùn)寶公司、萊玫夏布有限公司、易合有限公司的實(shí)地走訪，分析產(chǎn)品現(xiàn)狀，并從資源整合角度，歸納出夏布手工藝品的設(shè)計(jì)手法，為夏布的手工藝品研發(fā)提出新的思路。

關(guān)鍵詞：夏布；手工藝品設(shè)計(jì)；資源整合

中圖分類號：C916文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-864X（2016）08-0232-01

一、夏布介紹

夏布是一種以苧麻為原料，經(jīng)過傳統(tǒng)手工工藝績紗、紡織加工而成的一種傳統(tǒng)織布。常見的織物組織有平紋，羅紋和斜紋較少。夏布織造技藝興起于我國西南地區(qū)，是眾多民間織布技藝中的一種，因悠久的歷史、豐富的文化內(nèi)涵以及瀕危的生存現(xiàn)狀于2008年被列入國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄[1]。

從性能上，夏布具有清汗離體、透氣散熱、挺爽涼快、易洗易干，天然抗菌的優(yōu)勢。夏布的性能多源于苧麻纖維的特性。苧麻纖維內(nèi)部中空，纖維之間縫隙大，因此容易排濕導(dǎo)氣。同時(shí)苧麻纖維具有嘌呤及等抑菌因子，可以抗菌保健。手工編織的夏布纖維長，親膚、挺括，越洗越柔軟，越洗越白，有久穿不壞的優(yōu)點(diǎn)。夏布本色泛黃白，質(zhì)地粗獷、經(jīng)緯成宜，無論從視覺和觸覺上都給人古樸、大氣之美感。

夏布成本高昂、以及服用性能差，影響了夏布的適用范圍和普及程度。夏布手工編織，耗時(shí)耗力，導(dǎo)致它成本高昂，一件手工夏布制作而成的服飾要上千元。夏布的苧麻纖維短，需要手工績紗，人工漿紗；夏布織造中也會因?yàn)闇夭畲?，容易出現(xiàn)斷線問題?？椇玫南牟纪?，需要經(jīng)過脫漿軟化處理。

二、夏布產(chǎn)品現(xiàn)狀

通過走訪壹秋堂研發(fā)部門、以及實(shí)體店，榮昌的運(yùn)寶公司、萊玫夏布有限公司、易合有限公司把夏布產(chǎn)品分為4類，夏布工藝美術(shù)品、夏布服飾品、夏布床上用品、夏布家居品。

夏布工藝美術(shù)品，夏布與民間工藝和傳統(tǒng)藝術(shù)相融合，開發(fā)極具觀賞與收藏價(jià)值的夏布畫、夏布繡、夏布折扇、夏布紙傘等。夏布天然形成的色彩差異和傳統(tǒng)手工技藝生產(chǎn)中自然形成的肌理效果，具有天然防偽標(biāo)志，確保了夏布原創(chuàng)藝術(shù)作品的真實(shí)性、唯一性和不可仿制性。

夏布服飾品，以夏布為主要原材料開發(fā)的服飾系列，涵蓋服裝、包包、圍巾、鞋襪等。壹秋堂熱銷的夏布圍巾，運(yùn)用植物染色技法，有紅、黃、藍(lán)、白、棕、灰。根據(jù)材料來說，有全麻、棉麻混紡、絲麻混紡三種。工藝處理有漸變色、抽絲、破洞、刺繡，豐富夏布圍巾內(nèi)容。

夏布床上用品，以夏布為主要原材料開發(fā)的套件、散件、枕類、被類和周邊產(chǎn)品等。常見的原料為混紡的苧麻紗線，織物組織處理多為提花交織、印花、打褶工藝方式，被品的裝飾有中國傳統(tǒng)元素花草文、龍鳳圖騰等。

夏布家居品，以夏布為材料的傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，包含夏布筆記本、燈具、桌旗、餐墊、杯墊等。以夏布材料為主，老土布、畫布等其他面料為輔，運(yùn)用非遺中的圖案、故事，運(yùn)用刺繡、印刷、染色、拼貼等技法，進(jìn)行裝飾處理。

三、夏布手工藝品設(shè)計(jì)

由于夏布成本高、各品質(zhì)差別大，易斷線、有刺癢感等產(chǎn)品局限。因此夏布適合手工生產(chǎn)的產(chǎn)品[2]。夏布手工藝品可以是藝術(shù)品，也可以是具有一定用途的實(shí)用品。資源整合是系統(tǒng)論的思維方式，核心是把零散的或者相互獨(dú)立的要素通過某種方式而是指相互銜接或者結(jié)合，批次滲透、交互、融合，從而使資源發(fā)揮最大效益[3]。夏布手工藝品是以夏布為材質(zhì)，運(yùn)用現(xiàn)代理念去挖掘其他非遺的精髓，與楊柳青年畫、梁平木板版畫、蜀繡、馬尾繡等非遺元素相結(jié)合，發(fā)展承載多重文化的工藝品，以此提高夏布手工藝品的文化價(jià)值和收藏價(jià)值。

（一）疊加手法。

疊加兩個(gè)即兩個(gè)以上的屬性特征融合在一個(gè)基本圖上。夏布中的疊加手法屬于面料的二次再設(shè)計(jì)，是將不同材料色彩間的組合。從疊加的元素上分有：圖形疊加和色彩疊加、圖案疊加。夏布圍巾彩翼雙飛，將蝴蝶繡片縫制在圍巾下端，給平淡的印染夏布圍巾添加了點(diǎn)綴。夏布與24孝故事、大足石刻佛像、梁平木板年畫、重慶老地圖的疊加。這些具象圖案再現(xiàn)了特定時(shí)代下的生活風(fēng)貌、精神風(fēng)貌，是古風(fēng)余韻。夏布的經(jīng)緯線交織出來的，秩序排列的“井字形”的肌理，更加凸顯這些圖案元素的歷史厚重感。夏布與蜀繡結(jié)合的擺件，刺繡的內(nèi)容是重慶吊腳樓。蜀繡針法是針腳整齊、線法光亮、緊密柔和、車擰到家，具有濃郁的地方色彩具有形象生動，色彩艷麗，富有立體感的藝術(shù)特點(diǎn)[4]。細(xì)密的夏布具有雅致細(xì)膩的特點(diǎn)，與蜀繡特色相匹配。

（二）置換。

置換利用元素與元素之間的相似性和意念上的相異性，進(jìn)行相互替代[5]。夏布油紙傘是將瀘州分水油紙傘的油紙傘面置換成了夏布的布面。傘骨選用蜀南竹海等地海拔800 米以上的深山老楠竹，分水油紙傘以水竹為傘桿。傘骨顏色近似夏布本色，但有別于素色傘，夏布的隨性通透肌理和細(xì)膩雪白的竹制傘柄、傘架交相輝映，完美突出質(zhì)樸素凈織之美。夏布折扇是以夏布作為扇面材料，將夏布與傳統(tǒng)折扇工藝相結(jié)合而形成折扇門類中的新的品種。夏布燈，以竹、木為骨骼，夏布為帷幕，包裹起骨架來。

（三）重構(gòu)。

重構(gòu)是對元素的重新調(diào)整，重新組合成新的整體，具有新的形式、新的功能。夏布杯墊，以夏布為底面材質(zhì)，其他彩色布料裁剪、拼貼、堆疊在夏布布面上，裝飾出花瓣形狀的杯墊。夏布重慶地標(biāo)立體畫，把夏布的邊角廢料，裁剪、堆疊出重慶大劇院、重慶解放碑、重慶朝天門的里立面圖、俯視圖的形狀，并用畫筆進(jìn)行細(xì)節(jié)描繪。

四、結(jié)語

夏布是一項(xiàng)技藝類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為了讓大眾了解到夏布這項(xiàng)文化，進(jìn)行夏布產(chǎn)品設(shè)計(jì)的生產(chǎn)性保護(hù)，具有積極的意義。夏布現(xiàn)有產(chǎn)品可分為夏布工藝美術(shù)品、夏布服飾品、夏布床上用品、夏布家居品。夏布手工藝品設(shè)計(jì)能很好保護(hù)和發(fā)揮夏布原苧麻布的特色。結(jié)合其他傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝的資源進(jìn)行加工制作提高了夏布手工藝品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。夏布手工藝中常見的設(shè)計(jì)手法有疊加、置換和重構(gòu)。設(shè)計(jì)手法的綜合利用能提升產(chǎn)品的藝術(shù)性。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛娜.榮昌夏布創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)[D].西安工程大學(xué)，2014.

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[3]安妮，張瑞萍.基于服裝產(chǎn)業(yè)鏈的西南地區(qū)紡織類非遺傳承[J].絲綢，2016，02：79-85.

[4]左玲，趙敏，趙睿昕，尹俊霞，游宇.近代蜀繡紋樣結(jié)構(gòu)形式研究[J].絲綢，2011，03：43-49+54.

[5]張偉.疊加手法在家居設(shè)計(jì)中的多義化現(xiàn)象研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2013.

基金項(xiàng)目：2014YBCB056

作者簡介：楊靜（1992-），女，漢族，廣西，設(shè)計(jì)學(xué)研究生，西南大學(xué)紡織服裝學(xué)院，研究方向：產(chǎn)品造型與包裝設(shè)計(jì)。