高增林， 李 暢， 康金鳳

(青島北洋建筑設計有限公司， 山東青島 266071)

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相遇空間:城市住區(qū)鄰里互動空間營造研究
——以黃島開發(fā)區(qū)奮進路人才公寓為例

高增林， 李 暢， 康金鳳

(青島北洋建筑設計有限公司， 山東青島 266071)

住區(qū)作為城市生活構成的最小單元，是記載和展示居民的生活狀態(tài)的基本場所，其理想狀態(tài)應該是物質(zhì)環(huán)境建設與人文關懷構建并重。文章通過對住區(qū)鄰里交往現(xiàn)狀進行現(xiàn)場調(diào)研并總結分析存在問題，結合實際規(guī)劃建設項目，從空間尺度、文化特質(zhì)、交流空間層次等方面展開研究并提出相應的空間營造策略，增加鄰里互動，提高居民對居住空間的歸屬感和認同感。

住區(qū)； 鄰里交往； 互動空間； 規(guī)劃策略

現(xiàn)代城市居住空間被鋼筋水泥所包圍，住區(qū)居民間鄰里交往活動缺失嚴重，傳統(tǒng)生活空間人與人之間距離最短，最大限度的鄰里互動已很難實現(xiàn)。究其深層次的原因，除了現(xiàn)代城市住區(qū)居民彼此不相識，彼此之間缺乏情感互動基礎，更主要的是綜合因素影響下的城市住區(qū)缺乏鄰里交往空間或是交往空間的塑造機械生硬，居民在這里很難找到最初的鄰里情感寄托，交往活動很難發(fā)生。本文以實現(xiàn)住區(qū)的鄰里互動為切入點，希望通過技術手段對居住空間構建進行引導，重塑場所人文關懷，實現(xiàn)居民交往活動最大化，重現(xiàn)傳統(tǒng)生活場景，讓居民住進高樓大廈的同時也有村頭榕樹下的情感寄托(圖1)。

圖1 村頭榕樹下(資料來源網(wǎng)絡)

1 城市住區(qū)鄰里交往現(xiàn)狀調(diào)研分析

為了保證住區(qū)鄰里交往現(xiàn)狀的調(diào)研數(shù)據(jù)的真實性和客觀性，筆者走訪了很多住區(qū)，最終選取青島市的浮山后1～4小區(qū)、中海銀海一號、新貴都A區(qū)。選擇原則基于以下幾點考慮：從覆蓋人群范圍方面，基本覆蓋了青島不同收入水平的居民，能真實反映人居現(xiàn)狀；從入住率方面，住區(qū)發(fā)展較成熟，入住基本飽和，具有一定的代表性。

調(diào)研內(nèi)容主要包括鄰里交往認可度、鄰里交往場所選擇、公共空間數(shù)量和使用滿意度、住區(qū)公共活動參與度、住區(qū)文化建設滿意度五個方面。通過對調(diào)研數(shù)據(jù)的整理分析發(fā)現(xiàn)，住區(qū)鄰里交往認可度很低，居民間的交往活動基本局限于見面打招呼，深層次的互動較少。同時中老年人表達出對傳統(tǒng)的鄰里交往狀態(tài)的向往，鄰里交往愿望強烈。對于鄰里交往場所，大部分居民選擇內(nèi)部公共空間、宅間綠地，但對于公共空間數(shù)量和使用滿意度較低，對運動設施、休閑設施需求強烈；同時，居民對住區(qū)公共活動積極性不高，參與度較低，對于住區(qū)文化建設滿意度較低，普遍反映文化活動匱乏，文化氛圍不濃厚。

居住生活說到底就是人與人之間的交往互動。現(xiàn)代城市住區(qū)內(nèi)部交往場所匱乏、交往活動難以發(fā)生導致的人情冷漠，不但影響住區(qū)生活和諧、降低住區(qū)空間活力效率，也不利于整個城市的良性發(fā)展。如何加強住區(qū)鄰里互動、改善居民交往現(xiàn)狀是社會各階層應當重視和深入探討的問題。

2 城市住區(qū)鄰里互動空間營造策略

城市住區(qū)作為居民生活結構的最集中體現(xiàn)，具有鄰近性、生長性、選擇性、歸屬感和文化意義的特征。住區(qū)鄰里互動空間營造，不僅需要配置充足的宜人空間、完備的服務設施、精致的景觀，還需要將豐富的文化活動植入生活空間，最大限度激發(fā)鄰里交往發(fā)生。

2.1 打造宜人的鄰里空間尺度

鄰里互動空間是一種積極的交往空間，其布局、形態(tài)、大小是精心布置的結果。規(guī)劃設計要保證空間界面的連續(xù)性、空間尺度的宜人性和空間視覺趣味性。有學者研究發(fā)現(xiàn)70 %的建筑貼線率是臨界指標，貼線率超過70 %，建筑空間連續(xù)性、街道圍合感較強。人才公寓項目在公共空間的設計中借鑒貼線率臨界指標設計原則，居民主要活動空間建筑貼線率均超過70 %。通過提高建筑界面連續(xù)性，加強圍合感，形成和諧宜人的空間氛圍。

在活動空間尺度打造方面，項目借鑒蘆原義信在《外部空間設計》中關于建筑高度H與建筑間距D之間關系的論述，生活空間尺度基本在1

2.2 植入特色化地域文化印記

凱文·林奇指出：“城市應該具有高度連續(xù)的形態(tài)，它有許多各具特色的部分相互清晰連接，城市由此才能被了解、被感知。”住區(qū)空間構建應當避免千城一面的開發(fā)模式，傳承地域文化、恢復場所精神、保護原有生活特質(zhì)，將其與建筑、景觀設計融合共生，提升住區(qū)文化品質(zhì)和歸屬感。

人才公寓項目部分用作當?shù)卮迕竦倪€遷用房，項目在規(guī)劃中充分考慮村民的情感寄托，對基地原有的顯性地域特質(zhì)和隱形地域特質(zhì)進行保留和重新塑造。首先，規(guī)劃將基地中原有的古木、大樹完整地保留下來，并合理地組織到住區(qū)景觀綠化體系內(nèi)，將原本散布在村頭巷尾中、形態(tài)較好的大石塊、石磨盤等合理的布置在大樹周邊以及其他公共場所內(nèi)，結合特色化的景觀小品布置，增強空間的可識別性，最大限度還原傳統(tǒng)生活場景。其次，規(guī)劃為原村民自發(fā)組織的文化活動隊布置專門的場地與文化宣傳長廊，保證居住空間濃郁的文化氛圍，也建立起居民對活動場所的文化與情感認同，提高居民交往活動頻率和交往水平。

2.3 構建開放式復合交流空間

住區(qū)功能布置的多樣性不僅可以將人們的日常生活需求在住區(qū)范圍內(nèi)解決，為居民提供生活便利，還能夠有效激發(fā)多元化的住區(qū)活動。由于商業(yè)、辦公、娛樂等使用行為具有使用時間上的差異性，各類使用行為的空間使用峰值時間和持續(xù)時間也會有差別，這種差異化使得住區(qū)空間在不同時間段都會有人活動，保證了公共空間的活力與效率。同時，根據(jù)雅各布斯“街道眼”理論，由功能混合所引發(fā)的時常存在的人流實際上成為了住區(qū)最好的監(jiān)視者，提高了住區(qū)的安全性，最大化激發(fā)交往活動。

人才公寓項目中通過對土地價值分析，結合設計要求進行用地功能的混合布置。在北側城市噪音較大、生活環(huán)境品質(zhì)相對較低的地塊建設經(jīng)濟適用房，為不同收入階層的居民鄰里互動創(chuàng)造條件；將南北地塊中心地帶規(guī)劃路兩側以及與城市道路交叉口價值較高的地塊用作商業(yè)服務設施用地，結合開敞空間集中布置商業(yè)娛樂和幼兒園等教育文化設施，作為整個住區(qū)活力來源和居民交往活動激發(fā)場所，實現(xiàn)不同時間段的空間功能交互；其余地塊居住價值較高，規(guī)劃人才公

寓和住宅，并且在居住空間內(nèi)部布置大面積集中綠化用地。項目通過不同職能空間合理布置，為居民生活提供便利的同時也增加了居民彼此相遇、交往的頻率(圖2)。

圖2 交流空間

住區(qū)作為城市生活空間的最小單元，其空間規(guī)劃要與城市公共空間協(xié)調(diào)發(fā)展，強調(diào)公共開放性和空間層次的多樣性，滿足內(nèi)部居民使用的同時也能夠吸引外部居民進入，充分發(fā)揮集聚效應，為市民提供多層次的交往空間。項目在公共開放空間體系構建中設置四級遇見空間：一級遇見空間為對外開放空間，主要包括街角處或小區(qū)入口處廣場，整體布局注重將雕塑小品、休憩設施、街道設施等合理的組織到環(huán)境設計中，可作為居民的室外會友接待客廳以及形象窗口；二級遇見空間主要包括各個組團院落空間，整個住區(qū)散步多個可供數(shù)十人活動的場地，可作為鄰里互動大會所；三級遇見空間主要包括建筑局部底層架空空間，通過融合樓前樓后庭院景觀，作為會客、鄰里交流的中會所；四級遇見空間主要包括建筑中間層局部設置的供居住者交流溝通的開敞休息平臺、屋頂花園等公共活動空間，作為社區(qū)的小會所，供樓內(nèi)居民聚會聊天使用。各級遇見空間由外而內(nèi)體系化搭配，串聯(lián)住區(qū)各個生活空間，最大限度促進鄰里交往活動的發(fā)生。

3 結束語

現(xiàn)代城市住區(qū)居民之間由于缺乏傳統(tǒng)的血緣認同和情感基礎，鄰里交往很難自然發(fā)生，住區(qū)內(nèi)部鄰里互動空間營造就顯得尤為重要。本文通過對空間尺度、文化要素、傳統(tǒng)印記、空間層次性等角度進行探討，分析了鄰里互動空間現(xiàn)存問題并結合實際工程項目提出相應的空間營造策略。希望通過規(guī)劃技術手段，加強居民對住區(qū)生活空間的認同感和歸屬感，促進鄰里交往活動最大化，實現(xiàn)住區(qū)和諧發(fā)展。

高增林(1980～)，男，工程師；李暢(1987～)，男，助理工程師; 康金鳳(1988～)，女，助理工程師。

TU984.12

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[定稿日期]2016-04-16