黃健恩

（羅定市博物館，廣東羅定527200）

?

海上絲綢之路對羅定的影響分析

黃健恩

（羅定市博物館，廣東羅定527200）

［摘要］海上絲綢之路對羅定的影響是全方位的，既有中原文化在羅定的傳播，也有外國文化在羅定的沉淀。羅定三個古墓的出土文物、南江流域的廟宇、制藍(lán)冶鐵遺址都是海上絲綢之路影響羅定的直接證明。

［關(guān)鍵詞］海上絲綢之路；羅定古墓；南江廟宇；制藍(lán)冶鐵遺址

海上絲綢之路的雛形形成于秦漢，目前已知有關(guān)中外海路交流的最早記載來自《漢書·地理志》。從秦漢至明清，海上絲綢之路始終發(fā)揮著重要的作用。海上絲綢之路對中西方的影響，學(xué)術(shù)界已有集中研究。筆者在此主要探討海上絲綢之路對羅定這一節(jié)點的影響。

1887年，普魯士人李?；舴以凇吨袊H程旅行記》一書中，將中國長安（西安）經(jīng)西域到希臘、羅馬的陸上交通貿(mào)易路線首次命名為“絲綢之路”，并在該書的一張地圖上提到“海上絲綢之路”。1933年，斯文·赫定的《絲綢之路》正式向全球介紹“陸上絲綢之路”與“海上絲綢之路”。我國對絲綢之路的研究較晚。1955年，季羨林在《中國蠶絲輸入印度問題的初步研究》一文中，提出了“橫亙歐亞‘絲路'”的命題。1958年郭沫若主編的《中國史稿》和1979年白壽彝主編的《中國通史》，均有專目介紹“絲綢之路”。1985年，北大陳炎教授先后出版了《陸上和海上絲綢之路》、《海上絲綢之路與中外文化交流》兩書。1987年，“絲綢之路”正式進(jìn)入聯(lián)合國教科文組織視野，其制定了十年（1987-1997）研究規(guī)劃，并于1990年10月組織30多個國家的50多位科學(xué)家對海上絲綢之路進(jìn)行綜合考察。從此海上絲綢之路的研究熱潮涌現(xiàn)。

徐聞港、北海港都是海上絲綢之路重要的出?？冢_定是徐聞經(jīng)內(nèi)河連接中原和兩廣經(jīng)濟(jì)文化交流的重要節(jié)點。海上絲綢之路來往旅客和貨物一方面通過境內(nèi)的羅定江（即南江），上信宜下鑒江，經(jīng)徐聞出海；另一方面，途徑云開山脈，陸路連接南寧，間接連接北海港、欽州港。位于兩廣交界的羅定，又稱瀧州，南接高雷，西通桂、黔、滇，是西江走廊的交通要沖，自古被視為門庭防衛(wèi)、撫綏重地。清范端昂將其與西江、北江、東江并列為“廣東四江”：“西江水源最長，北江次之，東江又次之，南江獨短?！鼻迩缶f：“西江一道吞南北，南北雙江總作西?！币彩菍{水稱作南江。①羅定因水道和陸道的發(fā)達(dá)，成為了中原進(jìn)入徐聞和廣西的重要通道之一。

秦漢時期，海上絲綢之路形成，促進(jìn)了嶺南海港的商業(yè)發(fā)展。徐聞是海上絲綢之路中國境內(nèi)的最早始發(fā)港之一，“漢置左右候官，在徐聞縣南七里，積貨物于此，備其所求，與交易有利。故諺曰：欲拔貧，至徐聞?！碧啤⑺?、元時期，泉州成為當(dāng)時海上絲綢之路的東方中心。明代，隨著新航路的開辟，中國海外貿(mào)易也從貢舶貿(mào)易轉(zhuǎn)變?yōu)樯滩百Q(mào)易，中國與西方國家的貿(mào)易逐漸集中到廣東，形成了以廣州—澳門為中心的貿(mào)易架構(gòu)。②古代海上絲綢之路的大概路線是由黃河入長江，從長江進(jìn)湘江，通過靈渠進(jìn)漓江，再從漓江入西江，西江轉(zhuǎn)南江，南江上信宜下鑒江，經(jīng)徐聞出海。

在2011年召開的南江文化研討會上，中山大學(xué)黃偉宗教授指出，南江的發(fā)現(xiàn)，也明確了從肇慶封開的古廣信到南海的通道，即是海陸兩條絲綢之路的對接通道。史志記載及考古發(fā)現(xiàn)證明，南江是楚人和中原漢人進(jìn)入雷州半島海港徐聞的要道。這進(jìn)一步說明，海陸絲綢之路不是孤立的，而是相通的、對接的。南江流域是泛珠三角區(qū)域歷史與現(xiàn)實的對接點，南江將成為泛珠三角區(qū)域黃金水道上的一條重要河流，實現(xiàn)南江及整個廣南區(qū)域與泛珠三角經(jīng)濟(jì)文化的現(xiàn)實對接。

南江流域為古越族的駱、甌等多個分支交叉居住區(qū)域，具有甌越的文化特征。如當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的漢代銅鼓，與廣西北流銅鼓特征一致。當(dāng)時越族文化很發(fā)達(dá)，是古代嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。從秦漢至南北朝，這里的州縣建制最多。除了越族文化外，南江流域也受到楚文化的影響，具有一定楚文化特色。瀧州陳氏家族最早開發(fā)嶺南地區(qū)。此外，在明朝以前，羅定一帶也是嶺南瑤族的大本營，雖然后來瑤族數(shù)量減少，但文化影響至今還在。南江流域與廣西毗鄰，也深受壯族文化的影響，如當(dāng)?shù)卦S多以“六”、“都”、“銀”等字開頭的地名，都是源自壯語。

羅定作為中原文化進(jìn)入高涼（高州）的重要交通連接點，中原文化在此廣泛傳播。據(jù)《民國羅定縣志》記載，羅定有重要古渡34處，古橋69處，可見羅定的水路交通較為發(fā)達(dá)，是羅定對外交流聯(lián)系的重要通道。南北朝時期，陳法念與馮冼夫人同稱兩大嶺南酋長。冼夫人歸附隋朝后，出兵番禺解救隋將韋洸，就是先擊敗了瀧州陳佛智，才得以進(jìn)軍番禺，嶺南始平定。這也說明了羅定是高涼冼夫人進(jìn)軍廣州的必經(jīng)路線之一。③高州地區(qū)現(xiàn)存大量窯址，其大部分用于生產(chǎn)出口瓷器。高州地區(qū)無水路與西江直接相通，惟假道于西江的支流南江（羅定江）。南江發(fā)源于信宜縣，源頭與鑒江上游的曹江（古高涼山，良德附近）僅一山之隔，有山道相通，無疑，這是高涼與西江的最近陸上通道。自戰(zhàn)國以來，高涼由南江兩支流進(jìn)入西江的交通線已經(jīng)開通。

1983年8月在羅鏡鶴咀山發(fā)現(xiàn)一座目前嶺南規(guī)模最大、出土文物最多的南朝墓葬，墓主人是當(dāng)?shù)睾雷宓囊粚Ψ驄D。墓中隨葬品有金手鐲、金指環(huán)、銅鏡、鐵剪、瓷器、陶器等。出土的青瓷器釉色滋潤，青中泛黃，屬于一千多年前浙江會稽郡越窯系統(tǒng)產(chǎn)品，是青黃釉瓷器的精品。出土的一個金手鐲，曾作為建國五十周年廣東省送北京作出土文物專題展覽的一號文物，是國寶級文物。這個手鐲重33克，純金制成，有四組走獸與花紋圖案，圖案為中、西亞的走獸紋飾。從紋飾來看，金手鐲顯然是西方的舶來品，很有可能為粟特的產(chǎn)品。墓葬中還出土一件刻劃蓮瓣紋的高足碗，這種碗的器型較特殊，是受到古羅馬拜占庭高足杯藝術(shù)風(fēng)格的影響，而且蓮瓣紋與忍冬紋都是隨佛教藝術(shù)傳入后才較多出現(xiàn)。這件罕有的高足碗是我國燒制的越窯青瓷，很有可能是為外國定制的出口外銷瓷器。這件瓷器曾作為嶺南晉唐出土文物送香港展覽，亦引起過轟動。

1977年，羅定市太平鎮(zhèn)太平河?xùn)|岸南門垌清理戰(zhàn)國墓3座，出土石器2件、陶器8件、青銅器141件。陶器有方格紋勾連云雷紋陶罐、席紋袋形圓底陶罐、米字紋陶甕、平底素面陶碗、陶盆。石器為滑石環(huán)、礪石。青銅器有越式銅鼎、素面銅盉、銅鉦、人首柱形銅器、銅劍、銅矛、銅戈、銅鉞、銅斧、銅筋簇、銅鐓、銅篾刀等。其中，云雷紋銅鼎、銅鑒、斜角紋銅矛、竊曲紋銅矛和陶罐是廣東首次發(fā)現(xiàn)。三座墓葬分別屬于戰(zhàn)國早、中、晚三個時期，對研究中原文化對西南二江流域青銅時代的歷史影響有重要價值。

1983年11月，羅定市羅平鎮(zhèn)沙頭橫垌村背夫山戰(zhàn)國墓清理發(fā)掘，出土青銅器、玉器、陶器、石器、原始陶瓷器共116件，其98件青銅器中，有人首柱形器4件?！斑@個墓坑基本完好，隨葬品未經(jīng)擾亂……一般認(rèn)為這是一個越人墓……反映了當(dāng)?shù)卦饺酥写嬖谥燃壷贫取?。④隨葬器物中，有的具有中原青銅器的特點，也有不少器物反映了廣東與南方各地青銅文化的聯(lián)系，更多的器物具有廣東本地的文化色彩，如人首柱形器，1973年在廣東省四會縣也曾出土，這是嶺南地區(qū)特有的陪葬品。

此外，在南江流域的廟宇中，有孔廟、關(guān)帝廟、盤古廟、天后廟、龍母廟和魯班廟等。其中孔廟和關(guān)帝廟是中原文化傳入的結(jié)果。盤古廟祭祀的盤古，原是南荒（山地）民族所奉拜的神，而天后則是海邊人民奉拜的神。兩種神在南江流域兼而有之。由這些民俗可見，羅定地區(qū)是山地文化和海洋文化的匯合處。羅定以前還有龍母廟和魯班廟。保留至今的民俗，證明羅定所在的南江水系是我國南方海上絲綢之路的一個重要通道，其上游的龍鄉(xiāng)縣城（今羅定羅鏡）是西江通往高涼地區(qū)的一個重要集散地。

海上絲綢之路帶動了羅定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，制藍(lán)業(yè)、冶鐵業(yè)尤為發(fā)達(dá)。羅定的藍(lán)多產(chǎn)于羅鏡、分界、連州、新榕和龍灣等地，制藍(lán)工業(yè)遺址多數(shù)位于河口，融合了手工作坊和商業(yè)的性質(zhì)功能，羅鏡鎮(zhèn)的水?dāng)[舊圩曾是藍(lán)靛的集散地。藍(lán)靛及其制品也成為南江流域輸出海外的重要商品?，F(xiàn)存金河制藍(lán)工場遺址、新榕藍(lán)染遺址、龍灣制藍(lán)工場遺址等。這些明清時期漚藍(lán)制靛工場遺址部分在民國期間仍在使用，制藍(lán)遺址的發(fā)現(xiàn)，填補了廣東省山區(qū)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的空白，同時為探討粵西山區(qū)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化提供了實物資料。到明代，中原的煉鐵技術(shù)傳入，在瀧江上游的羅鏡、船步等地，官方利用當(dāng)?shù)刎S富的資源，建立了幾個規(guī)模相當(dāng)?shù)囊辫F基地。史料記載，羅定州日產(chǎn)鐵18噸，年產(chǎn)達(dá)6000噸，從業(yè)人員1萬多人。清初屈大均在《廣東新語》說：“諸冶惟羅定大塘基爐鐵最良，悉是鍇鐵，光潤而柔，可撥之為線?！泵髂┝_定所產(chǎn)的鐵，以廣東的名義北輸，也算是羅定對在古代海上絲綢之路的貢獻(xiàn)。煉鐵鑄鐵業(yè)遺址在羅定現(xiàn)存爐下村鐵爐遺址、鐵爐村冶鐵遺址、舊爐督冶鐵遺址、營下村鑄鐵遺址等。1984年3月15日，羅定榃濱出土了160斤窖藏銅錢，年代最早的是西漢“半兩”，還有王莽的“貨泉”、隋“五銖”、唐“開元”、“會昌開元”等，最晚是南宋“開慶通寶”。1989 年11月19日，龍?zhí)灵w村農(nóng)民陳紹寅父子在村中一條水圳發(fā)現(xiàn)一處古錢窖藏，出土銅錢220斤，大部分為唐錢。一系列窖藏銅錢的出土，正是羅定融入中原經(jīng)濟(jì)的明證。⑤

古代海上絲綢之路使羅定成為連接南北的通道之一，全方位促進(jìn)了羅定經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，開拓了羅定人的視野。從明清開始，走出去的羅定人遍布周邊省市，足及南洋，至今，廣西南寧化妝行業(yè)、廣州電子行業(yè)，乃至馬來西亞的橡膠行業(yè)都活躍著羅定人的身影。走出去的羅定人中，不僅有“一社三紅頂”的清嘉慶道光年間水師將領(lǐng)吳紹麟、葉常春、潘慶等，還有打響一·二八淞滬抗戰(zhàn)的抗日名將蔡廷鍇將軍。

［注釋］

①徐東：《南?？の臼?、開陽縣和南海神廟——南江文化雜談之一》，《瀧江文藝》，2005年第2期。

②徐素琴：《廣東與海上絲綢之路經(jīng)貿(mào)交往》，《南方日報》，2014 年1月22日A04。

③陳大遠(yuǎn)：《中原文化從何處傳入高涼——試論古代進(jìn)入高涼的交通路線》，《羅定文博》，1985年第2期。

④廣東省博物館、羅定縣文化局，邱立誠、毛衣明執(zhí)筆：《廣東羅定背夫山戰(zhàn)國墓》，《考古》，1986年第3期。

⑤談錦釗、陳大遠(yuǎn)：《“靖康元寶”等窖藏錢發(fā)現(xiàn)及啟示》，見陳大遠(yuǎn)編著《羅定春秋》卷1，羊城晚報出版社2012年版，第246～249頁。

［中圖分類號］G122

［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］1005-3115（2016）12-0027-02