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『卓偉們』存在的價(jià)值在哪里?

2016-11-21 06:29本刊評(píng)論員浮琪琪
中國青年 2016年21期
關(guān)鍵詞:通稿偶像明星

文-本刊評(píng)論員 浮琪琪

『卓偉們』存在的價(jià)值在哪里?

文-本刊評(píng)論員 浮琪琪

隨波逐流不足為怪,

但假如有人準(zhǔn)備拍案而起或潔身自好,請(qǐng)不要以最大的惡意揣測(cè)、攻訐對(duì)方,不要拖他們后腿。

上期本刊采寫了有名的“中國第一狗仔”卓偉,加之近來他因頻頻爆料而常駐熱搜,由此引發(fā)了關(guān)于如何評(píng)判卓偉的爭論風(fēng)波。有人力挺他是有原則的新聞人,“爆明星沒什么錯(cuò),給公眾還原了真相”,有人痛心疾首地將其視為“唯恐天下不亂的無恥偷窺者”,更有讀者連帶對(duì)本刊表示氣憤,“居然給這樣無價(jià)值的人做報(bào)道?!?/p>

一時(shí)間,眾聲喧嘩。允許并包容不同的人發(fā)出不同的觀點(diǎn)和聲音,這本不需任何解釋和爭論。表面看是論說卓偉個(gè)人的是是非非,實(shí)則涉及對(duì)新聞理想、新聞價(jià)值乃至新聞倫理的理解和討論。從這個(gè)維度來說,就有必要說道說道,待喧囂落平,更需要反思探討:我們?yōu)槭裁磮?bào)道卓偉?以卓偉為代表的職業(yè)狗仔們存在的價(jià)值究竟在哪里?

不得不承認(rèn)的是,正是大眾對(duì)娛樂的強(qiáng)烈需求催使娛樂新聞及其供應(yīng)野蠻生長,相關(guān)職業(yè)人員隊(duì)伍日益壯大。俗話說,“三百六十行,行行出狀元”,卓偉正是入了狗仔這行,并且做到了這行的狀元,成為最有名的娛樂新聞提供者。在試圖一竿子否定卓偉價(jià)值之前,我們需要先明確,娛樂新聞的存在究竟是否有價(jià)值。不管你想不想接受,娛樂作為人的一種天性是不可抹殺的,在這個(gè)商業(yè)社會(huì),以消費(fèi)偶像八卦來達(dá)到娛己的目的更無可厚非。況且,明星偶像也需要通過被娛樂、被消費(fèi)來實(shí)現(xiàn)自我增值。這樣看來,娛樂新聞的存在無論是對(duì)普羅大眾,還是明星偶像,還是商業(yè)消費(fèi)都是有存在價(jià)值的。

吊詭的是,同為娛樂新聞生產(chǎn)者,當(dāng)卓偉被一再指責(zé)“毫無價(jià)值”時(shí),大眾的視力似乎弱視不少,完全忽視了娛樂新聞這一行當(dāng)是什么樣子的。如果入行入圈稍許了解下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的娛樂新聞似乎并不那么“新聞”。娛樂記者慣常于跑會(huì),或者拿到通稿稍加編輯,或者做個(gè)傳聲筒有言必錄,全程輕松流暢無風(fēng)險(xiǎn)最后還不忘收下紅包以作車馬費(fèi)。最后,我們看到的“填鴨式”娛樂新聞(如果這也算新聞的話)多是為明星偶像們不遺余力地做正面宣傳。

而狗仔卓偉顯然走的是另外一條路子,他偷拍、調(diào)查、追蹤、爆料,且不爭論他是否真正做到自己所宣稱的那樣,“揭露的是明星的原生態(tài)和真面貌,滿足大眾對(duì)真相的訴求,發(fā)揮新聞應(yīng)有的社會(huì)監(jiān)督作用”,但至少他是下了功夫,不是簡單地拿車馬費(fèi)做傳聲筒,的確給大眾生產(chǎn)了更像“新聞”的娛樂內(nèi)容,確實(shí)呈現(xiàn)了明星偶像不為人知的一面。

深感疑惑的是,不知從什么時(shí)候開始,這拿錢走過場的被大家視而不見,被認(rèn)為不足為奇,而費(fèi)力潛伏調(diào)查挖掘的卻再三被人們批判毫無價(jià)值。結(jié)果,拿錢發(fā)通稿的娛記繼續(xù)悶聲發(fā)財(cái),毫無長進(jìn),提出“新聞理想”、“新聞尊嚴(yán)”的狗仔卻被群嘲群毆。魯迅說自己向來不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國人,其實(shí)他還說過很多其他的話,但就這句被當(dāng)下人們用的是得心應(yīng)手。想必,人們?nèi)簹總ギ?dāng)是源于不憚以最壞的惡意揣測(cè)這狗仔了吧,追根究底,更是源于不相信——不相信世俗中還有理想,不相信尊嚴(yán)還可以戰(zhàn)勝利益,不相信真相還可以不被潛規(guī)則。

所以,人們不相信狗仔還可以干新聞。

寫到這里,可能有人要不憚以惡意揣測(cè)本刊這是要為卓偉洗地,其實(shí)我們真正想談的不只是卓偉這個(gè)人本身,而是以他為代表的“卓偉們”。這一類人擁有共通的特點(diǎn)——與眾不同且富有爭議,通常這兩點(diǎn)正互為因果。也許,假如卓偉不是爆料大王,不是“中國第一狗仔”,也和同行一樣是個(gè)拿錢發(fā)文的普通從業(yè)人員,估計(jì)沒有人會(huì)關(guān)心他是誰,他在干什么了。

崔永元說,他把中國當(dāng)下的知識(shí)分子分成三類:一類叫拍案而起;一類叫潔身自好;第三類叫隨波逐流。我們隨波逐流不足為怪,沒有人會(huì)苛求于你,但假如有人準(zhǔn)備做前兩類人,請(qǐng)不要以最大的惡意揣測(cè)、攻訐對(duì)方,不要拖他們后腿。面對(duì)與眾不同的“卓偉們”,你可以否決他,前提是像“卓偉們”一樣,深挖調(diào)查找出實(shí)錘,否則你所謂的“理性批判”看起來只是在打滾撒潑。

什么叫文明?什么叫發(fā)達(dá)?在這個(gè)人人握有麥克風(fēng),人人圍觀和被圍觀的時(shí)代,尊重他者的理想和相信,尊重他人的不同與原則,有責(zé)任、有邏輯地謹(jǐn)慎表達(dá),明白每個(gè)人都可以選擇自己的生活方式。我想,這大概就叫文明吧,這也應(yīng)是“卓偉們”及其引發(fā)的爭議風(fēng)波存在的價(jià)值。

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