劉 洋

“北西”系列愛情類型片的創(chuàng)新方式和本土化價值實(shí)現(xiàn)

劉 洋

薛曉路導(dǎo)演的浪漫愛情輕喜劇《北京遇上西雅圖》與《北京遇上西雅圖之不二情書》被認(rèn)為是國產(chǎn)愛情類型片的典范之作。兩部電影在創(chuàng)作中沿用好萊塢相關(guān)經(jīng)典電影的類型化元素，自覺通過互文手法關(guān)聯(lián)前續(xù)經(jīng)典譜系，亦著力通過故事主題、人物形象和影片意境等方面的本土化手法進(jìn)行創(chuàng)新。由此，影片最終在突破類型片模式的同時實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作思路內(nèi)部的自我突破；在糾正道德傾斜危機(jī)的同時，亦呈現(xiàn)出由異域崇拜者轉(zhuǎn)向異鄉(xiāng)漂泊客的文化反思。

《北京遇上西雅圖》 類型片 創(chuàng)新方式 本土化價值

2013年《北京遇上西雅圖》以3000萬元的成本贏得5.2億元票房和不錯的口碑，2016年《北京遇上西雅圖之不二情書》又以短短六天的時間超越《北京遇上西雅圖》曾耗時兩個月所取得的票房，打破華語電影史上愛情片的票房紀(jì)錄。三年之間，兩部《北京遇上西雅圖》，可謂不同的人物故事和不同的現(xiàn)世悲歡，同樣的主創(chuàng)團(tuán)隊和同樣雙贏的票房口碑。從制作來看，兩部《北京遇上西雅圖》的主創(chuàng)在對愛情類型片基本構(gòu)型元素和互文手法的熟練運(yùn)用基礎(chǔ)上，皆著力從人物形象和影片意境進(jìn)行創(chuàng)新突破，并在以現(xiàn)實(shí)情境溝通異域和傳統(tǒng)審美趣味的同時，經(jīng)由民族文化意識的灌注賦予影片本土化的價值感染力。本文基于電影《北京遇上西雅圖》和《北京遇上西雅圖之不二情書》典型重要構(gòu)型元素和創(chuàng)作初衷，結(jié)合愛情類型片的創(chuàng)作史和創(chuàng)作特征，嘗試解析兩部作品在類型片基礎(chǔ)上的創(chuàng)新方式以及本土化價值的實(shí)現(xiàn)途徑。

一、《北京遇上西雅圖》系列的類型片構(gòu)形元素選擇與創(chuàng)作初衷

作為電影術(shù)語的類型（genre）一詞源自文學(xué)研究，類型片產(chǎn)生于20世紀(jì)初的美國，指形式、觀念上按照固定模式創(chuàng)作出來的影片①。對于電影觀眾來說，類型片是觀賞心理的程式化，意味著觀賞偏好和認(rèn)同；對于電影創(chuàng)作者來說，類型片遠(yuǎn)不止是商業(yè)觀念推動下的流水線生產(chǎn)需求，也是存在于大量成功電影作品中的規(guī)則系統(tǒng)，是經(jīng)過摸索之后的特定藝術(shù)規(guī)律集合②。顯然，類型有助于藝術(shù)創(chuàng)作中思維方式、操作過程高效且理性化，然而對類型的借鑒和把握又需要一個精準(zhǔn)的尺度控制，一旦流于拘泥和套用又會令作品陷入蹈襲境地。作為類型片，兩部《北京遇上西雅圖》不同程度地在人物設(shè)定、情節(jié)主線和主體意境上延續(xù)了愛情浪漫喜劇、小妞電影的典型構(gòu)造元素，自覺通過互文的方式向相關(guān)經(jīng)典影片致敬，同時亦有明確的本土化創(chuàng)作初衷。

愛情浪漫喜劇本是好萊塢愛情片、喜劇片二者的融合衍生類型，被托馬斯·沙茨稱為“神經(jīng)喜劇”（Screwball Comedy），并在演變過程中逐漸形成相對穩(wěn)定的創(chuàng)作模式，其中愛情雙方處境的懸殊和空間的距離感是人物設(shè)定類型的重要特征③。在這一點(diǎn)上，《北京遇上西雅圖》中經(jīng)濟(jì)地位和個性追求一度懸殊的拜金女文佳佳和曾為一流心血管醫(yī)生的Frank，《北京遇上西雅圖之不二情書》中遠(yuǎn)隔重洋的澳門賭場公關(guān)焦嬌和洛杉磯房地產(chǎn)商Daniel，其身份和個性設(shè)定均被置于幾乎不可能產(chǎn)生愛情的情境中。同時，神經(jīng)喜劇中強(qiáng)勢甚至刁鉆的女性角色性格特點(diǎn)，也在談吐舉止近乎刁蠻的文佳佳、性格強(qiáng)勢的焦嬌兩個女性角色的身上繼續(xù)沿用?！靶℃る娪啊笔呛萌R塢女性電影的類型片，“小妞”（chick flick）源自英美俚語對年輕女孩的戲稱，“小妞電影”則指代以年輕女性為主角的時尚、浪漫愛情輕喜?、埽兜俜材岬脑绮汀贰稌r尚女魔頭》等代表作曾在20世紀(jì)90年代風(fēng)靡全球。2013年《北京遇上西雅圖》中曾因文佳佳和Frank從初始、阻礙、相知、聚首的愛情線索，及文佳佳個性的喜劇效果設(shè)定、時尚道具呈現(xiàn)、找到自我的成長主題等方面皆不同程度地借鑒了“小妞電影”的類型元素；2016年《北京遇上西雅圖之不二情書》中焦嬌率真狡黠的個性同樣符合“小妞電影”中女主人公部分個性特征。

除了對愛情片類型化結(jié)構(gòu)元素的熟練運(yùn)用之外，兩部《北京遇上西雅圖》還在一些具體的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)上自覺構(gòu)建了與前續(xù)經(jīng)典電影、小說的互文關(guān)系。比如《北京遇上西雅圖》中出現(xiàn)在大屏幕上的《西雅圖不眠夜》場景，最終在紐約帝國大廈聚首的結(jié)局；比如《北京遇上西雅圖之不二情書》中片尾倫敦書店的相遇和與電影抑或小說《查令十字街84號》的呼應(yīng)，比如電影畫面上不斷出現(xiàn)的小說《查令十字街84號》，倫敦查令十字街書店，以及男女主人公通信過程中海蓮和Frank的故事等等。將經(jīng)典場景以類似文學(xué)創(chuàng)作過程中用典的方式化入兩部《北京遇上西雅圖》，在客觀上同前續(xù)相關(guān)影片、小說形成了對話關(guān)系，既有助于延續(xù)相關(guān)已成型的符號化意境從而拓寬電影表現(xiàn)空間，也是影片得以確認(rèn)自身歷時性審美意義的表現(xiàn)手法。

當(dāng)然，兩部《北京遇上西雅圖》借鑒美國經(jīng)典電影、沿用西雅圖的電影符號效果皆是創(chuàng)作初衷的組成部分。導(dǎo)演薛曉路曾談到在《北京遇上西雅圖》策劃、創(chuàng)作過程中受如1957年萊奧·麥卡雷執(zhí)導(dǎo)的《金玉盟》、諾拉·艾芙隆1993年編導(dǎo)的《西雅圖不眠夜》等導(dǎo)夫先路的類型片影響；《北京遇上西雅圖之不二情書》的創(chuàng)作過程中，薛曉路又以《查令十字街84號》小說為創(chuàng)作參照素材。因此無論是對相關(guān)類型片構(gòu)型元素中愛情故事線索的選擇，還是互文手法的電影語言，皆在有意識地回味、致敬前續(xù)經(jīng)典電影和小說。正如薛曉路所說，“當(dāng)下、異域、選擇”三個關(guān)鍵詞貫穿了《北京遇上西雅圖》創(chuàng)作思考的全過程。⑤作為異域的西雅圖通過電影走入中國觀眾視野并非始自《北京遇上西雅圖》，然而除卻誘人的自然風(fēng)光之外，最早建有華人城的美國城市之一、李小龍等中國電影人的求學(xué)經(jīng)歷等關(guān)聯(lián)都曾在文化上，特別是電影文化上拉近了異域和中國觀眾的心理距離，并曾因為前續(xù)好萊塢西雅圖題材影片被解讀為地理的隱喻和美國想象的符號⑥，甚或有報道分析在西雅圖這一地標(biāo)背后“片名營銷”的策略和有效性⑦。同樣，2016年作為異域的洛杉磯、拉斯維加斯、倫敦等城市背后的依據(jù)也在于異域?qū)寺矍榈匿秩拘Ч?，發(fā)生在異域風(fēng)光中的愛情故事對觀眾的視覺吸引力。

正如影評人周黎明所談，“現(xiàn)在很多學(xué)院派對類型片不屑一顧，他們覺得類型片是工匠玩的東西，但其實(shí)玩好類型片是不容易的。”⑧進(jìn)一步來講，拍好類型片已然不易，在做好類型片的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和突破則是一個更大的挑戰(zhàn)。同其余文化藝術(shù)作品的創(chuàng)作一樣，在影視領(lǐng)域求新獵異的成功者固然能夠以特立獨(dú)行的方式和拓荒者的姿態(tài)被銘記，成為歷史敘述中傳唱不衰的現(xiàn)象級標(biāo)簽，然而，現(xiàn)象結(jié)點(diǎn)對于創(chuàng)造者門檻之高，又使得這類位置永遠(yuǎn)只是留給少數(shù)人，包括領(lǐng)風(fēng)氣之先的創(chuàng)造者本人以及能夠正確解讀其中韻味，具備前瞻性的觀眾群體?？偠灾?，在對類型片的有效應(yīng)用上，《北京遇上西雅圖》的創(chuàng)作團(tuán)隊可謂拿捏得當(dāng)，取之有度。因此兩部《北京遇上西雅圖》的成功，既基于對特定類型片重要構(gòu)型元素的嫻熟把握和藝術(shù)技巧的成功應(yīng)用，同時，更在于對相關(guān)類型片的突破創(chuàng)新。

二、《北京遇上西雅圖》系列的類型突破和創(chuàng)新手法

近年來，隨著以小成本博大票房的制作理念的流行，國產(chǎn)愛情片制播量逐漸增長的同時，敘事方式的多元化特征也在不斷明晰?！稓w來》等愛情正劇、《匆匆那年》等青春愛情片、《北京遇上西雅圖》等浪漫愛情喜劇作為國產(chǎn)愛情電影三大主要類型，被一個個新故事不斷演繹的同時，在每個類型內(nèi)部，對應(yīng)作品的多元化特征也在觀影的對比過程中不斷被凸顯。落實(shí)在具體影片中，多元化特征所對應(yīng)的細(xì)節(jié)，便是創(chuàng)新的著力點(diǎn)。如果說類型片的成功在于對成熟藝術(shù)模塊的組接，那么類型片的生命延續(xù)便在于拼接、融匯藝術(shù)模塊的同時能夠不斷尋找突破點(diǎn)進(jìn)行自我創(chuàng)新。

對于兩部《北京遇上西雅圖》來說，創(chuàng)新的主要面向有二，其一是對類型化劇作的創(chuàng)新，其二是主創(chuàng)的自我超越——2016年《北京遇上西雅圖之不二情書》對2013年《北京遇上西雅圖》的突破創(chuàng)新。具體而言，針對類型化模板的創(chuàng)新方式主要表現(xiàn)在人物設(shè)定和情節(jié)安排本土化、成長主題的寫實(shí)性上，而主創(chuàng)在兩部作品之間的自我超越，則表現(xiàn)在將敘述重心從女主人公單向成長轉(zhuǎn)向男女主人公的雙向成長，故事類型從生活化愛情故事轉(zhuǎn)變至精神契合的愛情故事，電影主題意境從浪漫異域愛情提升至異域生存過程中溝通古今的歸鄉(xiāng)情結(jié)和文化認(rèn)同。

對類型化電影模板的突破創(chuàng)新是主創(chuàng)團(tuán)隊在創(chuàng)作初期時便達(dá)成的共識。導(dǎo)演薛曉路否決對《西雅圖未眠夜》的中國版翻拍建議，是基于藝術(shù)素養(yǎng)的自覺判斷，當(dāng)然其中既囊括了藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的訴求，亦包含對市場傳播效果的先見?；谥袊就恋娜耸轮v述純情的美國式浪漫故事，和挪用西方理論外殼裝入中國傳統(tǒng)文論一樣，其最終效果并不會因為對西方業(yè)已成功的故事模型沿用而提升影片水準(zhǔn)，反之，簡單沿襲照搬是創(chuàng)造力貧瘠的表征，在觀看效果上造成水土不服的同時，又會因為雷同模型而落入不倫不類的尷尬境地。就此，兩部《北京遇上西雅圖》對已有影片類型模式的超越、影片人物設(shè)定和情節(jié)安排上的本土化便是創(chuàng)新的起點(diǎn)。就此，《北京遇上西雅圖之不二情書》中男女主人公在不同空間內(nèi)成長的雙向軌道表現(xiàn)已經(jīng)擺脫了“小妞電影”的類型模式，并且，影片并未單純聚焦在談?wù)搻矍楸旧?，也并未著力渲染朦朧美好的純愛故事，而是將愛情作為發(fā)生在當(dāng)下一批人生活中切實(shí)的異域生存、成長話題的一部分。此外，無論是有拜金女和小三身份的文佳佳，還是作為賭場接待負(fù)債累累的焦嬌；無論是移民美國不得不擔(dān)任司機(jī)的醫(yī)生Frank，還是為生計奔波性格圓滑的房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人Daniel；無論是在美國度過大半生的中國夫婦，還是辭去工作陪兒子去美國讀書的中國母親，他們都是當(dāng)下社會中真實(shí)又普通的小人物，他們的人生軌跡同時回應(yīng)著包括大款、房價、移民、海外購房等關(guān)于生計的熱門話題。這些話題的出現(xiàn)足以引發(fā)觀眾共鳴，他們的生命邏輯也使得電影本身擁有了與西方同類電影以及國產(chǎn)愛情正劇、青春愛情劇等愛情類型片不同的情節(jié)走向。

基于第一部作品的影響力度和票房開拓出的IP效應(yīng)固然可以成為《北京遇上西雅圖之不二情書》的吸睛賣點(diǎn)，卻也為后者的創(chuàng)作帶來著更高的矚目和要求，既要延續(xù)同題前作的話題性和意境，又要避免第一部作品烙在創(chuàng)作手法和受眾心理中不自覺的雷同陰影。為此，《北京遇上西雅圖之不二情書》在延續(xù)電影情節(jié)的本土化敘述，秉持對主角人性善惡的立體化呈現(xiàn)之外，在人物個性設(shè)定和故事主題、意境都進(jìn)行了推翻重設(shè)。

相比于《北京遇上西雅圖》文佳佳由拜金、依賴到自食其力的女性成長主題和相對扁平的Frank形象，《北京遇上西雅圖之不二情書》將成長同時放在男女主人公Daniel和焦嬌兩個人身上。焦嬌走出困窘的生活境遇、感情挫折，克服掉人性中的惡念，找到情感的皈依；Daniel改掉不擇手段追逐利益的行事方式，擺脫了作為異鄉(xiāng)人精神的空虛感。這樣一來也形成二者之間故事主題頗大的區(qū)別度：《北京遇上西雅圖》是有錢未必幸福，《北京遇上西雅圖之不二情書》則是沒錢的小人物如何在既有現(xiàn)實(shí)環(huán)境中接受來自生存境遇、感情挫折的考驗，面對困窘和誘惑時如何把握自我，通過正當(dāng)途徑最終收獲各自的幸福。

發(fā)生在迥異的生存空間中的雙線成長線索需要交匯點(diǎn)，在《北京遇上西雅圖》中文佳佳選擇在心儀已久的城市西雅圖待產(chǎn)，西雅圖便成為聯(lián)系兩人生命軌跡的交點(diǎn)，相比于前作，《北京遇上西雅圖之不二情書》里生活在澳門賭場和美國洛杉磯這兩個遠(yuǎn)隔重洋的小世界的男女主角焦嬌和Daniel通過另外一個重要地標(biāo)——倫敦的書店建立起關(guān)聯(lián)，而由書信這個頗具文藝氣息的結(jié)撰紐帶建立的溝通方式，既是拓展電影審美效果的符號，亦將精神契合的愛情故事引入電影。通信雙方都是身處物欲場，并且以自己的方式不擇手段追求物質(zhì)財富的小人物，這個設(shè)定可以說是對常規(guī)審美思路的一個挑戰(zhàn)，也是對國產(chǎn)浪漫愛情片敘述風(fēng)格與內(nèi)涵的創(chuàng)新。兩個衣食無憂的高材生或者藝術(shù)家通過書信交流詩意化的靈感頓悟并不稀奇，純美浪漫愛情故事和小清新的格調(diào)符合大眾對于靈魂交流的一般想象，然而同時也失去了新意和感染力。當(dāng)身處平凡世界并為生計奔波，不擇手段追求物質(zhì)財富的兩個小人物逐漸通過書信交流精神上的困惑，當(dāng)封面泛黃的愛情小說出現(xiàn)在房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人和賭場女公關(guān)桌前，當(dāng)漂亮的英文手寫體信封里面裝著焦嬌小學(xué)生式的筆跡，當(dāng)Daniel和焦嬌將書信中另一個素未謀面的想象中人作為靈魂傾訴者、監(jiān)督者、安慰者，互相鼓勵，啟發(fā)出內(nèi)心的尊嚴(yán)、善意、溫暖并相伴成長為更好的自己時，書信這個交流方式的救贖意義和導(dǎo)向功能才得以彰顯，影片故事也才更寫實(shí)、更厚重、更有質(zhì)感。

《北京遇上西雅圖》中的西雅圖是女主人公仰慕已久的城市、紐約是最終見證美好愛情的所在，通過鏡頭表現(xiàn)的異域景致及其背后的象征性文化意蘊(yùn)與浪漫愛情故事的主題相得益彰，而在《北京遇上西雅圖之不二情書》里，異域的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。如果說對于《北京遇上西雅圖》來說，異域主要功能在于烘托愛情的浪漫氛圍，那么《北京遇上西雅圖之不二情書》的異域空間除卻景觀的視覺消費(fèi)和審美效果之外，又具備了一層文化意蘊(yùn)——對于漂泊異鄉(xiāng)的游子來說，源自文化的生命歸屬感和文化認(rèn)同的意味，正如網(wǎng)絡(luò)已有的影評中所言，“只有留學(xué)生或移民，才能真正看懂《北京遇上西雅圖之不二情書》”⑨。影片中出現(xiàn)在Daniel的成長經(jīng)歷的兩條線索都在不斷呼應(yīng)著他離鄉(xiāng)的精神寂寞和保留在內(nèi)心的文化認(rèn)同。與僑民林氏夫婦相伴始終的歸鄉(xiāng)情結(jié)、不愿接受母親來美國讀書安排的中學(xué)生浩浩都成為感染Daniel故土情懷的觸發(fā)點(diǎn)，也將圍繞Daniel展開的故事主題詮釋了異鄉(xiāng)人真實(shí)的心境?？偟膩碚f，《北京遇上西雅圖》兩部作品，故事主體情節(jié)的展開和人物塑造都有經(jīng)過了回應(yīng)當(dāng)下熱點(diǎn)和本土化的轉(zhuǎn)換，其中人物命運(yùn)、個性和價值走向皆生發(fā)自我們腳下的土地和我們現(xiàn)實(shí)的文化情境，而《北京遇上西雅圖之不二情書》在小人物的浪漫愛情之外，意境更提升至延續(xù)至今的文化認(rèn)同和歸鄉(xiāng)情結(jié)，后者通過影片人物在異域和故土之間演繹著更加深刻切實(shí)的文化意蘊(yùn)，而這種文化意蘊(yùn)又進(jìn)一步為電影本土化的創(chuàng)作手法提供了價值和意義。

三、《北京遇上西雅圖》系列的道德傾斜和本土化手法的價值實(shí)現(xiàn)

如果說2013年《北京遇上西雅圖》的本土化手法停留在人物境遇和個性的刻畫，然而于精神的根源性呈現(xiàn)卻經(jīng)由成長空間的隱喻，存在著西方對中國的歷史想象局限性。正如已有研究者所指出的，在文佳佳眼中，北京對應(yīng)的是圍繞著老鐘奢華空虛的生活，西雅圖則是成長之后最終找到溫馨和愛情的主要場所，男女主人公最終在紐約帝國大廈觀光臺上的相遇對《西雅圖未眠夜》的場景再現(xiàn)，是致敬好萊塢經(jīng)典，也在潛意識中致敬美式浪漫愛情中的意蘊(yùn)⑩?？僧?dāng)所為素材進(jìn)入電影表達(dá)時，國產(chǎn)電影的民族文化產(chǎn)業(yè)性質(zhì)注定其具有昭示文化心理的客觀功能，這又與影片中表現(xiàn)出的美國文化仰慕傾向之間形成了難以化解的尷尬。若就此話題延伸開來，便容易產(chǎn)生導(dǎo)向拋棄故土奔向美國夢的價值解讀。針對《北京遇上西雅圖》影片中價值導(dǎo)向的困境，2016年《北京遇上西雅圖之不二情書》采用了力度更大的本土化手法修正著之前傾斜的價值導(dǎo)向，除了人物和情節(jié)的設(shè)定之外，影片亦通過一系列具備象征意義的符號，在主體意境和意蘊(yùn)的提升上回歸具備普世價值的中國文化心態(tài)，并據(jù)此演繹出對應(yīng)的審美效果。

雖然《北京遇上西雅圖之不二情書》的大部分故事情節(jié)依舊發(fā)生在中國澳門和美國洛杉磯、拉斯維加斯和倫敦這些臨?；蚝Ｍ獬鞘?，然而，屈原故里秭歸、汨羅江這些極具故土隱喻意味的地理名詞也被作為人物成長過程中的重要場合納入電影地標(biāo)中。同時，人物設(shè)定如身在美國心念故土的林氏夫婦，不愿離開家鄉(xiāng)來美國讀書的少年浩浩等角色的出現(xiàn)，Daniel放棄賺錢的機(jī)會勸浩浩的母親王太太帶孩子回國過春節(jié)，以及十四歲起漂泊在外的Daniel最終選擇回故土看望父母，焦嬌對情感的美好想象破滅后，向鄧先生借錢回澳門贏回自己的尊嚴(yán)等情節(jié)都在向“他鄉(xiāng)信美非吾土”的主題上回歸。此外，貫穿電影的重要符號——書信是男女主人公的生命軌跡得以交匯的紐帶，書信背后蘊(yùn)藉的文化內(nèi)涵，被通過傳統(tǒng)詩歌意境這些本土化的文化血脈融入《北京遇上西雅圖之不二情書》的情節(jié)里，緣起西方小說的書信和一封封書信中的漢字營造出融匯中西的詩意化電影美學(xué)效果，成為詮釋電影意境，提升電影意蘊(yùn)的重要載體。

魚雁往還，書信寄情是中國古人的重要交流方式，并常與鄉(xiāng)愁離情相伴，從《飲馬長城窟行》的尺素書中“上言加餐食，下言長相憶”的問候，到李清照《一剪梅》“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”的離愁，尺牘文化與數(shù)千年來的文學(xué)歷史相承相系，浸透著傳統(tǒng)文學(xué)中動人心魄的離合悲歡，亦富有完整而獨(dú)特的美學(xué)意味。《北京遇上西雅圖之不二情書》中久居美國的爺爺拿出寫滿文言的漢字書信，Daniel譯信時去國懷鄉(xiāng)的共鳴；焦嬌和Daniel通信的過程中，在異鄉(xiāng)遭遇孤立無援的生活困境時引用李密《陳情表》中“煢煢孑立，形影相吊”八字，倍增孤單落寞；在感情波折時引用劉禹錫《竹枝詞》中的“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾”來詮釋面對命運(yùn)時的無奈嘆息；林爺爺起初因受騙不愿見前來探病的Daniel，在便簽上寫出“渴不飲盜泉水，熱不棲惡木陰”（陸機(jī)《猛虎行》），留給曾經(jīng)為達(dá)目的苦心籌謀的Daniel，以警示立身之道；林爺爺去世后，Daniel帶唐奶奶回秭歸，將林爺爺骨灰散入故鄉(xiāng)江水，唐奶奶引蘇東坡《少年游》“此心安處是吾鄉(xiāng)”語句，亦是海外游子漂泊一生的異鄉(xiāng)人心態(tài)寫照。這些精煉動人的詩句歷經(jīng)千年吟唱不衰，有超越時空引發(fā)華夏游子共鳴的魅力，同時也是鐫刻在民族歷史記憶中的本土文化血脈，使電影中漂泊異鄉(xiāng)的林氏夫婦和焦嬌、Daniel在生命困頓、精神空虛的時刻找到來自文化積淀中的安慰和回應(yīng)，疏導(dǎo)困窘境遇的同時，也實(shí)現(xiàn)了文化心靈的安頓，達(dá)成詩意化的審美效果。同時，在命定的出生和生命起點(diǎn)上，一邊是小人物們各自的堅強(qiáng)竭力維護(hù)著人格底線，維持著生命的尊嚴(yán)，另一邊是寄托在書信另一端，對一個素未謀面、存在于想象中的靈魂交流者的期許，這種期許背后的價值依據(jù)，皆附加在仁心剛正的傳統(tǒng)文化人格之上。

然而，雖然在文化取向上做了本土化的修正和意境回歸，但與《北京遇上西雅圖》中文佳佳小三身份所留下的道德把柄一樣，《北京遇上西雅圖之不二情書》中焦嬌和Daniel的成長方式、自我實(shí)現(xiàn)方式亦容易被引申為某種程度上的道德不安。Daniel的圓滑和世故在和林氏夫婦的相處過程中逐漸被溫情和善意所消融，但焦嬌無法改變的生長環(huán)境和賭場公關(guān)的身份，以至于她最終贏回尊嚴(yán)的資本依舊是通過賭博這樣一個并不具有道德積極意義的概率事件，這個設(shè)定固然符合焦嬌的生長環(huán)境，與真實(shí)的生命邏輯并不相悖，但與多數(shù)不留下道德把柄的好萊塢浪漫愛情喜劇相比，焦嬌賭博成功之后對這一成功方式缺乏反思性的交代，處理方式有欠穩(wěn)妥。當(dāng)然，任何一部電影都有著力表現(xiàn)的對象和特定且有限度的表現(xiàn)空間，當(dāng)鏡頭集中在異域漂泊客，表現(xiàn)內(nèi)容基于賭場公關(guān)和美國房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人的時候，違拗表現(xiàn)對象自帶屬性而要求所有影視作品都有整齊劃一的人格實(shí)現(xiàn)途徑也并不現(xiàn)實(shí)，這是《北京遇上西雅圖之不二情書》的尷尬所在，換個角度，也是類型電影創(chuàng)新歷程中值得進(jìn)一步探索的問題。

西雅圖這個具備電影符號意義的名詞及其相伴的影視美學(xué)意蘊(yùn)已然在東西方不同時空、不同詮釋者的筆下有了多樣化的呈現(xiàn)，《北京遇上西雅圖》系列是兼容古今的本土化價值意識和異域現(xiàn)實(shí)幻想的審美熔鑄，亦為類型化愛情電影的創(chuàng)新方式提供了一個成功探索的樣本。當(dāng)然，置于歷史的發(fā)展脈絡(luò)上反觀時，每個艱難的創(chuàng)新舉措在為后續(xù)創(chuàng)作打開一扇新的窗口同時，亦難免轉(zhuǎn)身化作“影響的焦慮”籠罩在后續(xù)作品的創(chuàng)作過程中。轉(zhuǎn)而言之，即便太陽之下無新鮮事，電影藝術(shù)本身也依舊會在未來的時空情境下不斷根據(jù)新的現(xiàn)實(shí)需求、審美風(fēng)格做出進(jìn)一步開拓和提升，這也是藝術(shù)內(nèi)部發(fā)展規(guī)律的必然。固然，票房不是檢驗電影藝術(shù)水準(zhǔn)的絕對唯一標(biāo)桿，卻也能夠在相當(dāng)大程度上校驗電影作為商業(yè)片在技術(shù)運(yùn)用和表現(xiàn)手法上對大眾文化的感染力度、回應(yīng)當(dāng)下青年觀眾審美訴求和精神空間的精準(zhǔn)程度。對于影視創(chuàng)作者們來說，審視兩部作品的創(chuàng)作初衷、類型化突破及創(chuàng)新手法，其中意義也正在于此。

【注釋】

①江臘生主編.影視藝術(shù)鑒賞[M]，北京：北京大學(xué)出版社，2013：63.

②郝建.類型電影教程[M]，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2011：7-11.

③[美]波德維爾、[美]湯普森.世界電影史[M]，北京：北京大學(xué)出版社，2014：297-299.

④黃英俠.電影類型——本土實(shí)踐與城外經(jīng)驗[M]，北京：中國電影出版社，2014：85-86.

⑤薛曉路.<北京遇上西雅圖>導(dǎo)演闡述[J]，藝術(shù)評論2013（6），66.

⑥張勇.“北京遇上西雅圖”：當(dāng)代電影的想象地理，當(dāng)代電影[J]：145.

⑦肖帝雷.<北京遇上西雅圖>：片名營銷出奇效[N]，中國文化報2003.1.12.

⑧劉琨整理.<北京遇上西雅圖>四人談[J]，當(dāng)代電影2013（4）：38.

⑨轉(zhuǎn)引自移民何處是吾鄉(xiāng)<北京遇上西雅圖之不二情書>[EB/OL]，網(wǎng)易教育移民頻道，2016.5.24.http:// edu.163.com/16/0524/04/BNQ8OST900294III.html.

⑩賈磊磊.傾斜的天空——<北京遇上西雅圖>的文化取向[J]，藝術(shù)評論2013（3），63.

劉洋，北京師范大學(xué)文學(xué)院博士生。