朱海忠

【摘 要】現(xiàn)代教育的方向是強調(diào)多元，崇尚差異，主張開放，重視平等，推崇創(chuàng)新，否定等級的教育思想，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的主導(dǎo)思想；人性化，信息化，和終身化的教育價值取向，已經(jīng)成為教育的主要特征。

【關(guān)鍵詞】品德；教師；教學；生活

一、品德與生活教師的素質(zhì)取向

專任品德與生活課教學的教師，要求具備各種文化素質(zhì)。教師的真正本領(lǐng)不在于是否會講述知識，而是在于否能激發(fā)學生的學習動機，喚起學生的求知欲望，讓學生興趣盎然地參與到教學過程中來。想做到這一點，本身對品德與生活的教師提出了更高的更全面的素質(zhì)取向和要求。

品德與生活教師必須具有超乎基本師德的道德水平，強于其他學科教師的愛心，耐心和細心；能夠主動，深刻，經(jīng)常地進行自我反思以及教學總結(jié)，探究，作為專任的學科教師，必須具備豐富的專業(yè)知識。

社會履歷的多樣化汲取，是品德老師獲得全面素質(zhì)的有效途徑。主動游弋于紛繁復(fù)雜的當今社會生活，規(guī)范過濾來自大千世界的五顏六色，提取健康的有機養(yǎng)分，鋪排出現(xiàn)代品德教育所需要的分子排列方式，以簡單的生活常理去感染學生，引領(lǐng)童心。教的是生活，達到的是品德，一種追隨時代氣息的品德。

現(xiàn)代教育方向下的品德與生活教師，就必須不斷提高自己的人文素養(yǎng)，學習和掌握人與人之間的各種關(guān)系，自然社會和人文社會的各種知識，社會生活知識，法律法規(guī)知識等，廣泛涉獵文學，心理學，教育學，社會，經(jīng)濟，管理等領(lǐng)域的內(nèi)容和知識。使自己不斷豐滿知識背景和人文素養(yǎng)，提高自己融通各類各方的知識能力，這樣才能符合和滿足學生的求知欲，才能成為一名具有真正現(xiàn)代教育理念新方向的專任思想與生活的好老師。

二、讓學生成為生活的主人，從生活中提煉品德

現(xiàn)代教育的新方向旨在強調(diào)多元，崇尚差異，主張開放，重視平等，推崇創(chuàng)新等理念，既表明了可采用千變?nèi)f化的教育手段，又預(yù)示了如何真正達到學生自如獲得，快樂獲得相應(yīng)知識。

生活是最好的老師，人類的最高境界源于生活，思想品德，道德觀念同亦如此。只要我們教會學生認識生活，體驗生活，仔細地觀察生活，主導(dǎo)生活，把平常的生活梳理清楚，品德的理念也就清楚了。在學生尚未清楚思想品德為何事何物時，其實思想品德已經(jīng)實實在在地進駐了學生的生活了，這就是品德與生活教學的最終目的。

如在讓學生認識《春天的歌》這一單元時，教師大可帶學生走出課堂，走向教室外的校園綠地，社會公園，野外山地，廣闊田野進行觀察，零距離體驗，然后讓學生自由想象，發(fā)揮，隨意組合描繪出一幅關(guān)于春天的故事的畫。

當學生沉浸在春游快樂的過程中，他們會有意無意地親近春天，感受春天，喜歡春天，從而達到學生在不經(jīng)意間的生活中映襯出品德的存在，品德的高尚。

三、快樂的生活中體現(xiàn)創(chuàng)新，無憂無慮中培養(yǎng)品德

評價學生的學習成就，應(yīng)該是考究其如何獲得成就的泛過程，考究的是其獲得成就過程中童心的張揚程度，考究的是其成就獲得的快樂程度，這是一種終身培養(yǎng)要求，是現(xiàn)代教育手段所追求的必備理念。

小學生品德的培養(yǎng)及行為規(guī)范的養(yǎng)成，無需也沒必要設(shè)定所謂的范疇及途徑，不經(jīng)意間，無憂無慮獲得才是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的最新理念。

學生的生活是豐富多彩的，學校生活只是一個學生具體生活的一部分，更多精彩也許在他們的家庭生活，假日生活，社會生活中。所以教師引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)生活，體驗生活的方法不能一成不變，同樣需要創(chuàng)新，然而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)質(zhì)疑能力開始。學生會對生活中的問題不斷質(zhì)疑，不斷的質(zhì)疑，就是創(chuàng)新意識的提升。不管學生質(zhì)疑的問題有時會不著天際，但也許這就是學生張揚個性的開始。例一年級的學生問，“為什么花一定要在春天開？”，“許多花為什么不在春天開？”等等，其時，只要老師給予真誠的鼓勵，其實就是評價，學生就勇于質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑；經(jīng)常質(zhì)疑，逐步養(yǎng)成質(zhì)疑的習慣，這也就把學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)起來了；同時，給予學生與學生，教師與學生，家長與學生間的完美評價，讓我們的品德與生活教學在快樂中創(chuàng)新，達到創(chuàng)新中不斷培養(yǎng)和不斷修正學生的品德。

品德與生活中《今天我當家》單元中，“上超市，進廚房，有人生病時，當好小主人”，這些都是實實在在的存在的生活，教學時如何緊握現(xiàn)代教育新方向這根弦，不斷創(chuàng)新，多元化，差異化醞釀新時期學生的品德精華。

例進廚房一節(jié)，對蔬菜的感知，認識，對用餐的講究，無需老師大講特講蔬菜的顏色，形狀，營養(yǎng)，制作，用餐方法和過程，只要讓學生分頭扮演戴上蔬菜標記的頭銜或人物頭銜，輪換演練幾次，學生應(yīng)該啥都心知肚明了。給爺爺奶奶盛飯，品德就在過程中，只要學生之前之后有過這樣的情景出現(xiàn)過，你還用肆意強調(diào)“尊老”是品德嗎？

四、結(jié)語

品德與生活教學的宗旨就是培養(yǎng)學生的愛心，責任心，良好的生活習慣和高尚的個性品質(zhì)。所以對學生進行品德與生活教學，就是運用多元化的教學手段，體現(xiàn)多元化的教學效果；差異性地因材施教，盡可能盡早發(fā)現(xiàn)學生的閃光點。人性化，信息化，終身化教育價值的取向，始終貫穿于小學品德與生活的教學過程中，沿著現(xiàn)代教育的新方向努力探索前行。

參考文獻：

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