羅峰 龍建剛
新會,古稱“岡州”,是一個有著1800多年悠久歷史的南粵歷史文化名城,嶺南學派發(fā)源地之一,素有“海濱鄒魯”之稱。與此相呼應,今日之新會,教育卓見成效、碩果累累。改革開放以來,江門市新會區(qū)歷屆黨委、政府始終堅持以“辦人民滿意教育”為宗旨,把教育作為惠及民生的頭等大事來落實。三十多年來,新會教育實現(xiàn)了三次歷史性大跨越:固本強基,率先跨入基礎(chǔ)教育先進行列;創(chuàng)強提質(zhì),在江門地區(qū)率先建成廣東省教育強區(qū);爭先創(chuàng)優(yōu),2014年12月通過驗收,被評為“省推進教育現(xiàn)代化先進區(qū)”和全國義務教育發(fā)展基本均衡區(qū)。在“啟迪知行,超越夢想”教育文化理念的引領(lǐng)下,新會全力推動區(qū)域教育特色發(fā)展,收獲精彩連連。
上篇 特色,新會教育突圍的必然選擇
當時間踏入2008年的節(jié)點,新會順利通過“廣東省教育強區(qū)”督導驗收,新會教育迎來了自身發(fā)展的一個新高度。在欣喜之余,新會教育行政部門的領(lǐng)導們也陷入了沉思:后教育強區(qū)時代的新會必然會選擇“創(chuàng)建現(xiàn)代化先進區(qū)”作為下一個努力追求的目標,“教育創(chuàng)強”已經(jīng)解決了新會教育基礎(chǔ)設(shè)施投入的問題,那么“創(chuàng)現(xiàn)”必然是以內(nèi)涵發(fā)展作為重要內(nèi)容,但切入點在哪里?路徑如何選擇?推進策略又應該怎樣?這些問題令到他們夜不能寐。
明者因時而變,智者隨世而制。
難題就像翻越一座大山,要解決它,必須要有登上山頂?shù)挠職?,“特色發(fā)展”恰恰造就了新會教育突圍騰飛的良機。而破解難題的過程,也將最終成為新會教育最為寶貴的財富。
1.區(qū)域教育文化理念提升的推動。新會鄉(xiāng)賢梁啟超先生的愛國思想、教育思想不僅是新會教育寶貴的精神財富,同時也是新會教育發(fā)展的鮮活素材。新會區(qū)將“啟迪知行,超越夢想”確立為新會教育的文化理念。“啟迪知行”著重體現(xiàn)教育過程。啟迪者,啟發(fā)引導也;知行者,知識學問與行為實踐也。此句含意是:新會教育要以家鄉(xiāng)名人梁啟超為典范,善于啟發(fā)引導(含教人與自?。?,知行合一,智圓行方,壯志凌云,追求卓越?!俺綁粝搿敝伢w現(xiàn)教育目標。超越者,超出、超過也;夢想者,理想、愿望也。人人有理想,事事有目標。以此作為新會教育文化理念,既弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),又體現(xiàn)時代精神,既揭示教育本質(zhì),又明確教育目標;引領(lǐng)全區(qū)教育改革創(chuàng)新,爭當一流;指導全區(qū)教師德藝雙馨,教書育人;激發(fā)全區(qū)學子志存高遠,成人成才,為全區(qū)教育發(fā)展注入了新的活力。
2.學生成長的現(xiàn)實需要。在某種意義上,素質(zhì)教育所追求的是對學生精神內(nèi)涵的培養(yǎng)。這種精神包含的元素極為豐富,比如學習精神、探索精神、協(xié)作精神,以及挫折耐受力,等等。這些精神是學生成長道路上最寶貴的財富,也是學習各種技能的內(nèi)在動力。而要關(guān)注到每一位學生,為每一位學生的精神內(nèi)涵的培養(yǎng)提供平臺,為每一位學生個性的健康發(fā)展予以指引,學校、尤其是基礎(chǔ)教育階段的學校就必須堅持以人為本,以特色發(fā)展來為孩子們的健康成長提供盡可能多的機會與服務。因此,選擇學校特色發(fā)展作為教育內(nèi)涵發(fā)展的突破口與切入點,是新會教育人以學生健康成長為第一要務的現(xiàn)實需要。
3.學校之間的均衡需求。均衡,已然成為義務教育發(fā)展的必然要求。但值得注意的是,促進義務教育均衡發(fā)展,不是“削峰填谷”的平均主義,更不是一個模式辦學,千篇一律、千校一面。對于區(qū)域教育的均衡發(fā)展,在大力扶助薄弱學校的同時,鼓勵優(yōu)質(zhì)學校繼續(xù)辦出水平、辦出特色無疑是明智之舉。教育的優(yōu)質(zhì)也不可能達到同樣的標準,而是基于個性的特點,使每個人的潛力得以最充分、最優(yōu)質(zhì)的發(fā)展和最大程度的提高。所以,優(yōu)質(zhì)均衡不是質(zhì)量的同一,而是要基于差異。為此,新會教育以特色創(chuàng)建為路徑,大力推進學校特色建設(shè),以此適應基礎(chǔ)教育課程改革要求,全面推進中小學素質(zhì)教育,從而大大激發(fā)學生學習知識、掌握技能、提高本領(lǐng)的興趣,促使每個學生主動、自覺、探究式地學習,健康、生動、活潑地發(fā)展,形成個性特長,具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力?;诖?,新會教育呈現(xiàn)出百花齊放、異彩紛呈的良好局面。
中篇 引領(lǐng),區(qū)域特色打造的必由路徑
創(chuàng)建省教育現(xiàn)代化先進區(qū)后,新會教育從注重硬件建設(shè)進入內(nèi)涵發(fā)展的新階段,注重提高辦學效益、內(nèi)涵發(fā)展將是教育的新任務與主旋律。什么才是真正的特色?對于特色教育的定位,新會結(jié)合濃郁的僑鄉(xiāng)文化,作出了自己獨特的解讀。所謂特色,就是學校在發(fā)展中形成的個性和與眾不同的魅力。所謂特色學校就是以其獨特性、先進性、科學性、穩(wěn)定性、廣泛性等區(qū)別于其他學校并取得顯著成績,為社會和其他學校認可的學校。而新會教育區(qū)域特色就是指源于鄉(xiāng)賢梁啟超先生治學、辦學理念指引下,承接深厚歷史文化和獨特區(qū)域人才優(yōu)勢,按照“一鎮(zhèn)一品牌、一校一特色”的思路,推進中小學特色教育發(fā)展,力求改變千校一面的局面,突出選擇性、多樣性、個性化地辦好每一所學校,實現(xiàn)百花齊放、百花爭艷的多元新局面。這也是深化教育改革的必然趨勢。
◆特色定位愿景指向◆
特色教育是一種教育模式,一般是以“合格+特長”的模式實施,其中“合格”是基本模式,也是基本要求;“特長”則是一種獨特模式,要由學校的特色來決定,這種特色表現(xiàn)為“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”,始終立于教育發(fā)展的潮頭,形成一枝獨秀、唯我獨有的良好格局。新會區(qū)教育局局長梁鳳瓊接受本刊采訪時認為,特色教育有四方面的優(yōu)勢表現(xiàn):一是有特色的教育往往更能使學校在師資、生源方面富有吸引力,并在發(fā)展中形成良性循環(huán),有利于學校辦出水平和質(zhì)量,取得更大效益。二是特色教育有利于優(yōu)化教育手段,改革教學思路,使教育形式多樣化,從而有利于教育質(zhì)量的提高。三是特色教育有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,使教育“產(chǎn)品”更加富有競爭力,能適應更廣泛的社會需求。四是特色教育更有利于學校未來的生存與發(fā)展,能拓寬辦學路子,擴大社會聯(lián)系和交往,有利于得到社會各方面的支持,使教育更加貼近社會。在社會效應方面,特色教育也逐漸成為衡量一所學校辦學質(zhì)量和社會影響的重要依據(jù)。
◆科學規(guī)劃全景指引◆
新會在特色教育打造方面分“特色項目、學校特色、特色學?!比齻€層次推進。特色項目是指學校經(jīng)過若干年努力,基本形成自己的單項性特色項目,這是初級階段;學校特色是指在單項性特色項目基礎(chǔ)上進行拓展,形成較為鮮明的辦學風格,這是中級階段;特色學校是指在長期的辦學實踐與理論探索中,在具有較為鮮明辦學風格的基礎(chǔ)上,形成更為鮮明的辦學特色,并將其拓展成學校的辦學個性,成為獨特的整體風貌和顯著的育人效益的學校,最終打造成區(qū)域教育的品牌,并為社會所廣泛關(guān)注,這是高級階段。新會要求每一所學校根據(jù)自身的實際,從學校傳統(tǒng)的積淀中開拓創(chuàng)新,創(chuàng)出本校的特色品牌。
前瞻性。學校特色的確定,要站在一定的高度,把握教育發(fā)展的方向。辦學特色一旦確立,就應成為全校師生共同追求的目標。
多樣性。每一所學校歷史積淀有深淺之分,辦學條件有優(yōu)劣之別,在特色學校建設(shè)中不可能是同一模式。要根據(jù)自身的優(yōu)勢和基礎(chǔ)選擇、培育特色,做到不拘一格,百花齊放。
獨特性。學校在具有共性的基礎(chǔ)上,應具有與眾不同的鮮明個性,做到“人有我新,人新我優(yōu),人優(yōu)我精”。
漸進性。學校要結(jié)合自身實際,依據(jù)“特色項目、學校特色、特色學?!钡膶哟斡行蛲七M,有一定基礎(chǔ)的學??芍苯用闇省皩W校特色、特色學?!钡哪繕诉M行創(chuàng)建,而一般學校則應從單項“特色項目”起步,循序漸進。
穩(wěn)定性。學校特色的形成不可能一蹴而就,學校的辦學思想、辦學理念、校園文化氛圍、教育教學方式、學校人際關(guān)系以及人際關(guān)系所體現(xiàn)的精神境界需要一個長期積淀的過程,學校應做好長期規(guī)劃,切忌朝令夕改。創(chuàng)建特色學校的過程應該是不斷充實與完善的過程,并促使辦學特色能持續(xù)保持和不斷發(fā)展。
普及性。堅持把特色教育的普及性放在重要位置,廣泛組織、動員師生參與到創(chuàng)建特色學?;顒又腥?,讓全校學生分享本校的特色教育資源和教育成果。
共識性。學校創(chuàng)建的特色項目具有較高的社會知名度,得到同類學校、學生、家長的認可。
◆系統(tǒng)思路微景指導◆
翻開《新會區(qū)創(chuàng)建特色學校工作實施意見》《新會僑報》《新會區(qū)教育教學改革文集·特色教育》等資料,你會發(fā)現(xiàn)新會區(qū)在特色教育的發(fā)展中很注重細節(jié)上的打磨,對于推進創(chuàng)建特色學校的系統(tǒng)舉措有著細膩與清晰的思路。
強化領(lǐng)導職能。特色學校建設(shè)是一項綜合性很強的工作,也是提升學校辦學水平的一個重要載體。為了有效地對新會區(qū)特色學校創(chuàng)建工作進行管理和指導,區(qū)教育局成立“新會區(qū)特色學校創(chuàng)建工作領(lǐng)導小組”,組長由新會區(qū)教育局局長擔任。一所學校的辦學特色,實質(zhì)上是校長辦學思想個性化的表現(xiàn),具有科學的、獨特的教育思想的校長對于特色學校的創(chuàng)建至關(guān)重要。因此,新會區(qū)要求每一所學校相應地成立以校長為組長的創(chuàng)建特色學校工作領(lǐng)導小組,做到分工明確,責任到人,確保各項工作落實到位。
統(tǒng)一明確思路。新會區(qū)要求每一所學校組織全體教師深入學習有關(guān)的教育法律法規(guī)以及各級教育行政部門下發(fā)的有關(guān)加強特色學校建設(shè)的文件,明確創(chuàng)建特色學校的四大意義:一是貫徹教育方針的需要;二是推進素質(zhì)教育的需要;三是學校生存和發(fā)展的需要;四是教育現(xiàn)代化的需要。同時,努力使全體教師確立三種意識:一是特色育人意識;二是特色強校意識;三是特色創(chuàng)新意識。此外,要明確思路,按照整體規(guī)劃、分步實施、選題立項、逐步提高的思路組織實施創(chuàng)建工作。
加強隊伍建設(shè)。素質(zhì)優(yōu)良、教有所長的教師隊伍是特色學校建設(shè)的基礎(chǔ)。學校要十分注重創(chuàng)造有利于教師專業(yè)發(fā)展的機會和條件,鼓勵和引導廣大教師(特別是青年教師)在不斷提高專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,練就一兩項“絕活”。同時,在具體的教育教學實踐活動中,要求教師努力追求適合自身特點的教育教學風格,形成自己的教育教學特色,提高特色育人本領(lǐng)。只有打造一支優(yōu)良的特色教師群體,才能更有力地推動特色學校的建設(shè)。
構(gòu)建科學機制。特色學校的建設(shè)需要嚴格、科學的管理作保障,因此,學校要建立并逐步完善特色建設(shè)的管理機制。一是建立導向機制,形成“人人關(guān)心學校特色建設(shè),個個參加學校特色建設(shè)”的局面。二是建立活動機制,以活動為載體,為展示學生特長,凸顯辦學特色搭建平臺。三是建立考核激勵機制,要建立特長教師、特長學生的評選和獎勵制度,對在創(chuàng)特色中成績突出的師生給予獎勵,以激發(fā)師生創(chuàng)特色的積極性和創(chuàng)造力。
注重開放交流。充分利用社會資源,使學校特色創(chuàng)建工作取得家長、社區(qū)的支持和配合。積極爭取社會名流、學者專家、家長等各界人士對學校特色創(chuàng)建提供幫助,聘請他們作為顧問、指導教師,邀請他們舉辦講座、報告會等。有條件的學校還可以結(jié)合本校特色建立校外活動基地。
◆實踐統(tǒng)籌進程指南◆
2008年,新會啟動“創(chuàng)建特色學校工程”。在倫文鉅小學召開了“新會區(qū)特色教育現(xiàn)場會”,舉辦特色教育成果展。區(qū)內(nèi)各學校組織干部教師學習有關(guān)特色學校建設(shè)的理論和方法,各學校結(jié)合各自優(yōu)勢開始特色教育實踐與探索之旅。
2009年4月,成立“新會區(qū)學校特色創(chuàng)建工作領(lǐng)導小組”,印發(fā)《新會區(qū)創(chuàng)建特色學校工作實施意見》。
2010年9月,下發(fā)《關(guān)于特色項目學校評估的通知》文件,在全區(qū)開展特色項目學校評選。
2011年5月,承辦江門市特色教育工作現(xiàn)場會,會議展示了會城創(chuàng)建特色學校的成果。
2012年9月,舉辦“新會學校內(nèi)涵發(fā)展主題研討會”。
2013年,進行第二批特色學校和特色項目評選。
2014年,以創(chuàng)建省推進教育現(xiàn)代化先進區(qū)為抓手,全力推進特色學校建設(shè),提升學校品質(zhì)內(nèi)涵。
2015年10月,加大對學校特色教育的投入,10所學校通過現(xiàn)場PK各獲得10萬元特色項目專項經(jīng)費。
下篇 多元,新會教育特色呈現(xiàn)的必得成果
一拳拳、一掌掌,黃沖小學學子們擊出了攻防兼?zhèn)洹側(cè)岵牟汤罘鹞湫g(shù)特色教育;一把剪刀、一把刻刀、一張薄紙,在一雙雙靈動的巧手下,剪出了河南小學栩栩如生的剪紙?zhí)厣?;一個小小的銀球(乒乓球)揮出了倫文鉅小學的辦學活力;梁啟超思想與書法的絕妙融合,引領(lǐng)茶坑學校走進了CCTV的舞臺;當體育遇上曼妙的舞姿,釋放出城郊小學別具一格的魅力……在新會,每一所學校都立足本校實際,以特色教育為契機,激發(fā)教育的新活力。截至本刊采訪時,新會區(qū)共創(chuàng)建市、區(qū)特色學校33所,特色項目39個,其中尚雅雙語實驗學校被評為全國特色教育學校,平山小學由省教育廳確定為省級體育傳統(tǒng)項目(游泳)網(wǎng)點校,初步形成了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育特色、體藝特色和生態(tài)教育特色三大與社會、文化、環(huán)境相融合、相適應的特色教育品牌。
◆傳統(tǒng)文化活力盛放◆
傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。黨的十八大報告提出:“建設(shè)社會主義文化強國,加強社會主義核心價值體系建設(shè)和全面提高公民道德素質(zhì),應建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!痹诙嘣幕泊娴慕裉?,傳統(tǒng)文化面臨著如何延續(xù)、發(fā)展和創(chuàng)新的問題。對青少年進行傳統(tǒng)文化教育,應該是一個繼承與發(fā)展的過程。為此,新會堅持民族性與國際性相統(tǒng)一的原則,既植根于濃厚的民族土壤上,又置身于時代的潮流背景中。
新會一中:勤立命,孝安身。
走進新會一中的校園,青年學子身穿整齊鮮亮的校服,腳踏最普通的運動布鞋,這里沒有名牌鞋服,更沒有流里流氣的奇裝異服;男生統(tǒng)一留著軍人般的短發(fā),顯得陽光剛毅,女生不是留著短而清爽的短發(fā)就是高高梳起馬尾辮,顯得青春逼人。這里沒有任何時尚,但這里流行的是簡潔美,講究的是行為博雅,洋溢的是青春與書香。這些良好的校風學風,正是得益于新會一中養(yǎng)成教育的深厚底蘊。
孝道是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)?;诖?,學校注重吸取傳統(tǒng)家訓中孝為立身之本的觀念,提出“勤立命、孝安身”的孝道文化,舉辦“孝心之星”全校評選活動,每屆評出孝心之星25名,目前已經(jīng)評出7屆孝心之星。新會一中還以集體主義、愛國主義教育為中心,開展愛校教育系列——利用每年校慶開展“校友成才講座”“優(yōu)秀學子介紹”等活動,開展愛國主旋律教育系列——如開展 “一二·九大合唱”、紀念“五四”文藝晚會等系列活動。
新會華僑中學:愛國愛鄉(xiāng),自強不息。
徜徉在新會華僑中學校園里,你可以看到一座座以愛國鄉(xiāng)親的名字命名的大樓和館室,如三友堂、求真樓、勤靜樓、育德池、五景樓、澳門同鄉(xiāng)會樓、陳經(jīng)綸樓、利榮康樓、華濟樓、莫耀強樓等,這些極具中國傳統(tǒng)特色的、古色古香的建筑,一磚一瓦,一景一物,無不傾注著海外華僑華人濃濃的愛國情懷,也是廣大僑胞愛國愛鄉(xiāng)、情系桑梓、熱心教育的真實寫照。華僑中學利用華僑愛國愛鄉(xiāng)、自強不息的精神開展特色教育,在校園內(nèi)營造了濃厚的愛國氛圍。如學校如實地記錄、宣傳僑胞造福桑梓的事跡,傳頌他們捐資辦學的感人故事,編寫了記載華僑歷史和校史的校本教材《新會華僑華人史話》《五十年的足跡》,作為新生入學教育的必修內(nèi)容。此外,作為歷史悠久的僑校,新會華僑中學承擔著加強海外交流,弘揚中華文化、展現(xiàn)僑鄉(xiāng)教育風采的重大責任,成為宣傳僑鄉(xiāng)成就和傳承中華文化的“窗口式”學校。據(jù)統(tǒng)計,從1982年起與外事部門聯(lián)合舉辦了16屆美國、加拿大、新加坡和印尼等地的華裔青年夏令營活動,營地就設(shè)在學校。華裔青年與華僑中學學生一起學習漢語、中國歷史、地理,一起練習中國書法,一起感受中國音樂、舞蹈與武術(shù)的魅力。同時華僑中學學生陪伴他們一起尋根問祖,接待他們走進家庭。這些活動不僅增進了華裔青年對祖輩故土的認識,也教育了學生,增強了他們愛國、愛鄉(xiāng)、愛校、愛家的責任心。
黃沖小學:習武強族,德藝雙馨。
蔡李佛武術(shù)中蘊含了大量的武德教育元素。蔡李佛鋤強扶弱、保家衛(wèi)國、抵御外侮、愛國愛家的發(fā)展歷史,蔡李佛拳名字的由來,蔡李佛武術(shù)的倫理、哲理、醫(yī)學、藝術(shù)等思想均是良好的武德教育內(nèi)容?!帮嬎荚茨瞬汤罘鹬?、鍥而不舍乃蔡李佛精神”則是其中的精粹之一。崖門鎮(zhèn)黃沖小學通過武術(shù)教學來滲透德育教育,培養(yǎng)學生具有健康的體魄、健全的人格、堅定的信念、堅強的毅力,以及自強不息、為國爭光的愛國主義精神,從而提高學生武德修養(yǎng),培育學生的人文精神,弘揚優(yōu)秀的蔡李佛傳統(tǒng)文化。一是充分利用弘揚陳享的以武強族、強身健魄的精神,開展武術(shù)精神教育;二是利用“蔡李佛”拳術(shù)的名稱,對學生進行感恩教育;三是針對“蔡李佛”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對學生進行愛國愛鄉(xiāng)教育。
此外,黃沖小學在武術(shù)教學中,根據(jù)武術(shù)固有的武德內(nèi)容,在傳授武術(shù)知識和技能技巧的同時舉行“武德”講座,宣傳蔡李佛武術(shù)精神,倡導習武先習德的傳統(tǒng)美德;組織學生參觀蔡李佛洪圣始祖館,學習陳享公“洪材定取文章事、圣算還推武略通”的文武大略,了解陳享公一生的光輝事跡,從而激發(fā)學生的求學斗志。在此基礎(chǔ)上,學校還多次舉辦陳享事跡演講會、手抄報展覽,武術(shù)主題晚會、班際武術(shù)比賽等活動,使陳享的事跡及蔡李佛拳深入人心。
圭峰小學:經(jīng)典啟智,書香人生。
“書香校園”圭峰小學每個學年舉辦大型讀書節(jié)活動。學校成立了書香文化節(jié),每年4月,開展以“經(jīng)典啟迪智慧,閱讀點亮人生”為主題的讀書節(jié)活動:一年級開展了“熱愛母語,快樂識字”的游園會活動。游園會的游戲豐富多彩,有打牌游戲 、踩字過河識字、拼拼樂 、撿豆豆、 貓捉老鼠、爬山、我是尋寶大王……二三年級進行精美的書簽制作,手抄報展覽,學生通過自己精心地設(shè)計、繪制,盡情體驗著閱讀帶來的快樂,充分展現(xiàn)著閱讀帶來的智慧和才氣。為了讓書“走”起來,讓閱讀快樂起來,三至五年級舉行“好書共享”活動?;顒忧?,學生把自己閑置的書交給老師,一本書換取一張“好書共享”券,多交多換。活動時,學生拿著共享券到各個攤位上去尋覓自己喜歡的書籍。換到了自己喜歡的書籍,學生都迫不及待地坐在樹底下、臺階旁,甚至是游樂場的木馬上津津有味地看起書來。此時的校園,歡樂彌漫,書香四溢,智慧浮動。一到四年級還舉行經(jīng)典誦讀比賽,五年級進行國學小達人比賽,學生在這個舞臺上展示自己的讀書成果和才華。通過比賽,孩子深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,感受中華經(jīng)典的魅力,激發(fā)了大家學習國學經(jīng)典的熱情。為了豐富孩子的精神世界,圭峰小學發(fā)起親子共讀倡議,要求父母每天花15分鐘的時間,與孩子共同讀一本書,填寫記錄卡。每班根據(jù)記錄卡的情況進行評選,一等獎被評為書香家庭,讓孩子和父母一起感受共讀和成長的驚喜。另外全校還開展圖書角評比活動,現(xiàn)場作文比賽等活動。
學校根據(jù)實際情況編寫了校本國學誦讀教程,印發(fā)了各年段的經(jīng)典誦讀內(nèi)容,其中:一年級《笠翁對韻》(選讀),二年級《三字經(jīng)》,三年級《弟子規(guī)》,四年級《千字文》,五年級《增廣賢文》(選讀),六年級《論語》選讀。另外,還增設(shè)古詩文誦讀,一到四年級誦讀《小學生古詩詞75首》,五六年級誦讀學校選編的《小古文誦讀80篇》。學校將經(jīng)典誦讀列入早讀內(nèi)容,并制訂好經(jīng)典誦讀的方案。學校還選派骨干教師外出學習培訓,深入認識國學,了解吟誦技巧,掌握文言文誦讀的句讀節(jié)奏,并嘗試在課堂教學中進行探索實踐,取得了初步的成效,營造了經(jīng)典誦讀的濃郁氛圍。
新會實驗小學:經(jīng)典育德,以文化人。
新會實驗小學則以“經(jīng)典育德”作為學校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的切入點,將國學教育作為學校的特色教育來開展,不僅把“經(jīng)典育德”特色教育物化成學生喜聞樂見的教育元素,還為每個年級學生設(shè)定了不同的學習內(nèi)容,以此來傳承中華民族優(yōu)秀文化,培養(yǎng)內(nèi)在修養(yǎng)和外在德行。
走進實驗小學的校園,從樓道到校內(nèi)圍墻,一磚一瓦浸潤文化氣息,每一面墻都是一首教育的詩。據(jù)介紹,為了營造良好的國學學習氛圍,學校翻新了操場旁的圍墻,并把《弟子規(guī)》的內(nèi)容圖文并茂地展示在圍墻上,各班教室的走廊均設(shè)立專門的“每天弟子規(guī)”教育專欄,力求把《弟子規(guī)》滲透在教育的每一個細節(jié),把《弟子規(guī)》的教育灑遍校園的每一個角落。學校還多次舉行《弟子規(guī)》誦讀比賽、編排國學操、睡前聽經(jīng)典故事、聽音樂寫經(jīng)典名句等活動,以喜聞樂見的方式讓學生參與其中。
為使學生把圣賢的教育落實到日常生活和行為中,學校設(shè)計印制了校本教材——《新會實驗小學〈弟子規(guī)〉生活力行本》,并根據(jù)學生的實際,把《弟子規(guī)》的內(nèi)容細分為“生活自理、孝順父母、文明守紀與勤奮好學”四個篇章,家校結(jié)合,將讀、講、練、悟、行融為一體,學生每周、每月和家長一同身體力行《弟子規(guī)》。為了使《弟子規(guī)》的誦讀學習深入每一個家庭,讓家長配合學校共同開展對孩子的教育,讓家長與孩子共同力行《弟子規(guī)》,學校還利用家長開放日的時間,邀請市教研室的老師為家長們開展《弟子規(guī)》家庭教育專題講座。在寒暑假期間,學校開展“陽光暑假,快樂閱讀”的讀書活動和“讀好書,行好事,習禮儀,報親恩”的實踐活動,讓學生過上一個充實而有意義的假期。
◆體藝特色熱情奔放◆
教育的最終目的是人的全面發(fā)展,現(xiàn)代教育不僅要開發(fā)人的智力、培養(yǎng)人的道德情懷,而且要增強人的體質(zhì)、塑造人的健康體魄,提高審美的意識與精神人格和品質(zhì)境界。體藝特色教育,能夠開發(fā)學生體藝潛能,提高學生綜合素質(zhì),讓學生擁有一項特長,若發(fā)展成為愛好,則會伴隨孩子的一生。新會區(qū)五和小學足球、倫文鉅小學的乒乓球、平山小學的游泳和銅管樂、城郊小學的體育舞蹈等特色項目響譽五邑地區(qū)。
倫文鉅小學:練球、練人、練精神。
在倫文鉅小學乒乓球活動室,十幾個的身影矯健的孩子,正在教練的指導之下,努力地進行乒乓球?qū)褂柧?,他們或“擺短”,或“扣殺”,或遠距離對拉七八回合,煞是精彩。在記者看來,這些孩子的球藝真精湛,儼然是專業(yè)隊的水準。激情的汗水從額頭流到了脖子上,上衣已濕透,但孩子們?nèi)匀痪劬珪竦叵硎苤毲虻臉啡ぃ瑳]有絲毫松懈。倫文鉅小學在“以乒乓特色興校,用國球精神育人”的理念下,讓學生在豐富多彩的特色活動中外練球技,內(nèi)煉品性,真正讓學生“習一身球技,養(yǎng)一生品性”,最終達到“練球、練人、練精神”的目的。一方面,學校配備了專業(yè)的教練隊伍,開發(fā)了初級、中級、高級校本課程,編排了乒乓球訓練操,在全校師生中普及乒乓球教學;一方面,為了讓乒乓球特色教學凸現(xiàn)其獨特的魅力,建立“梁秉樞乒乓球培訓中心”,成為新會區(qū)青少年乒乓球培訓基地。學校乒乓球隊每年都參加許多大型的比賽, 如“中國體育彩票”杯、“青少年錦標賽”、“明日之星”杯、省“第十四屆運動會”、“華山泉”杯、“傳統(tǒng)項目”賽,等等。
五和小學:踢出健康體魄,踢出睿智少年。
走在新會區(qū)大澤鎮(zhèn)五和小學的校園,你會為這所“足球?qū)W?!背錆M快樂與活力的足球文化所感染。這里不但有一座座金色的足球賽獎杯,還有“足球英雄”;全校所有的師生全部參與足球運動,每人一個足球……在這里,從校長到教師再到學生,心中都有一個足球夢,那就是從五和走出一批有作為的足球少年,甚至是未來的“市腳”“省腳”“國腳”。作為江門市和廣東體育傳統(tǒng)項目(足球)學校,五和小學以“踢出健康體魄、踢出睿智少年、踢出堅強團隊、踢出活力校園”為理念,讓自編自排的足球操玩轉(zhuǎn)大課間,讓足球課程進入每一個班級的課堂,使每個學生都具備簡單初步的足球技能,掌握初步的足球知識,了解足球的發(fā)展歷史,激發(fā)學生熱愛足球運動的情感,在活動中形成勇于拼搏、勇敢競爭、團結(jié)合作的品質(zhì),并把足球活動中形成的精神力量,遷移至更廣泛的學習活動中。學校少年足球隊多次代表江門市與中山、珠海、澳門、梅州、福州等地的少年足球隊交流切磋,2014年7月,榮獲2014年廣東省傳統(tǒng)項目學校男子足球(小學組)錦標賽“優(yōu)勝獎”,足球成了學校的凝聚力所在。
“我想要怒放的生命,就像矗立在彩虹之巔,就像穿行在璀璨的星河,擁有超越平凡的力量……”新會體藝特色教育,體藝特色的活力使得新會的學子們放飛個性,放飛心靈,擁有超越自我的精神。記者相信,這種體藝特色教育若干年后必將最終使學生的生命個性得以最充分的“怒放”發(fā)展。
◆生態(tài)教育蓬勃綻放◆
生態(tài)教育是一個區(qū)域為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)建生態(tài)文明社會的需要,而將生態(tài)學思想、理念、原理、原則與方法融入本土資源特色教育的過程中。雖然生態(tài)教育本義上是關(guān)于保護自然和保護環(huán)境的教育,實現(xiàn)生物的持續(xù)發(fā)展,但它有豐富的內(nèi)涵和寬度的外延。對學校而言,生態(tài)教育是全面優(yōu)化教育資源,構(gòu)建一種先進、科學、高效、優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境,促進學生、教師和學校三方共同發(fā)展的教育。在新會,學校的生態(tài)教育就是讓教育回歸本真,還教育本來面目,讓學校固本求真,讓師生各安其位,讓教育教學煥發(fā)勃勃生機。
在創(chuàng)建特色學校的過程中,新會不斷挖掘地方資源,積極構(gòu)建具有濃郁鄉(xiāng)土色彩的特色教育體系。如茶坑學校和梁啟超紀念中學依托地處梁啟超故居的地理和文化環(huán)境,開展梁啟超文化教育;羅坑鎮(zhèn)羅坑小學以“竹文化”為核心,培養(yǎng)學生“君子”品性;崖門交貝石小學開展海洋生態(tài)教育;天馬小學毗鄰小鳥天堂,致力構(gòu)建愛鳥護鳥的環(huán)保教育課程;源清初中挖掘本地龍舟節(jié)文化和祠堂文化的資源優(yōu)勢開展的中華文化傳統(tǒng)教育,還有華僑中學的華僑文化教育、南竹柏順小學的紅色老區(qū)革命傳統(tǒng)教育,等等。此外,新會還通過開發(fā)校本教材,將豐富的鄉(xiāng)土資源與僑鄉(xiāng)獨有的人文精神巧妙地融入特色教育中去。
天馬小學:我與小鳥同成長。
由于毗鄰聞名天下的“小鳥天堂”,天馬小學提煉出“傳承愛、領(lǐng)悟愛、表達愛”的辦學理念。以“我與小鳥同成長”為主題教育活動培養(yǎng)學生愛鳥、護鳥意識,以及文明、自然、和諧的生態(tài)環(huán)境意識。少先大隊向全體少先隊員提出了“讓鳥兒和人類共享藍天”的倡議,各中隊分別召開主題中隊會,并通過板報、繪畫、手抄報、調(diào)查日記、搜集資料等形式,了解鳥的生活習性、生活環(huán)境和對人類的貢獻;活動課上,讓學生說鳥、畫鳥,并向?qū)W生進行愛護鳥的知識培訓;雙休時間,讓隊員給家長上一堂“鳥與和諧環(huán)境”愛鳥教育課;活動的開展增強了全體隊員的愛鳥、護鳥意識,隊員紛紛表示不捕捉鳥、不搗鳥蛋,并用實際行動關(guān)愛鳥兒,營造了“關(guān)愛鳥兒、建設(shè)和諧家園”的良好氛圍。把愛鳥、護鳥環(huán)保教育的提升到“讓校園每個角落都充滿愛”上,就形成了天馬小學校園文化的主旋律。學校以“愛”為主題,營造氛圍,校門口以“愛的名言”傳遞學校的辦學理念,校園草坪上的“愛心石”“愛心之路”正是學校愛心教育理念的最好的見證;走廊上掛滿了師生“愛的宣言”;班級中布置了具有學生個性的“愛文化”等。另外,學校還通過舉辦系列的活動以及在課堂教學中的滲透,傳遞愛心教育,讓愛遍布校園每個角落。
羅坑小學:打造竹韻課堂,建設(shè)竹韻文化。
在羅坑小學,你會看到一幅風景如畫的校園圖:學校內(nèi)多處種上各類竹,顯現(xiàn)出無限生機;教學樓的樓道里,陳列著學生繪制的竹主題畫,配上古詩文,洋溢著濃濃的藝術(shù)氣息;美術(shù)畫室中,竹編工藝品巧奪天工……置身校園,如同投入了大自然的懷抱,充滿竹子的氣息,令人陶醉。竹子以它挺拔清秀、青蔥翠綠、疏密有致、剛勁而富有韌性的形象,給人以藝術(shù)的享受,同時被賦予幽雅、脫俗、堅貞、正直、謙虛、剛強、堅韌、不畏艱險、無私奉獻、勇于突破等品質(zhì)。以“竹”為主線,既可以培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維與實踐能力,又與學校良好的行為規(guī)范傳統(tǒng)相融合,在潛移默化中陶冶學生的情操?;诖耍_坑小學以“竹文化”為核心開發(fā)校本課程,打造竹韻課堂。同時,學校通過設(shè)施建設(shè),環(huán)境改造,竹資料展覽和相關(guān)主題活動的開展,描繪了一幅人與竹和諧共處的優(yōu)美畫卷,呼吁人們關(guān)愛竹,尊重竹,保護竹,讓竹之美彌漫整個生活,進而陶冶學生的文化藝術(shù)和道德修養(yǎng),從而提高學生的人文品質(zhì)。
既立足學校實際,又符合學生個性發(fā)展,濃厚的鄉(xiāng)土特色凸顯了新會特色教育的層次性和實效性。而鄉(xiāng)土資源與特色教育的有效糅合必將使新會生態(tài)教育特色蓬勃綻放。
記者觀察:新會教育特色發(fā)展的現(xiàn)實意義
梳理新會教育特色發(fā)展的脈絡(luò),厘清新會教育特色建設(shè)的思路,提煉新會教育特色成長的經(jīng)驗,對于我省基礎(chǔ)教育改革當前重心由“創(chuàng)強”向“爭先”轉(zhuǎn)移,發(fā)展方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)換,側(cè)重方向由硬件設(shè)施向內(nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵節(jié)點,縣域教育如何立足實際、理性思考、攻堅克難實現(xiàn)完美嬗變,具有積極的現(xiàn)實意義。
特色教育的創(chuàng)建要在實際基礎(chǔ)上進行生發(fā)。
特色學校創(chuàng)建必須為教育發(fā)展創(chuàng)新、提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才服務。學校在進行特色創(chuàng)建選項時一定要注重從本校實際出發(fā),認真分析、反復論證,找準符合各校創(chuàng)建的切入點,以確保創(chuàng)建工作的可行性?!吧辖犹鞖?,下接地氣”,學校特色建設(shè)只有立足學校辦學資源實際,吸取地域文化底蘊,對接區(qū)域教育主張,才能實現(xiàn)自身發(fā)展的突破與超越。無論是傳統(tǒng)文化特色還是體藝教育,抑或生態(tài)教育,都可以清晰地看到新會推動區(qū)域內(nèi)學校進行特色建設(shè),無不是“立足實際深扎根,吸取精華好生發(fā)”。
特色教育的發(fā)展要在理性思考中系統(tǒng)推進。
學校的特色就是學校的個性,有特色的學校是具有自主創(chuàng)造精神、自由選擇意志、自在和諧氛圍的學校。一所學校具備了自主、自由、自在的精神、意志和情感氛圍,就意味著這所學校已經(jīng)積淀起了認識自我、接受自我、相信自我的基礎(chǔ)文化,意味著它具備了在追求自主創(chuàng)造、自由選擇和自在和諧的過程中建構(gòu)學校特色的基礎(chǔ)與能力。當然,學校特色的建構(gòu)必須具備理論的支撐、理念的張揚、理想的追求,而這一切都離不開理性思考這一重要的品質(zhì)。新會特色教育從理念倡導到推進路徑,從整體規(guī)劃到策略選擇,從全局統(tǒng)籌到分步實施,思路清晰,思維嚴密,這無疑是其到目前為止取得顯著成果的重要保障。
特色教育的提升要在文化引領(lǐng)下實現(xiàn)嬗變。
文化是學校教育的核心部分,是反映學校辦學水準與文明程度的關(guān)鍵標志,它包括校容校貌、校風校紀、師生的道德規(guī)范、行為準則、心理趨向、價值觀念及人際關(guān)系等方面的內(nèi)容,透射出獨特的校園精神,是學校整個管理過程中的靈魂。從某種意義上說,也是決定學校興衰成敗的重要因素之一。文化的高度,決定發(fā)展的高度。新會在引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)學校進行特色建設(shè)的過程中,始終把學校文化的重構(gòu)作為關(guān)鍵因子,傳統(tǒng)文化特色的打造自不用說,包括體藝和生態(tài)特色學校的建設(shè),都莫不如此。解讀新會特色教育發(fā)展明顯的學校,學校與特色相對應的文化建設(shè)都基本經(jīng)歷了從自識到自省再到自覺的重構(gòu),而這種以文化作為學校特色建設(shè)頂層設(shè)計的策略,無疑成為新會特色教育由項目迅速上升為品牌的重要動力。
立足現(xiàn)實,理性推進,文化引領(lǐng),新會教育勇氣與智慧兼?zhèn)?,理性與詩意比肩,其教育特色發(fā)展自然將逾發(fā)精彩,幸福滿滿。
責任編輯 龍建剛