陳珂

北京服裝學(xué)院校園不大，聲譽卻很好。北京服裝學(xué)院院長劉元風(fēng)帶領(lǐng)北服參與2008年奧運會、2014年APEC服裝設(shè)計，讓學(xué)校聲名大噪；他培養(yǎng)了一大批服裝專業(yè)人才，多次擔(dān)任專業(yè)賽事評委，親歷無數(shù)設(shè)計人才的成長之路；他編著了很多服裝專業(yè)書籍，用學(xué)者的眼光精準(zhǔn)判斷著服裝專業(yè)在社會的作用；他開拓中國傳統(tǒng)服飾文化傳承與創(chuàng)新的研究方向，為產(chǎn)業(yè)服務(wù)，為北服增添越發(fā)濃厚的民族底蘊。

在充滿希望的季節(jié)，本刊特別采訪到北京服裝學(xué)院院長劉元風(fēng)，他觀點鮮明地講述了自己對服裝設(shè)計師成才路徑的認識。無論是帶領(lǐng)一所院校，還是評判一種職業(yè)，他總是看得更加深遠。

實用藝術(shù)

細長別致的櫻花小街，恬靜優(yōu)美，通向北京服裝學(xué)院的大門。記者采訪當(dāng)日，恰逢藝術(shù)類高考第一天，很多學(xué)生正試圖敲開這扇門。今年有2萬多藝術(shù)類考生報考北京服裝學(xué)院，最終會有600多人被錄取。對于這樣的報考數(shù)據(jù)，劉元風(fēng)說：“院校的發(fā)展離不開社會整體大環(huán)境。隨著社會經(jīng)濟、科技、文化水平的提高，老百姓的日子過好了，對衣食住行有更多的需求，對應(yīng)就要提供更多相關(guān)人才。近些年，報考北京服裝學(xué)院的藝術(shù)類考生最高時有3萬多，這也跟學(xué)生出生時處于生育高峰期相關(guān)?！?/p>

整潔明亮，井井有條，以及，一絲不茍，劉元風(fēng)院長的辦公室很容易讓人聯(lián)想到這些詞語。連他的辦公桌上，那些鉛筆、畫筆、尺子、橡皮擦、圓珠筆，也精神抖擻，被分門別類，十分妥帖又較為擁擠地待在各自的筆筒里。

在接受記者采訪的整個過程，劉元風(fēng)一直非常明確地將北服各學(xué)科專業(yè)定位為應(yīng)用類學(xué)科?！皯?yīng)用類學(xué)科離不開社會。我們是以社會的支持為發(fā)展動力，在為社會服務(wù)中求發(fā)展。學(xué)校的社會聲譽好，也能夠吸引更多更好的學(xué)生生源，形成良性互動，可持續(xù)發(fā)展?！彼f。這位自2002年調(diào)入北京服裝學(xué)院之后，便更加深入強化北服“藝工融合”典型特點的院長，用學(xué)者的眼光精準(zhǔn)判斷著服裝專業(yè)在社會中的作用。

與劉元風(fēng)筆下風(fēng)姿卓絕、充滿藝術(shù)氣息的時裝畫相比，他的實際工作是極其理性的，用他的話講：“任何決策容不得半點差池?！?/p>

設(shè)計的出發(fā)點

北京服裝學(xué)院培養(yǎng)了大量服裝專業(yè)人才，其中，毛繼鴻、陳野槐、蘭玉等被外界熟知。除了這些光芒四射的服裝行業(yè)明星校友外，記者在對劉元風(fēng)的采訪中，看到更多的是，從教育角度如何把握教育規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生整體的專業(yè)素養(yǎng)與態(tài)度，學(xué)生再根據(jù)自身個性成長的視角。

關(guān)于服裝設(shè)計，他態(tài)度鮮明。他說服裝設(shè)計是要滿足不同層次、不同職業(yè)、不同審美的消費需求，與此同時，設(shè)計師要看準(zhǔn)方向，引領(lǐng)消費者朝更高層次發(fā)展。

“消費者和設(shè)計師之間是一種相互培養(yǎng)的關(guān)系。雙方相互促進，形成互補與互動，這是服裝領(lǐng)域最好的局面?！眲⒃L(fēng)說。他說：“就算是設(shè)計師品牌，當(dāng)其運作成熟之后，設(shè)計師的個性也要從屬于這一類消費群體的需求。只要是產(chǎn)品，都不能個人的東西太多，消費者所需求的就是設(shè)計的出發(fā)點?！?/p>

“每個領(lǐng)域每個人都應(yīng)該把握一個度，每個人的身份與每個人所從事的職業(yè)，就限制了他只能在一定范圍里找到適度。恰到好處，是一個很大的學(xué)問。活到老，學(xué)到老?！边@是劉元風(fēng)認為不同消費需求的基礎(chǔ)。他認為服裝設(shè)計真正是理論與實踐相結(jié)合的職業(yè)，真正需要“干中學(xué)，學(xué)中干”。

當(dāng)記者問到：“很多時候大家會認為這個領(lǐng)域跟藝術(shù)才華有很大關(guān)系？”劉元風(fēng)說：“服裝設(shè)計是實用藝術(shù)，有藝術(shù)天分是入門條件，但不占絕對比重。除了純藝術(shù)的形象思維，服裝設(shè)計需要更多理性和邏輯思維。”

“我自己就是這樣走過來的。一開始也是各種想象，最終看到了服裝設(shè)計的本質(zhì)?！彼f。

不要讓才華

成為障礙

劉元風(fēng)說：“藝術(shù)家有時候靠天分能出現(xiàn)。但是設(shè)計師靠天分根本不可能?！彼J為服裝設(shè)計需要非常扎實的基礎(chǔ)，非常理性的思維，非常嚴(yán)謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，非?？炭嗟呐?。他曾經(jīng)看到恰恰是那些極有天分的學(xué)生，反倒沒有做好?！盀槭裁茨兀渴艿侥莻€天分的制約太大，認為自己是天才，就不需要那么刻苦了。才華反而成為他成長過程中的障礙。其實，才華是在努力之中顯示出的才華。”他說。

必須熱愛

服裝設(shè)計的大門是不知不覺在劉元風(fēng)身邊打開的。時光倒退到30年前，1977年，全國恢復(fù)高考，隨時隨地，練習(xí)速寫，是劉元風(fēng)的真實寫照，他熱愛藝術(shù)，勤奮好學(xué)。當(dāng)時報考中央工藝美院的學(xué)生有2萬多名，其中在河北只招收2名，劉元風(fēng)是其中一位。劉元風(fēng)求學(xué)時也非常在意藝術(shù)上的每一點進步。讓他印象深刻的是，班主任常沙娜向?qū)W生們教授敦煌圖案時，她親自給學(xué)生修改作品。“她動手改的那一筆，比如一片花瓣，或者幾絲葉脈，一片葉子的走向，抑或是一個二方連續(xù)的框架，我們根本舍不得動。她給我改過的畫，我都放起來，自己再去畫一張。”他說。他現(xiàn)在的教學(xué)觀點中，認為老師要善于動手給學(xué)生作示范，也是源于自己的真實體驗。

在中央工藝美院，畫記憶速寫時，老師讓模特站在臺上，學(xué)生們還沒弄清楚狀況，老師便讓模特下去了。老師要求學(xué)生把剛才的動作畫下來，大多數(shù)人沒有用心觀察的習(xí)慣，畫得不好。之后，老師再讓模特上臺，很短時間再下去，如此反復(fù)，大家后來都能在很短時間內(nèi)憑記憶畫好速寫作業(yè)。劉元風(fēng)在學(xué)生時期就打下了非常深厚的繪畫功底，才有后來人們看到的他的那些美輪美奐的時裝畫作品。當(dāng)他留校任教，帶領(lǐng)學(xué)生在海南黎苗族自治州、云南等地采風(fēng)時，他會要求學(xué)生不用相機，而是親手畫出看到的民族服飾?！斑@是鍛煉他們的造型能力。他們通過觀察，對民族服飾的圖案、刺繡手法、刺繡特點、裝飾藝術(shù)理解之后，才能畫出來?！彼f。

那時，劉元風(fēng)與李當(dāng)岐等一批清華美院年輕教師，在中國服裝設(shè)計學(xué)科剛剛誕生時，學(xué)習(xí)，任教，編寫中國服裝設(shè)計教材，逐漸對服裝設(shè)計、對民族服飾有了更加清晰的認識?！澳莻€時候白天上班，晚上回家10點到1點多是寫教材的時間?！彼f?！拔覀円婚_始也是把典型的圖案和服裝結(jié)合起來，比如，將彩陶、青銅器、畫像石等上面的典型紋樣，直接刺繡上去或者手繪上去，這些符號式的應(yīng)用，現(xiàn)在看有一點膚淺，但畢竟那是我們的開始，那是我們的路。我們是這樣走過來的，一步步深化，直到現(xiàn)在，民族服飾的文化與圖案應(yīng)用中，內(nèi)在精神的運用更多了?！彼f。

也正是在常沙娜等中央工藝美院前輩大師的學(xué)術(shù)精神影響下，劉元風(fēng)的學(xué)術(shù)理念非常清晰：為民生需求而設(shè)計，為提高人們生活品質(zhì)而設(shè)計。他也切身體會到，除了要有明確目標(biāo)，有堅持力，有專業(yè)熏陶、寬泛的視野與閱歷外，在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，有一個特定要求：設(shè)計師必須熱愛這個行業(yè)。他說：“如果不熱愛，就會讓設(shè)計成為了無形的壓力?！?/p>

設(shè)計師

有成長周期

劉元風(fēng)同時是中國服裝設(shè)計師協(xié)會副主席，對于中國國際時裝周每年都會評選的十佳設(shè)計師，他說：“設(shè)計師協(xié)會的評委們根據(jù)評選標(biāo)準(zhǔn)評選出十佳，這只是給年輕設(shè)計師一個出現(xiàn)的機會?！?/p>

“有些年輕人上來沖勁兒很大，但是設(shè)計是拼長遠而不是拼一時一事。如果你這一生想做好一個設(shè)計師，那你就慢慢地穩(wěn)穩(wěn)地走吧。服裝的流行周期比較短，設(shè)計師的隊伍像浪潮一樣，大浪淘沙，非常殘酷?！眲⒃L(fēng)說。

劉元風(fēng)認為，設(shè)計師本身也有成長周期，不同時期對設(shè)計的啟示也都不一樣?！坝械膶W(xué)生剛畢業(yè)，就是一個小高潮，但這絕對不會標(biāo)志著他永遠都能表現(xiàn)得這么好。一個成熟的設(shè)計師需要經(jīng)過長時間的歷練，他可能曾經(jīng)失敗了，后來又成功了，經(jīng)過了幾輪失敗與市場歷練，視野開闊了，看問題更加深入，積累到對設(shè)計、材料、流行、市場、消費等全面經(jīng)驗，會站得更穩(wěn)?！彼f。

他說：“我在服裝領(lǐng)域這些年，看著一波一波設(shè)計師，有的成了，有的不成，有的灰溜溜的，有的趾高氣昂，太多了。但是我總的來看，那些跳著蹦著出來的，不一定就行，還是一步一個腳印的設(shè)計師是最好的。不能著急！任何領(lǐng)域都是一個理兒?！?/p>

服飾文化底蘊

2008年，北京服裝學(xué)院設(shè)計研發(fā)團隊參加奧運會與殘奧會的服裝設(shè)計。期間，北服曾與奧運會長期贊助商阿迪達斯交鋒多次，當(dāng)時北京市委書記劉淇主張奧運會的服裝要有中國文化的特色，北京服裝學(xué)院最終爭取到大部分的服裝設(shè)計與研發(fā)。

近年，劉元風(fēng)為北京服裝學(xué)院爭取到博士項目《中國傳統(tǒng)服飾文化搶救傳承與設(shè)計創(chuàng)新》。他說：“我們研究傳統(tǒng)服飾的文化內(nèi)涵，古織物的物理特性，傳統(tǒng)服飾的修復(fù)，服飾的結(jié)構(gòu)特性與裁剪方式，服飾的色彩及其染織方法，特別是對傳統(tǒng)服飾的紋樣的深入研究及其應(yīng)用。比如，不同的紋樣會用于不同類別的服裝上，不同紋樣有不同的工藝手法，這些工藝手法又會和不同類別的服裝發(fā)生不同的聯(lián)系……這些研究還要考慮如何服務(wù)于當(dāng)代設(shè)計?！?/p>

劉元風(fēng)說：“我國的服裝專業(yè)就是30多年的基礎(chǔ)，這個學(xué)科是一個新的學(xué)科，很多東西借鑒國外知識。一所高校要走得更遠，一定要有最古老的，也要有最新的。北服的設(shè)計專業(yè)，有古典的民族服飾，也有非常前衛(wèi)的時尚設(shè)計。材料專業(yè)，有最新的材料，也有最傳統(tǒng)的材料?！?/p>

至于他本人，很早就在敦煌壁畫中感受到民族文化的博大精深，取之不盡，用之不竭……