摘 要:許多小鎮(zhèn)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、物質(zhì)生活大幅度改善之后,開始追求更加豐富的文化生活,倒逼政府將工作重心轉(zhuǎn)移到文化建設(shè)上來,這與在經(jīng)歷了以市場為依托、以就業(yè)為導(dǎo)向的專業(yè)育人、產(chǎn)業(yè)育人快速發(fā)展之后的高職院校又重新回歸文化育人的方式類同。由于高職院校與小鎮(zhèn)在文化建設(shè)的特色與內(nèi)容方面具有一致性與互補(bǔ)性,因此,開展校鎮(zhèn)文化共建具有很好的可操作性與現(xiàn)實意義。校鎮(zhèn)文化共建中,既要創(chuàng)建文化平臺,開展多種文化交流,又要使校鎮(zhèn)文化充分滲透、互相補(bǔ)充;通過學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)交流挖掘被淹沒在歷史長河中的小鎮(zhèn)特色文化,完善小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵;豐富小鎮(zhèn)文化活動,營造特色文化氛圍,提升小鎮(zhèn)文化品質(zhì);創(chuàng)新特色文化產(chǎn)品,推動小鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:特色小鎮(zhèn);高職院校;文化建設(shè)
作者簡介:朱偉芳(1978-),女,浙江紹興人,紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,研究方向為跨文化交際、地域文化。
基金項目:紹興市哲學(xué)社會科學(xué)2016年度規(guī)劃重點課題“人文旅游發(fā)展背景下紹興地域文化對外交流譯界研究”(編號:135017),主持人:朱偉芳。
中圖分類號:G717 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-7518(2016)23-0037-05
一千多年前,當(dāng)牛津大學(xué)的幾十位教師與學(xué)生來到劍橋創(chuàng)立劍橋大學(xué)的時候,誰也沒有想到這些師生帶來的不僅僅是育人的知識與育人的理念,更重要的是大學(xué)的文化——一種具有濃厚宗教色彩、哲理色彩和科學(xué)色彩的大學(xué)文化,影響、感染著劍橋人,經(jīng)過一千多年的文化發(fā)展與文化融合,今天的劍橋小鎮(zhèn)已經(jīng)被劍橋大學(xué)進(jìn)行了徹底的文化洗禮,成為了具有濃厚橋劍特色的文化大鎮(zhèn)。中世紀(jì)的大學(xué)對所在的城鎮(zhèn)在文化方面產(chǎn)生的影響之大,是后人難以想象的,以至于在人們的心目中,大學(xué)文化與宗教幾乎具有同等重要的地位,影響和引導(dǎo)著人們對于文化的渴望與文化的追求,這不能不承認(rèn)大學(xué)文化的獨特魅力。今天,雖然大學(xué)已經(jīng)不再是原來的大學(xué)——大學(xué)的使命和功能發(fā)生了巨大變化,小鎮(zhèn)也不再是原來的小鎮(zhèn)——小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了現(xiàn)代化、小鎮(zhèn)的文化更加多元且更加綜合,但是,研究大學(xué)與小鎮(zhèn)的文化融合,尤其是研究具有濃厚區(qū)域特色和產(chǎn)業(yè)特色的高職院校文化與具有鮮明水鄉(xiāng)特色的浙江小鎮(zhèn)文化的融合,仍然具有很大的現(xiàn)實意義。
一、高職院校文化建設(shè)的瓶頸
我國高職院校一直重視文化建設(shè)與文化育人,在研究與實踐方面已經(jīng)取得了許多成績,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是從養(yǎng)成學(xué)生良好心理素質(zhì)、理想情操的要求出發(fā),研究高職院校文化建設(shè)的內(nèi)涵,認(rèn)為“大學(xué)文化,是指一切在校園內(nèi)部環(huán)境和校園外部環(huán)境的互動下,形成的特定的校園生活方式,是學(xué)校以青年學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價值取向、思維方式等為核心,以校園特色的人際關(guān)系、生活行為方式以及由青年學(xué)生參與創(chuàng)辦的報刊、講座、社團(tuán)及其他文化活動和各種文化設(shè)施為表征的精神環(huán)境、文化氛圍”[1];“深厚的校園文化底蘊、濃郁的校園文化氛圍和豐富而健康的校園文化活動,能夠陶冶師生的情操、塑造良好的人格、激活積極性和創(chuàng)造力,能在很大程度上彌補(bǔ)教學(xué)育人的不足”[2-3]。二是研究高職院校文化環(huán)境建設(shè)對培育學(xué)生人文素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)的推動作用,提出“在校園的標(biāo)志性建筑上布置校訓(xùn),在校園顯著位置放置校訓(xùn)石,在辦公場所懸掛與專業(yè)相關(guān)的名人字畫”“通過校內(nèi)外的環(huán)境布置來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)性格及職業(yè)操作能力”[4]。三是研究高職院校文化建設(shè)的特征,提出高職院校文化具有“層次性”“包容性”“延展性”“繼承性”“創(chuàng)新性”,“大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)”“教職員工”“學(xué)生”等多重主體影響著高職院校文化的建設(shè)[5];“師生通過完成融入文化元素的教學(xué)或?qū)W習(xí)任務(wù),加深對學(xué)校的認(rèn)知,提升對學(xué)校的責(zé)任感與歸屬感”[6]。四是從職業(yè)需求出發(fā),研究具有企業(yè)特色的高職院校文化,“營造企業(yè)化的校園文化氛圍”“在文化建設(shè)的過程中體現(xiàn)職業(yè)特色,實現(xiàn)與企業(yè)文化的對接與耦合”[7-9],等等。這些高職院校文化研究成果對提高學(xué)生的職業(yè)能力有很大幫助,但對學(xué)生整體文化素質(zhì)的提高幫助不大,反映出高職院校在文化育人方面的偏執(zhí)與缺失,許多高職院校的文化建設(shè)似乎已經(jīng)陷入了瓶頸。為了解決這一問題,筆者提出校鎮(zhèn)文化共建,既發(fā)揮高職院校文化研究與文化創(chuàng)新的特長,又發(fā)揮小鎮(zhèn)特色文化的優(yōu)勢,使小鎮(zhèn)文化要素更加完整,使高職院校文化育人的內(nèi)涵更加豐富。
二、高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建的邏輯起點
高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建的邏輯起點主要有兩點:一是特色小鎮(zhèn)的文化挖掘、文化培育、文化創(chuàng)新,無論是人力物力,還是方法途徑,都需要高職院校的參與;二是高職院校豐富校園文化內(nèi)涵,提升校園文化品質(zhì),實現(xiàn)文化育人,同樣需要小鎮(zhèn)特色文化的充實。
(一)特色小鎮(zhèn)的文化建設(shè)離不開高職院校
當(dāng)一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度之后,文化建設(shè)也需要快速跟上,才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,浙江省政府正是在這樣的一種前提下提出特色小鎮(zhèn)的文化建設(shè)。到目前為止,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),浙江已經(jīng)有兩批共200個小鎮(zhèn)正在進(jìn)行特色小鎮(zhèn)建設(shè)。特色小鎮(zhèn)建設(shè)包括兩方面內(nèi)容:一是特色經(jīng)濟(jì)建設(shè);二是特色文化建設(shè)。經(jīng)過政府職能部門的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、資金運作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展,特色小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)取得了明顯成效,但是在文化建設(shè)方面相對緩慢,一個重要的原因是缺少高職院校師生的參與,需要與高職院校文化融合。
1.小鎮(zhèn)特色文化的挖掘需要高職院校的幫助。由于戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害的原因,江浙一帶小鎮(zhèn)的許多特色文化已經(jīng)淹沒在歷史長河之中,又由于改革開放幾十年,人們過于注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,疏忽了文化建設(shè)與保護(hù),使得原本已經(jīng)保留不多的小鎮(zhèn)文化又丟失了許多。要做好小鎮(zhèn)的文化建設(shè),首先要做的是文化的挖掘和保護(hù),這是一項既沒有經(jīng)濟(jì)收益,又費時費力的事情,雖有政府的發(fā)動,社會響應(yīng)寥寥無幾。但是,這項工作對于高職院校而言則具有不同的意義,小鎮(zhèn)特色文化與高職院校文化在內(nèi)涵上具有趨同性與互補(bǔ)性,而且高職院校師生具有一定的文化積淀與文化創(chuàng)新能力,比較適合從事小鎮(zhèn)文化的挖掘工作。
2.特色小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵需要高職院校文化來充實。正是由于小鎮(zhèn)保留下來的特色文化越來越少,因此,要豐富小鎮(zhèn)特色文化不僅僅需要對遺失的小鎮(zhèn)文化進(jìn)行挖掘,還需要融合其它文化內(nèi)容,充實小鎮(zhèn)文化。但是,可以融入小鎮(zhèn)文化的“外來文化”必須具有小鎮(zhèn)的地域特色和產(chǎn)業(yè)特色,而高職院校的文化恰恰具有這兩個特點。其實,高職院校文化的形成與發(fā)展本身就是地域文化與專業(yè)文化相結(jié)合的產(chǎn)物,以高職院校文化反哺小鎮(zhèn)文化正是小鎮(zhèn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的必由之路。
3.特色小鎮(zhèn)的文化傳播需要高職院校師生的推動。小鎮(zhèn)的文化建設(shè)不僅僅只是文化元素的增加與文化產(chǎn)品的增多,同樣重要的是對小鎮(zhèn)文化的宣傳與發(fā)揚,雖然許多人可以從事這項工作,比如,小鎮(zhèn)人通過日常生活習(xí)俗與文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容傳播小鎮(zhèn)文化,通過旅游服務(wù)和文化服務(wù)傳播小鎮(zhèn)文化,但是,與每年都在不斷變更的高職院校學(xué)生的數(shù)量相比,這些從事小鎮(zhèn)文化傳播的人則顯得數(shù)量不足,發(fā)動來自全省乃至其它省份的高職院校的學(xué)生傳播小鎮(zhèn)文化,會更顯成效。
(二)高職院校文化建設(shè)離不開特色小鎮(zhèn)
高職院校文化不但具有高校特色,還具有地域特色,高職院校文化的地域特色越豐富,文化育人的內(nèi)容就越豐富,育人的效果也就越好。高職院校要盡可能傳承、吸收更多的小鎮(zhèn)文化,并將之內(nèi)化為學(xué)校文化。
1.高職院校文化的地域特色源于小鎮(zhèn)文化。高職院校的辦學(xué)目的是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè),在育人方面,招生與就業(yè)數(shù)量最多的是本地學(xué)生;在開展科學(xué)研究方面,合作與服務(wù)最多的是本地的企業(yè)、行業(yè)、產(chǎn)業(yè);在依托專業(yè)與技術(shù)開展社會服務(wù)方面,主要面向的也是當(dāng)?shù)氐钠笫聵I(yè)單位、社區(qū)居民、政府職能部門。因此,高職院校在育人、科研、社會服務(wù)中形成的文化,主要元素或是起主要作用的也依然是當(dāng)?shù)氐奶厣幕葱℃?zhèn)文化。
2.高職院校創(chuàng)新文化產(chǎn)品離不開特色小鎮(zhèn)。文化產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計是高職院校服務(wù)社會的重要內(nèi)容,每一所學(xué)校都有文化產(chǎn)品的研發(fā)功能。學(xué)校研發(fā)的文化產(chǎn)品必須有其自身特色,這一特色應(yīng)體現(xiàn)出教師的專業(yè)特色、本地的產(chǎn)業(yè)特色、區(qū)域的文化特色,其中,教師的專業(yè)特色取決于學(xué)校的專業(yè)設(shè)置與當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)布局,而當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)布局與區(qū)域文化有緊密的銜接與因果關(guān)系。因此,學(xué)校研發(fā)的文化產(chǎn)品關(guān)鍵是體現(xiàn)出本地的文化特色,要體現(xiàn)本地文化特色就離不開對小鎮(zhèn)文化的挖掘、研究,而且,在設(shè)計、制造出文化產(chǎn)品之后,還要依托小鎮(zhèn)的文化企業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)品的交易銷售。
3.高職院校提升文化育人水平也要依托特色小鎮(zhèn)。高職院校的根本目的是育人,豐富學(xué)校文化內(nèi)涵的主要目的也是為了育人,但是,僅僅依靠學(xué)校本身很難提高文化育人水平,必須要依靠社會、依靠企業(yè)、依靠政府,尤其要依靠特色小鎮(zhèn),依靠小鎮(zhèn)的文化元素與小鎮(zhèn)的文化活動,要安排學(xué)生到小鎮(zhèn)進(jìn)行文化調(diào)研、學(xué)習(xí)觀摩、研究思考,最好能夠融入到小鎮(zhèn)人的生活、學(xué)習(xí)和工作之中,以小鎮(zhèn)特有的文化元素培育學(xué)生。
三、高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建的理論基礎(chǔ)
高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建既要符合文化建設(shè)要求,又要研究方法途徑,還要搭建平臺,設(shè)立建設(shè)項目,組織活動內(nèi)容,因而需要研究內(nèi)在規(guī)律。
(一)文化滲透的布朗運動規(guī)律
在高職院校和特色小鎮(zhèn)文化共建過程中,兩種文化之間必然會產(chǎn)生文化元素的滲透,這種滲透方式符合布朗運動規(guī)律。布朗在高分辨率的顯微鏡下觀察到兩種不同濃度的液體混合在一起時,分子之間存在著從密度高的一方向密度低的一方滲透的現(xiàn)象。將兩種濃度不同的文化元素混合在一起,也會存在從文化元素密度高的一方向密度低的一方滲透的現(xiàn)象,滲透的快慢取決于兩者接觸的頻率以及接觸的范圍。
(二)文化再生的生長規(guī)律
挖掘小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化是文化共建的重要內(nèi)容,挖掘的方法遵循學(xué)術(shù)規(guī)律。但是,傳統(tǒng)文化不能僅僅停留在挖掘?qū)用?,還需要讓挖掘出來的文化能夠得以傳承和發(fā)展,這就需要研究小鎮(zhèn)文化生存的外部條件。傳統(tǒng)文化之所以需要挖掘,就是因為小鎮(zhèn)的環(huán)境已經(jīng)不再適合傳統(tǒng)文化的生長,要使它們重新生根發(fā)芽,煥發(fā)出生機(jī)和活力,就要象對待植物的種子一樣,進(jìn)行澆水、施肥,提供空氣、陽光等生長條件,文化的再生也需要營造生長環(huán)境。
(三)文化重構(gòu)的發(fā)展規(guī)律
文化共建的另一個內(nèi)容是文化創(chuàng)新。猶如兩種不同液體混合到一起必將形成一種新的液體一樣,兩種不同特色的文化相互滲透不只是簡單的疊加,而是會出現(xiàn)大量的文化創(chuàng)新。與液體相互混合產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)所不同的是,在文化融合過程中存在著人的思想與人的行為這一特點,所以,文化的融合所帶來的文化創(chuàng)新,其內(nèi)涵更加豐富,對人們的影響更加深遠(yuǎn),而且文化的融合、文化的創(chuàng)新等文化重構(gòu)現(xiàn)象將會循環(huán)往復(fù)以至無窮,每一次文化重構(gòu)在內(nèi)容上更加豐富,形式上更加多樣,也就是說,小鎮(zhèn)文化與高職院校文化的文化重構(gòu)符合融合、重構(gòu)、再融合、再重構(gòu)循環(huán)往復(fù)螺旋式上升的發(fā)展規(guī)律。
四、高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建的要素構(gòu)成
了解文化滲透的布朗運動規(guī)律、文化再生的生長規(guī)律、文化重構(gòu)的發(fā)展規(guī)律,并以此為理論進(jìn)行高職院校與特色小鎮(zhèn)文化共建,應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下幾個要素:
(一)文化融合的充分性要素
產(chǎn)生布朗運動的充分條件是將兩種不同濃度的液體倒入同一個容器之中,使兩種液體充分融合,同理,欲使兩種不同特色的文化達(dá)到相互滲透相互融合的目的,也需要保持兩種文化頻繁互動、充分接觸。
1.文化交流的多樣性與制度性。多樣性可使文化交流的內(nèi)容更加豐富,制度化可使文化交流的機(jī)會更有保障。因此,高職院校應(yīng)在多種層次、多個維度,采取多種形式開展文化交流。例如,安排師生到小鎮(zhèn)參與文化調(diào)研,參與小鎮(zhèn)文化志愿者服務(wù);開展小鎮(zhèn)文化宣傳與特色文化產(chǎn)品研發(fā),將高職院校文化元素、小鎮(zhèn)文化元素融入到特色文化產(chǎn)品中;邀請小鎮(zhèn)文化名人到學(xué)校講課,介紹小鎮(zhèn)的生活習(xí)俗、特色飲食、四季風(fēng)光、名勝古跡、歷史文化、文化名人,制訂文化活動的長效機(jī)制,不斷豐富與創(chuàng)新小鎮(zhèn)的特色文化內(nèi)容。
2.文化滲透的基層性與特色性。文化產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ)是小鎮(zhèn)百姓,只有依靠小鎮(zhèn)人,才能更好地繼承、發(fā)揚小鎮(zhèn)文化,因此,要讓眾多的小鎮(zhèn)人參與文化共建,盡可能調(diào)動小鎮(zhèn)人參與文化活動的熱情,挖掘小鎮(zhèn)人熱愛的文化內(nèi)容,為他們組織喜愛的文化活動。例如,利用各種傳統(tǒng)節(jié)日為小鎮(zhèn)營造文化氛圍,培養(yǎng)小鎮(zhèn)人的文化自信和文化自豪,養(yǎng)成自覺維護(hù)傳統(tǒng)文化的習(xí)慣;通過制造、銷售、宣傳小鎮(zhèn)文化產(chǎn)品,擴(kuò)大文化滲透范圍,提高小鎮(zhèn)文化影響力;開發(fā)文化旅游,開放文化場館,建設(shè)文化雕塑,提升文化品牌,在提高小鎮(zhèn)特色文化影響力的同時,提升小鎮(zhèn)人的文化品味。
(二)文化挖掘的再生性要素
傳統(tǒng)文化的再生需要做好兩件事情:一是將已經(jīng)淹沒于歷史長河中,具有鮮明特色并能很好地豐富人們精神生活的文化內(nèi)容挖掘出來并加以發(fā)揚;二是營造文化氛圍,加強(qiáng)文化宣傳,提高文化活力,使挖掘出來的傳統(tǒng)文化得以“再生”。
1.對小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的挖掘。高職院校可成立小鎮(zhèn)特色文化研究基地,聘任高水平文化研究專家、小鎮(zhèn)長者、有興趣和專長的學(xué)校師生、政府相關(guān)職能部門專家作為基地的研究骨干,長期研究小鎮(zhèn)的文化發(fā)展史;成立課題組,通過走訪調(diào)研、專家研討、文獻(xiàn)分析、實物論證等方式,挖掘不同歷史時期小鎮(zhèn)的文化特色,分析產(chǎn)生特色文化的歷史背景和人文背景,研究特色文化在特定歷史時期對小鎮(zhèn)人的經(jīng)濟(jì)、生活所產(chǎn)生的影響;研究特色文化被淹沒在歷史長河中的成因,研討小鎮(zhèn)各歷史時期特色文化的產(chǎn)生、發(fā)展、變遷、融合,將已經(jīng)流失的、正在流失的、將要流失的文化,利用各種平臺、渠道、方式方法進(jìn)行傳承、發(fā)揚。
2.小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的“再生”。文化再生至少應(yīng)滿足下列條件之一:一是能夠豐富現(xiàn)代人的精神生活;二是能夠融入到現(xiàn)代文化之中或是獨立生存;三是雖然當(dāng)下不具備生存的環(huán)境,但可以用文字、圖片、實物等形式保留下來。為此,高職院校至少應(yīng)做好以下幾方面工作:一是加強(qiáng)挖掘出來的再生文化的宣傳,讓更多人了解再生文化,欣賞、享受再生文化帶來的愉悅,將再生文化融入到生活、工作、學(xué)習(xí)中,讓文化得以傳承和發(fā)揚;二是撰寫再生文化書籍,以文字、圖片的形式,為再生文化提供新生平臺,甚至將再生文化融入到春節(jié)、元宵、端午、七巧、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的慶?;顒又?,使再生文化展現(xiàn)出新的活力;三是將再生文化融入到小鎮(zhèn)的特色建筑之中,使小鎮(zhèn)人習(xí)慣于再生文化習(xí)俗。
(三)文化重構(gòu)的創(chuàng)新性要素
小鎮(zhèn)文化表現(xiàn)為三種形式:已經(jīng)被傳承的文化元素、獲得再生的文化元素、不斷創(chuàng)新的文化元素。三種元素的交叉出現(xiàn),必然會出現(xiàn)文化重構(gòu)。創(chuàng)新文化元素是文化重構(gòu)的主要源泉,文化創(chuàng)新是文化重構(gòu)的主要動力。
1.小鎮(zhèn)需要文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新既是被動的,又是主動的。被動的文化創(chuàng)新,是指小鎮(zhèn)之外的外來文化潛移默化地改變小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵,將新的文化元素滲透到小鎮(zhèn)的主流文化之中,使小鎮(zhèn)的文化自然而然地產(chǎn)生變革。主動的文化創(chuàng)新,是指人們根據(jù)小鎮(zhèn)所處的社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,在原有傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,有目的有計劃地進(jìn)行文化創(chuàng)造、文化重構(gòu),以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。可以說,被動的文化變革一直在發(fā)生,這也是一種文化滲透的布朗運動,這種被動的文化變革有可能使小鎮(zhèn)文化往好的方向發(fā)展,使小鎮(zhèn)文化內(nèi)涵更加豐富更加健康,也有可能往壞的方向發(fā)展,外來文化占據(jù)文化主陣地之后,必然排擠小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化。在校鎮(zhèn)文化共建中,需要更加主動地開展文化創(chuàng)新,在融合小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化與高職院校文化的前提下,使創(chuàng)新文化的內(nèi)容更加豐富又更加健康。
2.高職院校應(yīng)在小鎮(zhèn)文化創(chuàng)新中發(fā)揮積極作用。文化的創(chuàng)新需要經(jīng)濟(jì)的支撐,文化的創(chuàng)新又有利于文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。有利于提高人們生活質(zhì)量的文化產(chǎn)品,對經(jīng)濟(jì)有推動作用,這樣的文化創(chuàng)新才具有強(qiáng)大的生命力。高職院校應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新特色文化產(chǎn)品、加強(qiáng)特色文化創(chuàng)意設(shè)計方面發(fā)揮積極作用。高職院??梢岳媒處熀蛯W(xué)生的專業(yè)特長,利用小鎮(zhèn)的文化資源、旅游資源、產(chǎn)業(yè)資源、市場資源,從生活、娛樂、消費等角度,研究人們對文化產(chǎn)品的消費需求、愛好需求、特色需求、數(shù)量需求,將文化元素融入到生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、工作的各個環(huán)節(jié),開發(fā)、挖掘各種文化產(chǎn)品,開創(chuàng)小鎮(zhèn)的文化經(jīng)濟(jì)。
五、文化共建使校鎮(zhèn)雙方得益
文化共建不但有利于小鎮(zhèn)的文化建設(shè),也有利于高職院校的文化建設(shè),使校鎮(zhèn)雙方皆可得益。
(一)學(xué)校得益
1.豐富高職院校文化育人內(nèi)容。教師通過參與小鎮(zhèn)文化建設(shè),可以開闊文化視野,拓寬文化研究范圍,提高文化素養(yǎng);學(xué)生通過參與小鎮(zhèn)文化建設(shè),可以擴(kuò)大文化活動空間,獲得更加豐富的文化知識;學(xué)校通過文化共建,利用在特色文化研究方面有專長的專家學(xué)者為學(xué)校服務(wù),可以豐富大學(xué)文化元素,增加文化育人的渠道,提高文化育人水平。
2.加強(qiáng)學(xué)校區(qū)域文化特色。將小鎮(zhèn)文化與高職院校文化相結(jié)合,在高職院校文化中增添了文化元素,尤其是小鎮(zhèn)已經(jīng)傳承下來的文化元素,曾經(jīng)流失在歷史長河中被研究和挖掘出來的文化元素,受到外來文化侵入而產(chǎn)生變異的文化元素,以及融入到文化創(chuàng)新產(chǎn)品中的文化元素,這些元素具有明顯的時域特色和地域特色,使高職院校文化更加多樣、更具特色。
3.鍛煉教師文化研究能力。高職院校教師通過參與具有區(qū)域特色的小鎮(zhèn)文化的研究,可以弄清楚小鎮(zhèn)文化的發(fā)展規(guī)律以及影響小鎮(zhèn)文化生存與發(fā)展的特征要素,學(xué)會高職院校文化與小鎮(zhèn)文化的融合方法,鍛煉文化創(chuàng)新產(chǎn)品的實踐能力。而且,項目研究有抓手,研究內(nèi)容實用性強(qiáng),感同身受,趣味性好,投入感強(qiáng),教師研究能力提升較快。
4.提高教師文化服務(wù)能力。由于高職院校在幫助小鎮(zhèn)、社區(qū)進(jìn)行文化建設(shè)與文化服務(wù)方面重視不足,教師的文化服務(wù)能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于技術(shù)服務(wù)能力,教師的技術(shù)與文化之間已經(jīng)失衡,通過與特色小鎮(zhèn)進(jìn)行文化共建,可以有效地改變這一現(xiàn)象,不但使教師越來越重視文化育人,而且通過文化挖掘、文化研究、文化實踐,大幅度提高文化服務(wù)能力,為學(xué)?;貧w文化育人奠定師資基礎(chǔ)與文化基礎(chǔ)。
(二)小鎮(zhèn)得益
1.完善小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化。通過師生對小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的挖掘、再生以及對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生、發(fā)展、變遷、融合的研究,將傳統(tǒng)文化元素融入到文化創(chuàng)新產(chǎn)品之中,并與政府職能部門合作,開發(fā)文化旅游,開放文化場館,加強(qiáng)文化宣傳,提升文化品牌,創(chuàng)新、完善、發(fā)展小鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化。
2.豐富小鎮(zhèn)文化生活。通過師生挖掘小鎮(zhèn)人熱愛的文化內(nèi)容,幫助他們組織喜愛的文化活動,調(diào)動小鎮(zhèn)人對文化活動的參與熱情;利用傳統(tǒng)節(jié)日為小鎮(zhèn)營造文化氛圍,培養(yǎng)小鎮(zhèn)人文化自信與文化自豪,養(yǎng)成自覺維護(hù)傳統(tǒng)文化的習(xí)慣,提升小鎮(zhèn)人的文化品味,豐富文化生活。
3.拓展小鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)。高職院校為小鎮(zhèn)研發(fā)特色文化產(chǎn)品,設(shè)計特色文化創(chuàng)意作品,研究人們對小鎮(zhèn)特色文化產(chǎn)品的消費需求、愛好需求、數(shù)量需求,將特色文化元素融入到文化產(chǎn)品中,將文化創(chuàng)意設(shè)計融入到包裝、服裝、影視作品中,利用小鎮(zhèn)的旅游資源、市場資源,發(fā)展小鎮(zhèn)的文化產(chǎn)業(yè),開拓小鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)。
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責(zé)任編輯 韓云鵬