邵怡　高雨　房玉玲

摘要：民國時期中醫(yī)作為傳統(tǒng)文化的典型代表受到了西醫(yī)與國民政府的強烈沖擊。為了謀求中醫(yī)藥行業(yè)的生存發(fā)展，中醫(yī)界的仁人志士進(jìn)行了前所未有的探索，創(chuàng)辦中醫(yī)藥學(xué)會便是其重要的方式之一。本文通過考究民國時期江蘇中醫(yī)學(xué)會的成立背景、分布概況及學(xué)術(shù)價值，剖析了民國時期江蘇中醫(yī)學(xué)會努力自我發(fā)展、多方革新圖強的進(jìn)步歷史。

關(guān)鍵詞：民國；中醫(yī)；江蘇；中醫(yī)學(xué)會

中圖分類號：R-092 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-5707（2016）05-0048-04

The Academic Value of Traditional Chinese Medicine Institutes Association in Jiangsu during the Period of the Republic of China

SHAO Yi， GAO Yu， FANG Yu-ling

（Library of Nanjing University of Traditional Chinese Medicine， Nanjing ，Jiangsu 210023， China）

Abstract： In the period of the Republic of China， as a typical representative of traditional culture， traditional Chinese medicine （TCM） has been strongly impacted by Western medicine and the national government. In order to seek the survival and development of the TCM industry， people who with lofty ideals in the TCM field have done a lot of unprecedented explorations， including founding the society for TCM， which was one of the important ways. This article investigated the foundation background， distribution status and academic value of TCM institutes in Jiangsu during the period of the Republic of China， and analyzed the self-development and various innovation history of TCM institutes in Jiangsu during that time.

Key words： the Republic of Chinese； traditional Chinese medicine （TCM）； Jiangsu； institutes of traditional Chinese medicine （TCM）

民國時期（1912-1949年）是中國近代史上的一個特殊歷史時期，中西文化的摩擦日益激烈，中華民族的傳統(tǒng)文化受到了強烈的沖擊。中醫(yī)作為傳統(tǒng)文化的典型代表，毫無質(zhì)疑地被推到風(fēng)口浪尖。江蘇中醫(yī)界人士積極參與拯救中醫(yī)文化的運動，創(chuàng)辦中醫(yī)學(xué)會便是其重要探索之一。早期的中醫(yī)學(xué)會、醫(yī)藥團(tuán)體多數(shù)出現(xiàn)在江蘇省。廣大中醫(yī)學(xué)者依靠中醫(yī)學(xué)會團(tuán)體這一平臺創(chuàng)辦報刊、開展學(xué)術(shù)交流、普及中醫(yī)藥知識，為中醫(yī)藥界的振興、發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)[1]。加強對民國時期江蘇省中醫(yī)藥學(xué)會的深入研究，進(jìn)而了解民國中醫(yī)界在中醫(yī)教育、學(xué)術(shù)研究、醫(yī)學(xué)科普等方面的真實情況，對現(xiàn)代中醫(yī)藥文化研究有重要的參考價值。

1 民國時期江蘇中醫(yī)學(xué)會的歷史背景

1912年11月，北洋政府頒布《醫(yī)學(xué)專門學(xué)校規(guī)程》，規(guī)程中完全刪除了中醫(yī)內(nèi)容。民國十八年（1929年），余云岫向衛(wèi)生署提出《廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙案》，衛(wèi)生委員會第一次會議通過了此案，并有7年消滅中醫(yī)中藥的提案計劃。同年4月，教育部部長蔣夢麟發(fā)出第八號布告，命令中醫(yī)學(xué)校一律改為中醫(yī)傳習(xí)所，不在學(xué)校系統(tǒng)之內(nèi)。為了謀求中醫(yī)藥行業(yè)的生存發(fā)展，中醫(yī)界的仁人志士進(jìn)行了前所未有地探索，創(chuàng)辦醫(yī)藥學(xué)會便是其重要的方式，并在學(xué)會之下創(chuàng)辦專業(yè)報刊、開展學(xué)術(shù)交流、普及中西醫(yī)藥知識[2]。醫(yī)學(xué)類的學(xué)會相對較多，有從事醫(yī)學(xué)研究的中西醫(yī)學(xué)研究會；從事藥學(xué)研究的中華民國藥學(xué)會；側(cè)重西醫(yī)研究的中華醫(yī)學(xué)會、上海醫(yī)師公會；側(cè)重中醫(yī)學(xué)研究的上海中醫(yī)學(xué)會、太原中醫(yī)改進(jìn)研究會、山東醫(yī)藥總會；也有從事衛(wèi)生護(hù)理研究的中華護(hù)理學(xué)會、中華公共衛(wèi)生護(hù)士學(xué)會、中國衛(wèi)生稽查學(xué)會[3]。

民國時期的社會變革使江蘇中醫(yī)發(fā)展經(jīng)歷了前所未有的沖擊和考驗，人們的思想空前活躍，爭論異常激烈，于是各地紛紛成立各類醫(yī)學(xué)會，興辦中醫(yī)教育，創(chuàng)辦中醫(yī)刊物，通過多種方式來宣傳、弘揚中醫(yī)理論、中醫(yī)教育、中醫(yī)醫(yī)療以及中醫(yī)科學(xué)化的一些見解，擴大中醫(yī)的影響力，樹立起中醫(yī)的重要地位，在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了重要影響，各類研究成果對今天的中醫(yī)研究具有參考價值與借鑒意義。

2 民國時期江蘇中醫(yī)學(xué)會概況

民國時期江蘇地區(qū)中醫(yī)學(xué)會及學(xué)術(shù)團(tuán)體總體呈現(xiàn)以下4個特點。⑴數(shù)量眾多，據(jù)筆者掌握的資料初步統(tǒng)計共有51個；⑵分布地區(qū)廣泛，遍及江蘇省各地，南京、常州、蘇州、鎮(zhèn)江以及吳縣等地區(qū)都有分布；⑶分布不均衡。南京數(shù)量最多，共7個，分別是南京中醫(yī)公會（1929年）、中央國醫(yī)館醫(yī)藥改進(jìn)會（1935年）、甲戌醫(yī)學(xué)社（1935年）、中央國醫(yī)研究院（1935年）、全國中醫(yī)公會聯(lián)合會（1936年）、江蘇省醫(yī)藥改進(jìn)分會（1936年）、中央國醫(yī)館國醫(yī)研究會（1936年）等，其次是無錫和鎮(zhèn)江各擁有4個，分別是無錫的無錫中醫(yī)學(xué)會、中國針灸學(xué)研究社、無錫中醫(yī)研究社、無錫醫(yī)藥改進(jìn)支會，鎮(zhèn)江的鎮(zhèn)江國醫(yī)公會（1932年）、鎮(zhèn)江中醫(yī)學(xué)術(shù)研究會（1934年）、鎮(zhèn)江中國醫(yī)事改進(jìn)社（1935年）、江蘇省中醫(yī)師公會（1947年）；松江、阜寧、吳江、江都、南匯、蘇州、青浦、吳縣、武進(jìn)、泰興等地各有2個，而常州、嘉定、江陰、奉賢、如皋、太倉、宜興、南通、淮陽、昆山、溧水、宿遷、金山等地區(qū)各有1個。⑷成立時間集中在20世紀(jì)30年代，有據(jù)可考的有31個，成立最早的是1913年戴慰儂、程可均等在江蘇泰興的江北醫(yī)學(xué)研究會。

中醫(yī)思想碰撞的火花集中地反映在中醫(yī)學(xué)會與中醫(yī)期刊的創(chuàng)辦。內(nèi)容豐富，時代特色明顯的中醫(yī)學(xué)會與中醫(yī)期刊是中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的重要組成部分，也是中醫(yī)發(fā)展史上不可缺失的一個環(huán)節(jié)。民國中醫(yī)藥期刊的創(chuàng)辦者以醫(yī)學(xué)團(tuán)體最多，其次為醫(yī)學(xué)院校、個人、醫(yī)療機構(gòu)、醫(yī)藥圖書單位、醫(yī)藥經(jīng)營單位。中醫(yī)藥期刊以浙江、上海為源頭，逐漸向中國內(nèi)地擴散。其地區(qū)分布廣泛，包括國內(nèi)25個省、直轄市以及國外3個地方，其中有47個縣級城市創(chuàng)辦了期刊；但期刊的地區(qū)分布極不均衡，主要集中在上海、浙江、江蘇、北京與廣東五地，這5個省市共創(chuàng)辦中醫(yī)藥期刊239種，占期刊總量的74.22%[4]。民國時期的中醫(yī)學(xué)會與中醫(yī)期刊，是當(dāng)時交流中醫(yī)學(xué)術(shù)信息的主要媒介，加快了中醫(yī)傳播速度，促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流風(fēng)氣的形成與中醫(yī)學(xué)的發(fā)展；同時又是近代中醫(yī)界探索生存和發(fā)展道路，反對北洋政府和南京政府排斥、廢止中醫(yī)政策進(jìn)行抗?fàn)幍闹匾浾摴ぞ?，發(fā)揮了重要作用，保存了大量珍貴的史料。它是近代中醫(yī)界覺醒的一個重要標(biāo)志，是中醫(yī)界順應(yīng)時代潮流的體現(xiàn)，也是此時期中醫(yī)學(xué)發(fā)展的一個重要特點，促進(jìn)了民國時期中醫(yī)知識的普及與中醫(yī)文化的傳播[5]。

3 民國時期江蘇中醫(yī)學(xué)會的學(xué)術(shù)價值

3.1 中國針灸學(xué)研究社與《針灸雜志》

清朝道光二年（1822年），道光帝以“袒裼裸裎，有傷大雅，針刺艾灸，非奉君之所宜”的罪名，宣判了針灸學(xué)術(shù)的死刑，下令“太醫(yī)院”永遠(yuǎn)停止針灸。民國時期，隨著西學(xué)東漸日漸深入，中國傳統(tǒng)的醫(yī)術(shù)已奄奄一息，瀕于滅絕。承淡安于1929年設(shè)診所于望亭，1931年6月出版了《中國針灸治療學(xué)》，繼而創(chuàng)立“中國針灸學(xué)研究社”。藉以聯(lián)絡(luò)廣大志同道合之士，學(xué)習(xí)針灸、研究針灸、挽救針灸、推廣針灸。中國針灸學(xué)研究社的發(fā)起人為望亭的8位名醫(yī)，王惕仁、王有仁、陳景文、曹仲康、王士林、王惟德、裘榮福，承淡安任社長。1932年10月該社遷往無錫，1934年11月，中國針灸學(xué)研究社向中央國醫(yī)館呈請備案事宜獲得批準(zhǔn)。中國針灸學(xué)研究社“以提倡醫(yī)學(xué)、闡揚針灸為主旨”，團(tuán)結(jié)了全國各地不少針灸專家或中醫(yī)前輩，如山東管正齋、南通孫晏如、浙江黃學(xué)龍、無錫張錫君等共同研究，推進(jìn)針術(shù)向前發(fā)展。中國針灸學(xué)研究社遂得以逐步擴大，并在海外設(shè)有分社[6]。

1933年10月，中國針灸研究社創(chuàng)辦了《針灸雜志》。由于學(xué)員人數(shù)不斷增加，社長承淡安先生意識到需要構(gòu)建某種公開的聯(lián)系渠道，向社會闡明研究社推廣針灸、復(fù)興絕學(xué)的鮮明宗旨，同時引導(dǎo)研究社的學(xué)員交流學(xué)習(xí)心得和臨床體會。在針灸研究社內(nèi)部交流的《承門針灸實驗錄》的基礎(chǔ)上，《針灸雜志》開始創(chuàng)刊。承淡安先生在創(chuàng)刊詞上鮮明地表達(dá)了辦刊宗旨，“介紹針灸術(shù)的真理，和闡揚其學(xué)術(shù)，直接是謀針灸復(fù)興，間接是解除民眾疾苦”?？梢哉f，《針灸雜志》的辦刊宗旨與中國針灸學(xué)研究社的創(chuàng)立思想是一脈相承的。1935年3月，他在《針灸雜志》上發(fā)表的“從針灸立場說到本社創(chuàng)辦經(jīng)過及以后之方針”一文中，簡述針灸興衰之歷史及其原因，重述針灸學(xué)之重要，臨床診效之顯著。為了在國內(nèi)發(fā)揚針灸，“閉門窮究者十余年，繼乃創(chuàng)設(shè)學(xué)社，公開討論，再則赴日本以資借助，今更擴辦講習(xí)所，冀造成多數(shù)物理療法之專才，數(shù)十年精力，未嘗稍懈，犧牲精神與才力，苦心孤詣，志之所向，未可以厚非。本社創(chuàng)辦之動機如此，以提倡復(fù)興絕學(xué)為宗旨耳”。言辭切切，表達(dá)了他對培養(yǎng)針灸人才、復(fù)興針灸絕學(xué)的拳拳醫(yī)者心。統(tǒng)觀《針灸雜志》的具體內(nèi)容，可以看出它既是針灸同行進(jìn)行學(xué)術(shù)探討與交流的平臺，又是中國針灸研究社同仁獲得重要針灸醫(yī)學(xué)相關(guān)資訊的重要渠道。

中國針灸學(xué)研究社工作的蓬勃開展，對于針灸醫(yī)術(shù)在華夏大地的廣泛傳播，對于研究和弘揚針灸學(xué)術(shù)、培養(yǎng)針灸人才、促進(jìn)針灸學(xué)術(shù)交流、振興針灸事業(yè)起到了不可磨滅的歷史推動作用。

3.2 中央國醫(yī)館與《國醫(yī)公報》

20世紀(jì)30年代，中醫(yī)醫(yī)政問題已不再局限于中醫(yī)界，而成為南京政府內(nèi)部不同政治勢力斗爭的焦點之一，斗爭主要圍繞中央國醫(yī)館的建立與《中醫(yī)條例》的頒布問題而展開。1930年1月，在全國醫(yī)藥團(tuán)體總聯(lián)合會上有人提出仿國術(shù)館建國醫(yī)館作為管理中醫(yī)專門機構(gòu)的提案并提交國府。1931年3月17日，中央國醫(yī)館在南京成立。成立大會設(shè)在南京頭條巷國術(shù)館的競武場，根據(jù)館章選舉陳立夫為理事長，彭養(yǎng)光、陸淵雷、謝利恒等10人為常務(wù)理事，焦易堂為館長，陳郁、施今墨為副館長[7]。1931年8月31日，國府批準(zhǔn)《中央國醫(yī)館組織章程》及《中央國醫(yī)館各省市國醫(yī)分館組織大綱》，1932年中央國醫(yī)館第12次理事會常會通過了《各縣市設(shè)立國醫(yī)支館暫行辦法》。之后，各省市都設(shè)立或積極籌備支館，國醫(yī)館大有一日千里之勢。中央國醫(yī)館是民國時期中醫(yī)存廢斗爭的產(chǎn)物，它在“中醫(yī)科學(xué)化”的方針指導(dǎo)下，進(jìn)行了制定中醫(yī)學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一病名、編審教材等工作，為維護(hù)中醫(yī)藥合法地位和發(fā)展中醫(yī)教育做出了種種努力。1937年國民黨五屆三中全會上，焦易堂等53位“中委”提出“責(zé)成教育部明令制定中醫(yī)教學(xué)規(guī)程編入教育學(xué)制系統(tǒng)以便興辦學(xué)校而符法令案”獲會議通過，經(jīng)多方努力，重慶政府教育部于1938年頒布了《中醫(yī)學(xué)校通則》，1939年5月公布五年全日制《中醫(yī)專科學(xué)校暫行科目時數(shù)分配表》，中醫(yī)界抗?fàn)帞?shù)十年的中醫(yī)教育合法化取得了初步成果。中央國醫(yī)館的許多創(chuàng)設(shè)為新中國成立后中醫(yī)藥研究機構(gòu)和中醫(yī)院校建設(shè)提供了有益的借鑒[8]。

中央國醫(yī)館成立之初，計劃創(chuàng)辦期刊。但是由于經(jīng)費短缺，一時難以實現(xiàn)。1932年10月，經(jīng)多方努力，《國醫(yī)公報》方始創(chuàng)刊，它是中央國醫(yī)館的機關(guān)刊物。國醫(yī)館的任務(wù)“在整理國醫(yī)國藥，用科學(xué)方法，將中國藥物之儲有，依醫(yī)食同源特殊之湯劑學(xué)，推廣其效實，使東方代表之文化，普遍于大地。憑五千余年之經(jīng)驗，準(zhǔn)臟器治療之原理原則，使國醫(yī)國藥之應(yīng)用，成為有系統(tǒng)之嶄新科學(xué)”。公報不僅有命令（行政院令、中央國醫(yī)館令）、法規(guī)、公牘、專載、選載、調(diào)查統(tǒng)計等類，并有學(xué)術(shù)討論、附錄專欄。館令類有委令、訓(xùn)令、指令，公牘類有呈文、聘函、公函、電文、批文、提議案等。由此可見，《國醫(yī)公報》主要反映了中央國醫(yī)館的工作動態(tài)。又自第2卷1期開始增設(shè)論壇、專著、學(xué)說、針灸、藥物、醫(yī)案、醫(yī)事評述等欄目，學(xué)術(shù)性內(nèi)容逐漸增多。

3.3 蘇州國醫(yī)學(xué)校與《蘇州國醫(yī)雜志》

1926年，蘇州名醫(yī)王慎軒先生創(chuàng)辦“蘇州女科醫(yī)社”，該社分實習(xí)函授2部，歷時7年，畢業(yè)生4屆約700余人；1933年改為“蘇州國醫(yī)學(xué)社”，初設(shè)閶門內(nèi)專諸巷。1934年蘇州國醫(yī)學(xué)社改組為“蘇州國醫(yī)學(xué)?！?，并遷至蘇州城中的長春巷內(nèi)，特聘章太炎先生任名譽校長和研究院院長。蘇州國醫(yī)學(xué)校學(xué)制為3年，每屆招生40名左右，課程21門，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)生理、病理、中醫(yī)經(jīng)典、診斷、藥物、方劑等基礎(chǔ)課程和各專科課程，而且要學(xué)習(xí)中文、英文、日文和化學(xué)，課程設(shè)置堪稱完善。蘇州國醫(yī)學(xué)校從蘇州女科醫(yī)社起步，不斷擴充和完善，成為一所辦學(xué)時間長、設(shè)施較完備及設(shè)有本科和研究院兩個層次的教育機構(gòu)。勤勉、革新、奮進(jìn)的辦學(xué)精神，理論聯(lián)系實際的教育方針，始終貫徹于該校辦學(xué)的全過程。1934年，在蘇州國醫(yī)學(xué)社創(chuàng)建一周年之際出版了紀(jì)念刊。章太炎先生為紀(jì)念刊題寫了刊名，惲鐵樵、秦伯未等10多位名家也題詞致賀。

在蘇州女科醫(yī)社時期，王慎軒先生就主辦了《婦女醫(yī)學(xué)雜志》，作為實習(xí)和函授兩部學(xué)員交流的平臺，同時也向社會宣傳婦科醫(yī)學(xué)知識。1934年由王慎軒主辦《蘇州國醫(yī)雜志》，其辦刊宗旨為“發(fā)揮真實學(xué)問，造就專門人材”（《發(fā)刊辭》），在內(nèi)容上立足于學(xué)術(shù)研究與臨床驗案交流，屬中醫(yī)學(xué)術(shù)期刊。內(nèi)容包括中西醫(yī)師演講之醫(yī)學(xué)筆記，本社學(xué)生撰作之醫(yī)學(xué)論文，群載本會一切大事記及最近之概況章程規(guī)則等（《發(fā)刊啟事》）?！短K州國醫(yī)雜志》還以較大篇幅開設(shè)了生理、病理、治療、藥物、方劑、醫(yī)案等欄目，進(jìn)行學(xué)術(shù)探討和交流。與現(xiàn)代學(xué)校的?？煌短K州國醫(yī)雜志》不僅刊登學(xué)術(shù)文章，而且還刊登該校的課程講義。各科講義依開課次序刊登于雜志之中。這種做法在當(dāng)時是為了節(jié)省印刷費用，以及便于學(xué)生閱讀，卻為今天研究當(dāng)時的中醫(yī)學(xué)校課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容保留了有價值的歷史資料[9]。

蘇州國醫(yī)學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)術(shù)講演會，特邀國醫(yī)學(xué)者來校演講，演講記錄則刊登在《蘇州國醫(yī)雜志》上。此外，《蘇州國醫(yī)雜志》不僅設(shè)專欄研究中醫(yī)經(jīng)典著作，還設(shè)有譯著欄目，選譯海外漢醫(yī)學(xué)者的著作?？梢钥闯觯?dāng)時國內(nèi)學(xué)者很重視國際交流，并與海外漢醫(yī)界保持著聯(lián)系，經(jīng)常將國外漢醫(yī)研究成果介紹到國內(nèi)來，以促進(jìn)國內(nèi)的學(xué)術(shù)研究。

蘇州國醫(yī)學(xué)校是一所較有影響的國醫(yī)學(xué)校，畢業(yè)于這所學(xué)校的學(xué)生遍及全國各地及東南亞地區(qū)。1935年，蘇州國醫(yī)學(xué)校曾譜寫了校歌，歌詞是“山明水秀，古吳之邦，吾黨夙多俊良。創(chuàng)立醫(yī)校，栽培后進(jìn)，共把學(xué)術(shù)闡揚。溯國醫(yī)，肇歧黃，治療成績昭彰。愿吾同志，努力研討，為國為校爭光”。1937年7月，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，學(xué)校被迫停辦。但是這所30年代的民辦國醫(yī)學(xué)校及其?？谥嗅t(yī)教育、學(xué)術(shù)研究以及醫(yī)學(xué)科普方面作出的巨大努力，在今天仍不失其借鑒意義。

4 結(jié)語

民國時期的江蘇地區(qū)，中醫(yī)學(xué)會等團(tuán)體眾多，分布廣泛，通過興辦中醫(yī)教育、創(chuàng)辦醫(yī)學(xué)刊物等方式，宣傳中醫(yī)理論，擴大中醫(yī)影響，豐富了中國醫(yī)學(xué)的寶庫，為推動中醫(yī)發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)，對今天的中醫(yī)理論研究與實踐操作都具有參考價值和借鑒意義。

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（收稿日期：2016-03-10）

（修回日期：2016-07-14；編輯：魏民）