摘 要：中國(guó)歌劇誕生于20世紀(jì)40年代，在發(fā)展歷程中呈現(xiàn)出了多元化和鮮明化的特點(diǎn)，以其自身獨(dú)有的特點(diǎn)展現(xiàn)出了良好的發(fā)展效果。音樂家和劇作家在新秧歌的基礎(chǔ)上融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化，為中國(guó)歌劇的發(fā)展注入了新鮮的活力。中國(guó)歌劇要想得到持續(xù)發(fā)展，必須要借鑒西方歌劇的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，以民族特色為出發(fā)點(diǎn)，將民族傳統(tǒng)戲劇和西洋歌劇的精華融入中國(guó)歌劇當(dāng)中，促進(jìn)中國(guó)歌劇的創(chuàng)新和發(fā)展。中國(guó)歌劇與美聲教學(xué)有著密切的聯(lián)系，歌劇選段常作為美聲教學(xué)中的基礎(chǔ)訓(xùn)練內(nèi)容，對(duì)提高美聲教學(xué)效果具有重要作用。

關(guān)鍵詞：中國(guó)歌??；美聲教學(xué)；重要性

0 前言

歌劇選段是美聲教學(xué)中的基礎(chǔ)訓(xùn)練內(nèi)容和環(huán)節(jié)，給美聲學(xué)習(xí)者提供了專業(yè)化的訓(xùn)練渠道，對(duì)加強(qiáng)形體和情感訓(xùn)練發(fā)揮了重要的作用。但是在實(shí)際的美聲教學(xué)中，中國(guó)歌劇訓(xùn)練常常被人們所忽略，沒有充分利用歌劇對(duì)美聲教學(xué)的重要作用。由于中國(guó)歌劇的形式和演唱風(fēng)格都是美聲演唱相類似，要想促進(jìn)美聲教學(xué)取得良好的教學(xué)效果，需要將中國(guó)歌劇中的民族素材融入美聲教學(xué)當(dāng)中，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)歌劇演唱風(fēng)格的理解，以便促進(jìn)美聲教學(xué)取得良好的實(shí)施效果。

1 歌劇演唱訓(xùn)練有助于提升美聲教學(xué)效果

歌劇以是戲劇音樂形式和戲劇藝術(shù)形式的重要展現(xiàn)，作為一門綜合性較強(qiáng)的舞臺(tái)藝術(shù)，成為輔助其他音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，歌劇演唱形式與美聲演唱形式存在較多的相似點(diǎn)，要想促進(jìn)美聲教學(xué)取得良好的教學(xué)效果，需要將歌劇教學(xué)中有利于美聲教學(xué)的元素融入美聲教學(xué)中來，展現(xiàn)出歌劇教學(xué)的可聽性和旋律性。歌劇自傳入中國(guó)以來，迅速的與中國(guó)的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，與中國(guó)的民族語言、欣賞習(xí)慣和審美情趣有機(jī)結(jié)合，更為歌劇在美聲教學(xué)中的融入奠定了良好的渠道。歌劇演唱訓(xùn)練是美聲教學(xué)中的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系相適應(yīng)，促進(jìn)了美聲教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂的有機(jī)結(jié)合，突破了唱法和表演風(fēng)格。我國(guó)的歌劇自身具有較強(qiáng)的審美體驗(yàn)，能夠觸動(dòng)人的心靈，使思維變得更加廣闊，對(duì)促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)的確立和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。當(dāng)前，歌劇訓(xùn)練已經(jīng)成為美聲教學(xué)中的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，為美聲專業(yè)學(xué)生的課下訓(xùn)練提供了良好的渠道，要求學(xué)生需要學(xué)會(huì)不同的演唱風(fēng)格和演唱方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合能力的提高，重視歌劇選段在美聲教學(xué)中的重要作用。[1]

2 歌劇演唱是美聲教學(xué)發(fā)展的原動(dòng)力

中國(guó)歌劇與美聲教學(xué)共生共融，歌劇的發(fā)展推動(dòng)了美聲教學(xué)的發(fā)展，為美聲教學(xué)的發(fā)展提供了原動(dòng)力。歌劇演唱為美聲教學(xué)提供了教學(xué)素材，而美聲教學(xué)的發(fā)展壯大，也在一定程度上促進(jìn)了歌劇演唱的快速發(fā)展。為了充分地展現(xiàn)出歌劇在美聲教學(xué)中的重要性，需要從歷史的角度來闡述這一結(jié)論。民族歌劇誕生于20世紀(jì)40年代，一經(jīng)誕生就與美聲教學(xué)有著密切的聯(lián)系，我國(guó)的聲樂教學(xué)學(xué)家對(duì)歌劇演唱和美聲教學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行了深入的研究，總結(jié)出了美聲教學(xué)中蘊(yùn)含的歌劇演唱元素，認(rèn)為歌劇演唱與美聲教學(xué)有著密切的聯(lián)系，并將歌劇演唱融入美聲教學(xué)中，展現(xiàn)出了美聲教學(xué)的藝術(shù)特征和獨(dú)特的演唱特色。[2]

“文革”結(jié)束后，中國(guó)的歌唱事業(yè)百廢待興，創(chuàng)作型人才和演唱人才的缺失的現(xiàn)狀，在十余年的發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出作品多，但是創(chuàng)新意義的作品少和歌劇觀眾數(shù)量少的特點(diǎn)?！拔母锏摹背霈F(xiàn)對(duì)歌劇的發(fā)展造成了較大的影響，進(jìn)而影響著高校對(duì)美聲表演人才的培養(yǎng)。改革開放以后，隨著我國(guó)教育水平的提升，美聲教育逐漸得到了人們的重視，專業(yè)創(chuàng)作人才和表演人才逐漸豐富起來，促進(jìn)美聲教學(xué)取得了良好的發(fā)展效果。到了90年代，歌劇迎來了前所未有的發(fā)展，推動(dòng)了美聲教學(xué)的發(fā)展，歌劇的演唱形式呈現(xiàn)出了多樣化的特點(diǎn)，美聲唱法就是其中一種，歌劇的教學(xué)特點(diǎn)與美聲的教學(xué)特點(diǎn)大致相同，將歌劇唱法中的優(yōu)勢(shì)融入美聲唱法中來，突破了美聲演唱方法，借鑒了歌劇教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)歌劇教學(xué)與美聲教學(xué)相融合，充分地展現(xiàn)出了歌劇演唱為美聲教學(xué)提供的原動(dòng)力優(yōu)勢(shì)。[3]

3 為美聲教學(xué)構(gòu)建民族歌劇實(shí)踐教學(xué)體系

當(dāng)前，在我國(guó)的高校美聲教學(xué)體系，沒有真正形成與其教學(xué)內(nèi)容相匹配的歌劇實(shí)踐教學(xué)構(gòu)架，盡管有些將歌劇納入到了美聲專業(yè)教學(xué)的必修教學(xué)內(nèi)容，但是實(shí)際的教學(xué)效果卻不理想，未能實(shí)現(xiàn)理想人才培養(yǎng)目標(biāo)。眾所周知，歌劇教學(xué)與美聲教學(xué)具有較強(qiáng)的相似點(diǎn)和聯(lián)系，需要將歌劇教學(xué)作為美聲教學(xué)中的重要組成部分，對(duì)歌劇教學(xué)中的藝術(shù)和專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行了解，以便培養(yǎng)出更多高質(zhì)量的美聲表演藝術(shù)人才。為了適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和復(fù)合型人才的發(fā)展需求，需要結(jié)合高校美聲教學(xué)特點(diǎn)，制定出與之相匹配的中國(guó)歌劇教學(xué)實(shí)踐體系，要求美聲表演人才需要了解中國(guó)歌劇的特征和表演手段，了解歌劇的發(fā)展歷史和演唱方法。

歌劇教學(xué)實(shí)踐體系主要包括理論知識(shí)教學(xué)、專業(yè)個(gè)別課教學(xué)、歌劇情境教學(xué)和歌劇表演實(shí)踐等方面的內(nèi)容。首先，教師需要對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)給予正確的引導(dǎo)，建立與美聲教學(xué)發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)模塊，夯實(shí)歌劇教學(xué)在美聲教學(xué)中的重要作用，為歌劇實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展進(jìn)行更為精確的定位。其次，需要針對(duì)美聲教學(xué)的專業(yè)個(gè)別課教學(xué)，開展有計(jì)劃和有針對(duì)性的教學(xué)工作，教授美聲專業(yè)學(xué)生經(jīng)典歌劇唱段演唱方法，教師需要選取一些與美聲教學(xué)相適應(yīng)的歌劇選段，對(duì)學(xué)生開展有針對(duì)性的教學(xué)，要求學(xué)生熟悉著名的歌劇選段，加強(qiáng)對(duì)美聲演唱方法和演唱風(fēng)格的了解。最后，在歌劇情境教學(xué)中，需要做好舞臺(tái)形體訓(xùn)練，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生舞臺(tái)形體表演、角色情感和演唱心理的培養(yǎng)，獲得較多的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，為美聲實(shí)踐教學(xué)做好充分的準(zhǔn)備工作。[4]

4 結(jié)語

中國(guó)歌劇對(duì)豐富美聲教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)美聲教育事業(yè)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。要想促進(jìn)美聲教學(xué)取得良好的實(shí)施效果，需要將歌劇教學(xué)中有利于美聲教學(xué)發(fā)展的內(nèi)容融入美聲教學(xué)中來，將歌劇經(jīng)典選段作為美聲實(shí)踐訓(xùn)練的重點(diǎn)內(nèi)容，教師需要起到引導(dǎo)性的作用，引導(dǎo)學(xué)生更加透徹的分析本民族音樂特性和演唱風(fēng)格，將西洋歌劇中的精華進(jìn)行合理運(yùn)用，與當(dāng)前的美聲教學(xué)方法相融合，創(chuàng)新美聲教學(xué)方法，為我國(guó)培養(yǎng)出大量的美聲專業(yè)性人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 原麗紅.中國(guó)歌劇與戲曲音樂創(chuàng)演關(guān)系之研究[D].山西師范大學(xué)，2014.

[2] 王穎.中國(guó)民族歌劇實(shí)踐在高校民族聲樂教學(xué)中的重要性[J].交響（西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2013（03）：105-108.

[3] 白瑩.論中國(guó)歌劇中演唱方法的“雙文化現(xiàn)象”[D].西南交通大學(xué)，2015.

[4] 馬慧慧.關(guān)于中國(guó)歌劇教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究[D].東北師范大學(xué)，2012.

作者簡(jiǎn)介：龐佳慧（1983—），女，遼寧沈陽人，研究生，講師，研究方向：聲樂演唱。