吳娜

摘 要：漢字作為我們中國(guó)民族獨(dú)特的文化特征和表現(xiàn)形式，是幾千年來勞動(dòng)人們形象思維與理性思維相互結(jié)合的產(chǎn)物，作為一種象形文字，漢字不僅在結(jié)構(gòu)構(gòu)思巧妙，還具有一種質(zhì)樸的獨(dú)特美感。所以說漢字在擁有文化性的同時(shí)有著一定的藝術(shù)性，這一藝術(shù)性在當(dāng)前備受人們關(guān)注的家具設(shè)計(jì)中表現(xiàn)尤為突出，思想活躍，創(chuàng)意巧妙的設(shè)計(jì)者從符號(hào)學(xué)的角度大量地將漢字運(yùn)用到家具造型設(shè)計(jì)中，在提高家具美學(xué)感的同時(shí)，賦予其一定的文化價(jià)值。下文旨在研究漢字在家具造型中的新概念設(shè)計(jì)，為我國(guó)的家具形態(tài)設(shè)計(jì)提供新的發(fā)展思路，推動(dòng)中國(guó)家具設(shè)計(jì)發(fā)展新的輝煌。

關(guān)鍵詞：漢字；家具；造型；新概念；形態(tài)設(shè)計(jì)

在當(dāng)代的家具造型設(shè)計(jì)中，我們國(guó)家雖然取得了一定的成就，但是仍舊沒有符合民族特色的完整設(shè)計(jì)體系，在世界上占據(jù)的地位還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與過去相互媲美，這一發(fā)展?fàn)顩r引起了相關(guān)人士的廣泛思考，最終我們發(fā)現(xiàn)要想提高我國(guó)家具設(shè)計(jì)的民族特色，可以將中華民族的文化之源——漢字融入其中，漢字的諸多特點(diǎn)，尤其是形態(tài)之豐富完全可以引起家居設(shè)計(jì)新的思考，帶來新的變革。下文通過分析漢字藝術(shù)獨(dú)特的特點(diǎn)和內(nèi)涵，以及當(dāng)前家具設(shè)計(jì)新的要求，推進(jìn)漢字家具造型新概念設(shè)計(jì)。

1 漢字藝術(shù)

1.1 漢字的字體特點(diǎn)

漢字作為中國(guó)民族獨(dú)特的文化特征，有著悠久的發(fā)展歷史，在不斷發(fā)展的過程中，衍化出了各種形態(tài)的字體，包括最初的甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、行書和楷書等，在形體上由圖形化轉(zhuǎn)變?yōu)榫€條化，再到筆畫化。在這一龐大的漢字體系中，每一種字體都有著自己獨(dú)特的構(gòu)型特點(diǎn)，給人以不同的美學(xué)欣賞。甲骨文的筆畫瘦小、轉(zhuǎn)角方折，金文的粗肥填實(shí)，篆書的整齊勻稱、圓轉(zhuǎn)簡(jiǎn)化，隸書的莊重、蠶頭燕尾，行書的行云流水、簡(jiǎn)單大方，楷書的平直方正、中規(guī)中矩等都是漢字發(fā)展過程中獨(dú)有的字體特點(diǎn)，這些藝術(shù)性的大量采用都可以為家具造型的設(shè)計(jì)提供了新的概念思路。

1.2 漢字的民族性

漢字作為世界文化藝術(shù)的瑰寶，中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，造型優(yōu)美、結(jié)構(gòu)巧妙，蘊(yùn)含著中國(guó)上下五千年的歷史文明，代表著中國(guó)民族無數(shù)勞動(dòng)人民共同的審美認(rèn)知與思維方式，具有鮮明的民族性。首先，象形是漢字基本的特征，生活和自然是漢字創(chuàng)造的主要來源，先人在對(duì)事物的基本認(rèn)知之后用洗練的符號(hào)加以形象的表現(xiàn)，經(jīng)過長(zhǎng)期的簡(jiǎn)化抽象處理，化繁為簡(jiǎn)形成當(dāng)前的漢字，在變化的每一個(gè)階段都有著非凡的記憶，代表了中華民族的特征。其次，漢字體現(xiàn)著中國(guó)民族中求同存異的辯證思維，講求相似和對(duì)稱，反映出一種對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維，符合中華民族的優(yōu)秀傳承。

1.3 漢字的美學(xué)構(gòu)形

漢字在構(gòu)形上符合美學(xué)的原理，是抽象與具象的緊密結(jié)合，在中國(guó)的傳統(tǒng)審美觀念中，更加注重內(nèi)在品質(zhì)，認(rèn)為神似比形似更重要，漢字正是符合這種審美觀念。另外漢字要求組成部分的中和，空間布局上要合理，保持美學(xué)的自然性。這種美學(xué)價(jià)值如果在家具中加以引用，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。

2 當(dāng)前家具設(shè)計(jì)新的要求

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國(guó)家的開放程度越來越高，國(guó)外不同的思想觀念大量引入，對(duì)國(guó)內(nèi)人民產(chǎn)生了重大的影響，尤其是在家具的設(shè)計(jì)選擇上，人們有了不同方面的追求，所以，家具造型設(shè)計(jì)也要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，不斷提高家具新的內(nèi)涵。

2.1 文化要求

在我國(guó)古代，家具的造型設(shè)計(jì)可以生動(dòng)地反映出主人的審美情趣和思想觀念，我們通過家具就可以清晰的了解古代人民的生活方式和行為習(xí)慣。這種對(duì)家具嚴(yán)格的選擇形成了中國(guó)民族獨(dú)特的文化，并歷代影響著后人的審美。所以在當(dāng)今的家具造型設(shè)計(jì)中，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)古老的傳承，推進(jìn)家具造成設(shè)計(jì)在文化上的內(nèi)涵需要。

2.2 社會(huì)要求

家具從過去發(fā)展到今天，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是簡(jiǎn)單的陳設(shè)品和日用物件，它在滿足人們?nèi)粘Ｉ畹耐瑫r(shí)還具有一定的文化底蘊(yùn)，這是社會(huì)發(fā)展對(duì)家具的必然要求。一方面家具要符合人們的審美要求，另一方面家具設(shè)計(jì)更要展現(xiàn)民族特色，新時(shí)期的家具造型設(shè)計(jì)必須要符合社會(huì)的發(fā)展要求，才可以更好地向前邁進(jìn)，創(chuàng)造出新的輝煌。

2.3 歷史要求

眾所周知，中國(guó)古代家具設(shè)計(jì)有著悠久的發(fā)展歷史，受諸多因素的影響，我國(guó)的家具設(shè)計(jì)發(fā)展形成了一種耐人尋味的東方韻味，在世界的家居發(fā)展史上一直享有盛名，甚至影響著世界家具設(shè)計(jì)的發(fā)展。然而受到后來的殖民入侵制約了我國(guó)的家具設(shè)計(jì)發(fā)展，導(dǎo)致家具設(shè)計(jì)發(fā)展停滯不前。為了推進(jìn)中國(guó)家具新的輝煌，當(dāng)代的設(shè)計(jì)師有必要廣開思路，研究中國(guó)家具新的發(fā)展。以下為現(xiàn)代與古代漢字元素在家具造型的概念設(shè)計(jì)圖，分別為：圖1：“見”字形設(shè)計(jì)的書架；圖2“品”字形設(shè)計(jì)的椅子；圖3：古漢字設(shè)計(jì)的座椅；圖4：古漢字設(shè)計(jì)的家具。

3 將漢字融入家具造型新概念設(shè)計(jì)的策略研究

根據(jù)當(dāng)前家具設(shè)計(jì)新的要求，設(shè)計(jì)師不僅要體現(xiàn)文化價(jià)值，符合社會(huì)要求，還要能夠再創(chuàng)中國(guó)家具造型設(shè)計(jì)新的輝煌，要滿足這些要求實(shí)屬不易。通過分析研究得出結(jié)合中國(guó)漢字的特點(diǎn)可以推進(jìn)這一要求的發(fā)展進(jìn)度，所以，下面將研究漢字在家具造型中設(shè)計(jì)的融入，推進(jìn)家具設(shè)計(jì)發(fā)展新的變革。

3.1 家具造型的功能性設(shè)計(jì)

功能性表述的是家具形態(tài)的物質(zhì)層面，比如在造型的色彩、材質(zhì)以及裝飾圖案上使用方式和結(jié)構(gòu)功能的傳達(dá)，能夠讓家具的使用者通過感官接收到這些信息，從而更好地進(jìn)行溝通。結(jié)合漢字的特點(diǎn)，可以講漢字整體融入設(shè)計(jì)，例如明代的圈椅采用漢字“宋”的形態(tài)，在圈椅的扶手、后腿、背板和牙條等部位反映出漢字符號(hào)，這是針對(duì)功能性設(shè)計(jì)的。在背板上采用曲線截面的形態(tài)設(shè)計(jì)，與人體脊椎骨骼相匹配，增進(jìn)家居設(shè)計(jì)的舒適感，在扶手上整體的對(duì)稱曲面設(shè)計(jì)，符合人們的行為習(xí)慣，這些細(xì)小的方面共同體現(xiàn)了漢字家具造型新概念的設(shè)計(jì)。

3.2 家具的形體三維漢字化設(shè)計(jì)

文字在家具造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用在國(guó)外早有表現(xiàn)，他們?cè)趦和募揖咴O(shè)計(jì)中加入字母和數(shù)字，使幼兒在生活中不斷地接受感官上的刺激，積累學(xué)習(xí)的興趣和愛好。這種設(shè)計(jì)的思維在今天對(duì)我國(guó)的家具設(shè)計(jì)影響重大。我國(guó)可以借鑒國(guó)外這種經(jīng)驗(yàn)，在兒童游樂園、商場(chǎng)等場(chǎng)所適當(dāng)加入漢字的元素，增進(jìn)漢字家具的趣味性，引起人們的共鳴。三維漢字家具設(shè)計(jì)要注意對(duì)漢字的選擇，能夠與周圍的環(huán)境相互協(xié)調(diào)。例如在學(xué)生書柜的設(shè)計(jì)中，采用“用”的形態(tài)，給人以舒展穩(wěn)定，虛實(shí)對(duì)比的效果。

3.3 家具造型的漢字文化性設(shè)計(jì)

根據(jù)當(dāng)前家居設(shè)計(jì)的要求，設(shè)計(jì)者要注重漢字融合下的文化性表現(xiàn)，使家具有著豐富的文化內(nèi)涵、象征意義。漢字作為中華文明的重要表現(xiàn)，將漢字藝術(shù)融入家具設(shè)計(jì)中，是家具造型文化性設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。這種設(shè)計(jì)理念主要通過以下幾個(gè)例子來體現(xiàn)?！捌洹弊中蝺和危瑢ⅫS紅藍(lán)三種對(duì)比強(qiáng)烈的顏色進(jìn)行組合，運(yùn)用漢字巧妙的進(jìn)行轉(zhuǎn)角設(shè)計(jì)，達(dá)到呵護(hù)孩子的作用，造型新穎的同時(shí)要兒童感受文化包裹的氛圍?！柏悺弊至⒐?，從字面含義來看，“貝”代表著寶貝的意思，意為十分珍貴，暗示出柜中的珍貴物品，是使用者在拿去物品的過程中潛移默化的提高對(duì)物品的呵護(hù)度，增加生活的趣味性和文化內(nèi)涵。所以說，在日常的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要借鑒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，敢于創(chuàng)新，積極加入漢字的文化內(nèi)涵，提高設(shè)計(jì)的文化性。

4 結(jié)語

創(chuàng)意會(huì)為我們的生活增加許多意想不到的趣味性，尤其是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ姷募揖?，它在我們的家庭中普遍存在，是生活必不可少的一部分，將漢字這個(gè)文化的濃縮體加入到家具的造型新概念設(shè)計(jì)中，是家具設(shè)計(jì)的一大變革，也是漢字內(nèi)涵的巨大發(fā)展。為了再創(chuàng)中國(guó)家具設(shè)計(jì)新的輝煌，充分發(fā)揮漢字的文化內(nèi)涵，我們要不斷分析研究，探索漢字家具造型的新概念設(shè)計(jì)，更好的繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

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