洞山守初禪師，號宗慧，住在江西襄州洞山。初參云門文偃禪師時，云門禪師問道：“你從什么地方來？”

守初：“查渡！”

云門：“在何處安居？”

守初：“湖南報慈寺?！?/p>

云門：“什么時候離開？”

守初：“八月二十五日?！?/p>

云門：“放你三頓棒?！?/p>

隔日在法堂，守初問道：“昨天蒙老師賜三頓棒，請慈悲開示過在何處？”

云門禪師呵斥道：“飯袋子！江西湖南，便恁么去！”

洞山守初禪師于此言下大悟。因為云門禪師慈悲，點醒洞山守初，肉體可以走來走去，自性真我也有來去嗎？所以才給他三頓棒，及至洞山再問過在何處，云門就老實告訴他，沒有認識自性，可以在江（西）湖（南）走動嗎？

有一天，守初在廚房量胡麻，在學(xué)僧來請示：“如何是佛？”

洞山守初禪師因為正在量胡麻，所以就順口答道：“麻三斤！”

如何是佛？這一句麻三斤的回答，可說截斷千古的懸案；因為如何是佛的問題，實在不易說明，盡管眾多發(fā)揮仍是分別意識，不如一句麻三斤，告訴你佛是不要解釋的！那時，學(xué)僧不懂這個回答就跑去問智門禪師道：“為什么說佛是麻三斤呢？”

智門禪師道：“百花盛開，如織錦美麗?！?/p>

學(xué)僧仍不懂，智門禪師又道：“南地竹，北地木。”

學(xué)僧更是不懂，又回到洞山守初那兒，把經(jīng)過告訴洞山守初禪師。洞山守初很嚴(yán)肅地說道：“錯的固然是錯，對的又何嘗不錯，即使有理，無如于佛性何？”

洞山的麻三斤，是一個有名的公案，自古以來，多少人參這個公案，越參越遠，因為麻三斤本身沒有意義，只因在秤量胡麻，你問如何是佛？能回答你佛供在佛殿里嗎？佛就是你嗎？不如一句麻三斤，截斷分別、意識、思想，無文字理路脈絡(luò)可尋，不是更為親切嗎？