秦高峰

《布達(dá)佩斯大飯店》中平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)表達(dá)深度研究

秦高峰

平面設(shè)計(jì)既為《布達(dá)佩斯大飯店》這部影片帶來(lái)了一場(chǎng)充分彰顯歐洲文明的視覺(jué)盛宴，又為觀眾帶來(lái)了基于高艷美學(xué)的藝術(shù)表達(dá)?！恫歼_(dá)佩斯大飯店》一片不僅環(huán)境氛圍、場(chǎng)景背景、建筑內(nèi)外裝飾、火車(chē)、監(jiān)獄等處進(jìn)行了平面設(shè)計(jì)的鋪陳與渲染，而且，更將平面設(shè)計(jì)延展至影片的每一幕中，同時(shí)，亦針對(duì)影片中的貨幣、票據(jù)、證照等進(jìn)行了深度的平面設(shè)計(jì)承托之下的更具深度的藝術(shù)刻劃。這些藝術(shù)表達(dá)以復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)開(kāi)始，在平面設(shè)計(jì)的審美時(shí)空架構(gòu)等的基礎(chǔ)之上，最終成功地建構(gòu)起了意象傳遞的更加深度的藝術(shù)表達(dá)。

一、平面設(shè)計(jì)的復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)

（一）色彩設(shè)計(jì)的復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)

建構(gòu)于色彩設(shè)計(jì)的復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)，為整部影片描繪了一個(gè)深沉的鄉(xiāng)愁式的懷舊基調(diào)，在此基礎(chǔ)之上，平面設(shè)計(jì)的隱形魔力之手更以出色的形制設(shè)計(jì)，為《布達(dá)佩斯大飯店》這部影片精雕細(xì)琢出了復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)的觸手可及的視覺(jué)體驗(yàn)。這種視覺(jué)體驗(yàn)從影片開(kāi)篇中的那本捧在少女手里的《布達(dá)佩斯大飯店》著作就已經(jīng)開(kāi)始了。顯然，《布達(dá)佩斯大飯店》是一部原創(chuàng)的影視藝術(shù)作品，并無(wú)原著，這部粉紅色的著作當(dāng)然是平面設(shè)計(jì)的杰作。從創(chuàng)作背景我們知道，在深受茨威格作品影響下的主創(chuàng)者是在“歐洲逝去”的懷舊情緒之下創(chuàng)作的這部擬真杰作的。同時(shí)，布達(dá)佩斯大飯店粉色外墻這一充滿著少女式童真的色彩設(shè)計(jì)，一下子就將觀眾的思緒，帶回了那個(gè)對(duì)于整個(gè)歐洲而言不啻是一種鄉(xiāng)愁式的懷舊情感印象之中。從傳統(tǒng)的意象而言，粉色無(wú)論如何也無(wú)法與一家大酒店相襯，粉色的純真其實(shí)是一種平面設(shè)計(jì)的色彩美學(xué)所詮釋的一種借以觸動(dòng)觀眾的歐洲感性。

（二）形制設(shè)計(jì)的復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)

建構(gòu)于色彩設(shè)計(jì)的復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)，為整部影片描繪了一個(gè)深沉的鄉(xiāng)愁式的懷舊基調(diào)，在此基礎(chǔ)之上，平面設(shè)計(jì)的隱形魔力之手更以出色的形制設(shè)計(jì)，為《布達(dá)佩斯大飯店》這部影片，精雕細(xì)琢出了復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)之下的重新復(fù)活了的歐洲——那個(gè)復(fù)古主義的真正意義上的歐洲。這種視覺(jué)體驗(yàn)從影片中的每一幕的形諸于平面計(jì)的幕布就可以無(wú)比真切地獲得。例如，第一幕的紅色門(mén)形幕布與第一幕中頻繁使用著的電梯的背景完全相同，而在第一幕之前多次被使用的電梯卻是另外一種形制，開(kāi)篇之后的電梯則儼然成為了一種戲劇舞臺(tái)的背景，在平面設(shè)計(jì)之下的幕布具有高對(duì)比的高艷與明麗色彩。其實(shí)，無(wú)論是開(kāi)篇中的許多平面設(shè)計(jì)圖景，還是影片中的旗幟、鈔票、郵票、標(biāo)識(shí)、器物等都對(duì)一個(gè)虛擬的歐洲進(jìn)行了真實(shí)且真切的刻劃，賦予了全球觀眾一種及乎觸手可及的視覺(jué)體驗(yàn)，從而完成了一種虛擬之下的復(fù)古主義的藝術(shù)表達(dá)。

（三）符號(hào)元素的復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)

由色彩設(shè)計(jì)而形制設(shè)計(jì)將平面設(shè)計(jì)承托著的復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)推進(jìn)了一大步，符號(hào)元素的有機(jī)建構(gòu)則更將這種藝術(shù)表達(dá)向形而上的高度進(jìn)行了更具藝術(shù)深度的托舉。符號(hào)元素并非在所有影片之中都能夠較好地隱性建構(gòu)起來(lái)，在某些影片之中，過(guò)于顯性的建構(gòu)反而徹底摧毀了整部影片的整體審美，使得這些顯性建構(gòu)的符號(hào)元素過(guò)于喧賓奪主。而從《布達(dá)佩斯大飯店》這部影視藝術(shù)杰作來(lái)看，隱性地建構(gòu)于其中的以平面設(shè)計(jì)工作所完成的符號(hào)元素，既為整部影片完成了完美擬合復(fù)古主義的客觀真實(shí)，又為整部影片帶來(lái)了異常自然的融入機(jī)制，這就使得符號(hào)元素事實(shí)上已經(jīng)以平面設(shè)計(jì)手段，成為這部影視藝術(shù)杰作之中不可或缺的有機(jī)組成部分，影片中的平面設(shè)計(jì)不僅完成了基于符號(hào)元素的復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)，而且更在符號(hào)元素之上，建構(gòu)起了一種類(lèi)似于立體式的符號(hào)元素復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)，進(jìn)而出色地完成了虛擬下的擬真藝術(shù)表達(dá)。

電影《布達(dá)佩斯大飯店》海報(bào)

二、平面設(shè)計(jì)的審美時(shí)空藝術(shù)表達(dá)

（一）多層嵌套的審美時(shí)空藝術(shù)表達(dá)

《布達(dá)佩斯大飯店》這部五幕式的影視藝術(shù)杰作，從開(kāi)篇起就進(jìn)行了層層嵌套，每一層嵌套都由平面設(shè)計(jì)開(kāi)始，第一層嵌套由獻(xiàn)祭的少女手中所捧的“原著”開(kāi)始，“原著”為整部影片確定了審美時(shí)空的藝術(shù)基調(diào)，同時(shí)，也為整部影片帶來(lái)了鮮活色彩承托之下的審美時(shí)空的藝術(shù)表達(dá)。[1]獨(dú)具匠心的是，不僅每一幕的平面設(shè)計(jì)都各不相同，而且每一幕的平面設(shè)計(jì)都揭示了該幕的藝術(shù)主題。平面設(shè)計(jì)在這部影片中被銘刻了深沉的時(shí)代文化內(nèi)涵，同時(shí)，平面設(shè)計(jì)更以其抽象能力完成了復(fù)古主義式的藝術(shù)表達(dá)，為《布達(dá)佩斯大飯店》帶來(lái)了更加擬真于那個(gè)時(shí)代的既虛擬又真實(shí)的復(fù)古主義藝術(shù)體驗(yàn)。不僅如此，平面設(shè)計(jì)還為觀眾帶來(lái)更具深度的審美時(shí)空的藝術(shù)表達(dá)。在復(fù)古主義藝術(shù)表達(dá)為審美時(shí)空的更加深度的藝術(shù)表達(dá)建構(gòu)起各類(lèi)意義空間的同時(shí)，這些意義空間亦為審美時(shí)空提供了借由平面設(shè)計(jì)拓展的藝術(shù)時(shí)空。

（二）歐洲歷史內(nèi)涵的審美時(shí)空藝術(shù)表達(dá)

歐洲有著非常悠久的歷史內(nèi)涵，正因?yàn)閾碛羞@些值得驕傲的歷史內(nèi)涵才使得歐洲能夠在二戰(zhàn)的廢墟之上重新快速崛起為世界最發(fā)達(dá)的地區(qū)，回到平面設(shè)計(jì)上來(lái)，我們看到，歐洲文明底蘊(yùn)為《布達(dá)佩斯大飯店》這部影片的平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了全方位的審美影響，同時(shí)，這種審美影響也透過(guò)創(chuàng)作者的藝術(shù)表達(dá)，在影片中建構(gòu)起了足以承托影片藝術(shù)時(shí)空的平面設(shè)計(jì)精品。例如，影片中虛構(gòu)的祖波羅卡邦國(guó)的錢(qián)幣的平面設(shè)計(jì)，就深深地浸透了歐洲的文明底蘊(yùn)。祖波羅卡邦國(guó)的錢(qián)幣以翼龍為圖騰，從平面設(shè)計(jì)技巧來(lái)看，創(chuàng)作者刻意將其進(jìn)行了扁平化，旨在突出俯沖著的翼龍的喙部與兩只利爪，與普通錢(qián)幣的單獨(dú)對(duì)象不同的是，祖波羅卡的錢(qián)幣圖騰在主要圖騰翼龍的前方還設(shè)計(jì)了一只正在逃逸的白色和平鴿。創(chuàng)作者其實(shí)是以這種圖騰式平面設(shè)計(jì)鈐印了二戰(zhàn)時(shí)期歐洲黑暗的歷史，同時(shí)，也是為歐洲因二戰(zhàn)而逝去的輝光的一種獻(xiàn)祭。

（三）歐洲文化內(nèi)涵的審美時(shí)空藝術(shù)表達(dá)

歐洲文明雖相較世界四大文明略短，但卻同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！恫歼_(dá)佩斯大飯店》這部影片在重建歐洲昔日文明方面頗有建樹(shù)，僅就平面設(shè)計(jì)而言，可謂相當(dāng)?shù)爻霾?。例如，影片中不斷出現(xiàn)的報(bào)紙，不僅日期每一期都要更換，還要根據(jù)時(shí)勢(shì)變換不同的文章、甚至不同的天氣預(yù)報(bào)，同時(shí)，平面設(shè)計(jì)還兼顧了新聞的文化性，比如其中的一期，就是在報(bào)頭的位置處以藝術(shù)字體報(bào)導(dǎo)了“橫貫阿爾卑斯的約德?tīng)柍弧?，而在下面?bào)眼的位置則以鮮目加黑加大字號(hào)的字體報(bào)道了“戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)爆發(fā)嗎”。顯然，這樣的一喜一憂的設(shè)計(jì)在凸顯歐洲文明的同時(shí)，也將觀眾的思緒拉回了那個(gè)戰(zhàn)前的歐洲，更易令觀眾沉浸式地重溫昔日歐洲文明。不僅如此，主創(chuàng)者還別具匠心地在酒店大堂設(shè)計(jì)了祖波羅卡邦國(guó)式的標(biāo)語(yǔ)，所設(shè)計(jì)郵件也與歐洲20世紀(jì)40年代文明相符，設(shè)計(jì)出了祖波羅卡式的與年代相符的郵票郵戳，就連影片中杜撰的門(mén)德?tīng)査沟案夂幸约巴聿筒蛦我簿鶆e具文化審美時(shí)空的藝術(shù)表達(dá)。[2]

三、平面設(shè)計(jì)的意象傳遞藝術(shù)表達(dá)

（一）平面設(shè)計(jì)的意象傳遞藝術(shù)表達(dá)的構(gòu)成主義架構(gòu)

《布達(dá)佩斯大飯店》一片所反映的是20世紀(jì)上半葉的文明之光正熾的歐洲，縱觀其時(shí)的歐洲，恰是為平面設(shè)計(jì)奠基的構(gòu)成主義理念由誕生而畢露鋒芒的時(shí)期，在前衛(wèi)藝術(shù)的不斷驅(qū)策之下，對(duì)于精神世界的沉浸體驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)，使得構(gòu)成主義橫空出世。令人驚喜的是，這部影片中的平面設(shè)計(jì)在其構(gòu)思階段，顯然對(duì)這一時(shí)期的藝術(shù)進(jìn)行了一定深度的回溯，并在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行了典型的構(gòu)成主義式的藝術(shù)架構(gòu)，影片中的這種藝術(shù)架構(gòu)的清晰痕跡從建筑物裝飾、場(chǎng)景氛圍營(yíng)造、火車(chē)裝飾，甚至是監(jiān)獄等的裝飾上都能夠俯拾即是，這些典型的構(gòu)成主義的藝術(shù)架構(gòu)詮釋?zhuān)云矫嬖O(shè)計(jì)的高超懷舊手法，打造出了一種類(lèi)似于構(gòu)成主義精美海報(bào)式的藝術(shù)化的意象傳遞，這種旨在藝術(shù)化意象傳遞的平面設(shè)計(jì)，其實(shí)更需要融入情感，以創(chuàng)作者注入情感所建構(gòu)起來(lái)的意象對(duì)觀眾進(jìn)行更加深度的意象傳遞。

（二）平面設(shè)計(jì)的意象傳遞藝術(shù)表達(dá)

這部影片通過(guò)各種藝術(shù)手段，塑造了一個(gè)已經(jīng)無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中回歸且重拾的昨日歐洲，在影片最后的部分，揭示真相的第二份遺憾，就其精美的平面設(shè)計(jì)而言，可謂中規(guī)中矩。同時(shí)在這份設(shè)計(jì)精美的遺憾中，已經(jīng)用謀殺一詞暗喻了歐洲文明的被蹂躪，這就像是僅存的文明微光被置諸野蠻的屠宰場(chǎng)上一樣，這顯然是悲情終曲下的對(duì)于文明的一種極端褻瀆行為。影片中男主角古斯塔夫特別旅行許可的被撕碎，亦呼應(yīng)式地象征了納粹對(duì)文明與和平承諾的肆意踐踏，并且這種踐踏也一并摧毀了整個(gè)歐洲文明。[3]《布達(dá)佩斯大飯店》既試圖以藝術(shù)視角重新建構(gòu)那個(gè)昨日歐洲，又試圖以平面設(shè)計(jì)的手段作為一種時(shí)空聯(lián)系，由平面設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)整部影片中的文明意象。當(dāng)然，從這部影片所傳遞給我們的藝術(shù)表達(dá)審視，任何觀眾都深切地感受到了那種最初形諸于視覺(jué)，最終油然升華為意象的那種由二戰(zhàn)中畸變?nèi)诵詫?duì)比下，更顯的崇高的歐洲文明統(tǒng)御之下的文明精神。

（三）平面設(shè)計(jì)的意象傳遞藝術(shù)表達(dá)質(zhì)感建構(gòu)完形

平面設(shè)計(jì)在《布達(dá)佩斯大飯店》這部影片中不僅承載了不斷嵌套的劇情與不斷出現(xiàn)的眾多人物烘托渲染的繁重任務(wù)，而且更承載起了整個(gè)歐洲的文明意象的傳遞，影片中的平面設(shè)計(jì)的審美時(shí)空為意象傳遞等更具深度的藝術(shù)表達(dá)提供了無(wú)極拓展的時(shí)空范疇。這部影片不僅具有一定的思想深度，而且平面設(shè)計(jì)更為這部影片平添了真實(shí)、莊嚴(yán)、厚重的質(zhì)感。這部影片之所以能夠產(chǎn)生較為沉浸的視覺(jué)享受，關(guān)鍵在于主創(chuàng)者更多地采用了對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖，同時(shí)，更以固定式的平面鏡頭降低景深感，并以封閉式畫(huà)框式構(gòu)圖強(qiáng)化視覺(jué)審美表達(dá)，而所有這些將這部影片審美加以強(qiáng)化的手段，顯然每一步都需要平面設(shè)計(jì)進(jìn)行意象傳遞的藝術(shù)表達(dá)。例如，影片開(kāi)篇中由平面設(shè)計(jì)所打造的粉色山巒與粉色峰巔，以及嫩粉色的在淺粉色從林背景下的布達(dá)佩斯大飯店。在淡淡的飛雪的掩映之下，仿佛令人恍若置身于仙境之中，這樣的意象傳遞足以令觀眾油然致敬那曾經(jīng)的歐洲文明。[4]

結(jié)語(yǔ)

平面設(shè)計(jì)自其甫一誕生之日起，即具有了較強(qiáng)的跨界生命力、延展力、滲透力，并在各類(lèi)藝術(shù)的意義空間之中獲得了越來(lái)越鮮活的審美生命。尤其是在影視藝術(shù)作品的光影傳奇之中，平面設(shè)計(jì)更像是一粒粒晶瑩著的珍珠一樣地點(diǎn)綴于其間、閃爍于其間，為影視藝術(shù)增添了無(wú)窮的藝術(shù)光彩。《布達(dá)佩斯大飯店》顯然是一場(chǎng)平面設(shè)計(jì)的所承托起來(lái)的視覺(jué)盛宴，平面設(shè)計(jì)的魔力之手從色彩設(shè)計(jì)、形制設(shè)計(jì)、符號(hào)元素設(shè)計(jì)等諸多方面進(jìn)行了由淺入深的進(jìn)階式藝術(shù)表達(dá)，同時(shí)，更以對(duì)多層嵌套的時(shí)空藝術(shù)的質(zhì)感增強(qiáng)，以及歷史文化內(nèi)涵的平面設(shè)計(jì)傳遞建構(gòu)起了意象傳遞藝術(shù)表達(dá)的升華，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)了平面設(shè)計(jì)所承托著的影視意象的升華式深度表達(dá)。

[1]張亞寧.淺析當(dāng)代藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間的跨界表現(xiàn)——以電影《布達(dá)佩斯大飯店》為例[J].當(dāng)代電影,2015(12):183-185.

[2]張婧.光影中“昨日世界”的重現(xiàn)——《布達(dá)佩斯大飯店》視聽(tīng)語(yǔ)言探析[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016(1):83-86.

[3]王睿.《布達(dá)佩斯大飯店》:多層嵌套空間下的敘事回歸和文明隱喻[J].寫(xiě)作(上旬刊),2016(4):63-66.

[4]劉凱.從視覺(jué)設(shè)計(jì)角度解析《布達(dá)佩斯大飯店》的色彩美學(xué)[J].電影評(píng)介,2015(11):60-61.

秦高峰，男，河南駐馬店人，黃淮學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師。