衡水非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承探略
——冀派內(nèi)畫(huà)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是民族精神文化的重要標(biāo)識(shí)，保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族精神的綿延和凝結(jié)。

大禹治水，劃天下為九州，冀州為九州之首，今日之衡水，即古冀州之腹地，是中華民族的發(fā)祥地之一。豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，構(gòu)成了衡水獨(dú)具特色的人文勝地。其中武強(qiáng)木板年畫(huà)、衡水內(nèi)畫(huà)、深州形意拳、衡水老白干傳統(tǒng)釀造技藝、衡水法帖雕版拓印技藝6個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；習(xí)三內(nèi)畫(huà)公司入選國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)首批非遺保護(hù)示范基地。

內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的歷史

衡水內(nèi)畫(huà)是一種鼻煙壺內(nèi)壁繪畫(huà)技藝，是漢族獨(dú)有的民間工藝。主要分布在河北衡水市及其周邊地區(qū)。其工藝精妙異常，"寸幅之地具千里之勢(shì)"，如同鬼斧神工，被外界認(rèn)為不可思議。"冀派"內(nèi)畫(huà)發(fā)源于衡水，由于衡水內(nèi)畫(huà)藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟，被文化命名為"中國(guó)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)"。

冀派內(nèi)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)是風(fēng)格多樣、布局巧妙、立意深遠(yuǎn)、造型準(zhǔn)確、精皴細(xì)染、色彩典雅，不僅有以國(guó)畫(huà)色為主的國(guó)畫(huà)類(lèi)型畫(huà)種，而且還有國(guó)畫(huà)色和油畫(huà)色結(jié)合的表現(xiàn)手法，摹擬多類(lèi)型多畫(huà)種的各種畫(huà)面效果。冀派內(nèi)畫(huà)選題以人物肖像見(jiàn)長(zhǎng)，特別是嬰戲圖和百子圖最能反映冀派內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的藝術(shù)特點(diǎn)。"冀派內(nèi)畫(huà)"的風(fēng)格可概括為：立意深邃、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、線(xiàn)描技法豐富、設(shè)色協(xié)調(diào)精潤(rùn)、書(shū)畫(huà)并茂、雅俗共賞。

鼻煙壺工藝在中國(guó)興起并發(fā)展了二百余年之后，內(nèi)畫(huà)鼻煙壺藝術(shù)才從其中脫穎而出，它一經(jīng)問(wèn)世，便立即在鼻煙壺藝術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)占鰲頭。據(jù)學(xué)者考證，內(nèi)畫(huà)鼻煙壺是清朝嘉慶年間，一位叫甘烜的畫(huà)家發(fā)明的，甘烜的真名叫甘烜文，他創(chuàng)作的內(nèi)畫(huà)作品以墨色為主，傳世的多是山水畫(huà)。據(jù)考證，甘桓最早的作品創(chuàng)作于1816年，這是目前已知的傳世最早的內(nèi)畫(huà)鼻煙壺。關(guān)于內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的產(chǎn)生，還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，相傳乾隆時(shí)期，北京有一位清貧的沒(méi)落文人，他吸鼻煙成癮，然而又沒(méi)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)。有一天煙癮發(fā)作，他找出過(guò)去使用過(guò)的玻璃鼻煙壺，用煙匙掏挖粘在煙壺內(nèi)壁上的殘存鼻煙，掏挖中碰巧在煙壺內(nèi)壁上留下了條條形似蘭竹的紋理。受此啟發(fā)，他用一根彎曲的竹簽蘸取染料，伸入鼻煙壺內(nèi)部繪畫(huà)，從而發(fā)明了內(nèi)畫(huà)鼻煙壺。

內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的發(fā)展

鼻煙壺的內(nèi)畫(huà)技藝產(chǎn)生于清代，1696年，康熙皇帝設(shè)立了第一個(gè)玻璃工廠(chǎng)，專(zhuān)門(mén)制作鼻煙壺，賞賜給王公大臣和外國(guó)使節(jié)；乾隆時(shí)擴(kuò)大了煙壺的選料范圍，由料器（玻璃）、瓷器發(fā)展到象牙、琥珀、珊瑚、瑪瑙、水晶、竹根等。

嘉慶年間，具有特定風(fēng)格的京派內(nèi)畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)，咸豐時(shí)有了進(jìn)一步的發(fā)展，其制作工藝包括寫(xiě)、畫(huà)、雕、刻、鏤、鏨、燒、焊、鑿、磨、鑲、嵌、鑄、錯(cuò)、粘、漆及模壓等技術(shù)。晚清時(shí)京城出現(xiàn)了一批內(nèi)畫(huà)大師，其中馬少宣、孫星五、葉仲三父子善畫(huà)人物，周樂(lè)元、丁二仲、自怡子等善畫(huà)山水花鳥(niǎo)。

衡水內(nèi)畫(huà)號(hào)稱(chēng)冀派，與京派有著密切的聯(lián)系，其創(chuàng)始人王習(xí)三是京派老藝人葉仲三之子葉曉峰、葉奉祺的第一位外姓弟子。20世紀(jì)50年代末，王習(xí)三熟練掌握了京城“葉派”的內(nèi)畫(huà)技法后，將中國(guó)畫(huà)中的工筆“撕毛法”引入鼻煙壺內(nèi)畫(huà)。他自創(chuàng)了冀派內(nèi)畫(huà)的特殊工具金屬桿勾毛筆，即“習(xí)三彎勾筆”，筆桿直彎，可根據(jù)創(chuàng)作需要而改變，這種筆也成為冀派的特征性工具。

1979年8月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，國(guó)家輕工業(yè)部授予王習(xí)三等34名藝人“全國(guó)工藝美術(shù)家”的光榮稱(chēng)號(hào)。這是建國(guó)以來(lái)工藝美術(shù)界最高的榮譽(yù)，而王習(xí)三又是這批工藝美術(shù)家中最年輕的一個(gè)。1979年12月，隨著業(yè)務(wù)發(fā)展，王習(xí)三主持第二次招工，從眾多應(yīng)試者當(dāng)中，錄取了盧俊為、艾會(huì)琦、王春光、孫建國(guó)、曹慧敏、魏建民、尤鳳華、葉愛(ài)萍、李英濤、張鐵山、宋于影、張玉明等12人，這也是他的第四批徒弟。對(duì)徒弟傾囊相授，王習(xí)三培養(yǎng)的這批弟子迅速在全國(guó)嶄露頭角。王習(xí)三領(lǐng)軍的“冀派”由此在海內(nèi)外聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

王習(xí)三先生在繼承葉派厚樸古雅的基礎(chǔ)上，又揉進(jìn)了魯派細(xì)膩流暢的傳統(tǒng)畫(huà)法，他把國(guó)畫(huà)的皴、擦、染、點(diǎn)、勾、絲等技法引入內(nèi)畫(huà)，運(yùn)筆中快、慢、輕、重、提、按、轉(zhuǎn)折、暢澀、方圓等技法靈活運(yùn)用，相輔相成，將內(nèi)畫(huà)技法發(fā)揮得淋漓盡致。1981年，王習(xí)三先生為提高內(nèi)畫(huà)人物表現(xiàn)力，試用油彩做肖像內(nèi)畫(huà)，以期達(dá)到油畫(huà)給人的莊重深厚、形象逼真的效果。經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，他發(fā)明了內(nèi)畫(huà)油畫(huà)技法，打破了傳統(tǒng)單一水彩作畫(huà)的局限，使內(nèi)畫(huà)的圖、形、神達(dá)到爐火純青的地步。先后四次收徒，王習(xí)三帶出了一支創(chuàng)作隊(duì)伍。他們?cè)诔浞治樟司┡傻乃囆g(shù)特色后，形成了立意深邃，氣韻生動(dòng)，布局巧妙，線(xiàn)描設(shè)色淡雅豐富的藝術(shù)特色，被譽(yù)為冀派內(nèi)畫(huà)。

在內(nèi)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作上，王習(xí)三突破了京派內(nèi)畫(huà)只畫(huà)古代人物的局限，他除創(chuàng)作了清朝歷代帝王帝后像外，還創(chuàng)作了美國(guó)歷屆總統(tǒng)肖像以及當(dāng)代英國(guó)皇室成員肖像等。除人物外，他畫(huà)的山水、花卉、草蟲(chóng)、鳥(niǎo)獸無(wú)一不精。在書(shū)法方面，他的隸書(shū)堪稱(chēng)一絕，楷書(shū)則為顏體，整齊而蒼勁有力，極大豐富了內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)力，做到了書(shū)畫(huà)并茂，相得益彰。

衡水內(nèi)畫(huà)文化的產(chǎn)業(yè)化

從1990年開(kāi)始，隨著中國(guó)工藝美術(shù)事業(yè)的發(fā)展，王習(xí)三深刻認(rèn)識(shí)到，要改變后繼無(wú)人的現(xiàn)象，必須下大力氣培養(yǎng)人才。王習(xí)三把兒子王自勇從石家莊調(diào)回衡水子承父業(yè)，加大推廣冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)力度。

王自勇作為冀派內(nèi)畫(huà)從業(yè)人員中第一位全面接受過(guò)大學(xué)美術(shù)教育的年輕人，開(kāi)始用新的眼光打量古老的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展。他首先從后備人才抓起，與父親一起投資300萬(wàn)元在衡水創(chuàng)建了全國(guó)惟一一所具有國(guó)家承認(rèn)學(xué)歷的內(nèi)畫(huà)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校——“習(xí)三工藝美術(shù)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)?！?。

20多年來(lái)，學(xué)校以系統(tǒng)、科學(xué)的教育方式，在素描、書(shū)法、美術(shù)理論和內(nèi)畫(huà)專(zhuān)業(yè)等方面給學(xué)生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使學(xué)生畢業(yè)后既掌握了一定的理論，又能獨(dú)立進(jìn)行創(chuàng)作，為冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)隊(duì)伍的發(fā)展壯大源源不斷地輸送著人才。

1993年，衡水被文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

2001年，冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家王自勇與劉暉合作，為上海APEC會(huì)議繪制六國(guó)元首內(nèi)畫(huà)肖像鼻煙壺。

2002年，王習(xí)三先生又與河北科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合開(kāi)辦了“中國(guó)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)研究中心”，親自擔(dān)綱客座教授，為培養(yǎng)高級(jí)內(nèi)畫(huà)人才開(kāi)辟了一條新途徑。

為給內(nèi)畫(huà)搭建騰飛的平臺(tái)，2003年王習(xí)三先生和長(zhǎng)子王自勇共同籌資600萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)建了“中國(guó)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)展覽館”，該館用近2000平方米的藝術(shù)空間將中國(guó)鼻煙壺藝術(shù)的歷史、人物、作品及相關(guān)情況用大量詳實(shí)的圖片、文字、實(shí)物立體化地展示給世人。這其中匯集著王習(xí)三大師收藏的古今中外鼻煙壺精品近千件，囊括了國(guó)際知名的40余位內(nèi)畫(huà)大師的真跡。王習(xí)三先生在這里定期舉辦內(nèi)畫(huà)沙龍、書(shū)法沙龍、攝影沙龍，先后承辦了200多次各種社會(huì)文化活動(dòng)，年接待人數(shù)3萬(wàn)多人，成為展示內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的載體，活躍中華文化的平臺(tái)。

2007年5月，河北省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)和衡水市委宣傳部，正式確定王自勇為冀派內(nèi)畫(huà)傳人。冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)傳承人王自勇，在長(zhǎng)期跟隨父親研習(xí)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)時(shí)，敏銳體察到，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)正如噴薄而出的朝陽(yáng)，前途無(wú)量。王自勇從樹(shù)立精品意識(shí)入手，從產(chǎn)業(yè)的策劃、創(chuàng)意、立項(xiàng)、創(chuàng)作包裝各個(gè)環(huán)節(jié)著手，注冊(cè)了“習(xí)三”商標(biāo)，成立了習(xí)三內(nèi)畫(huà)藝術(shù)有限公司。

2015年年初，公司還與衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院深入實(shí)施校企聯(lián)合，開(kāi)啟了現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式。產(chǎn)品形式也從單一的鼻煙壺，拓展到水晶球、文具、酒具、屏風(fēng)、擺件、香水瓶、項(xiàng)鏈等幾十種，印有內(nèi)畫(huà)鼻煙壺元素的絲巾受到消費(fèi)者的歡迎，銷(xiāo)售渠道也拓寬到專(zhuān)營(yíng)店、代理商、網(wǎng)絡(luò)、電視購(gòu)物等。

經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，如今衡水內(nèi)畫(huà)已發(fā)展成為從業(yè)人員近4萬(wàn)人，年產(chǎn)值約10億元的龍頭文化產(chǎn)業(yè)。衡水內(nèi)畫(huà)以龐大的創(chuàng)作隊(duì)伍、豐富的花色品種、過(guò)硬的工藝水平和廣闊的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式，蜚聲海內(nèi)外。

（文章來(lái)源：長(zhǎng)城網(wǎng)）