摘要:廈門歷史悠久,鄉(xiāng)土文化資源豐富。而鄉(xiāng)土文化教育由于受當前考試制度的制約,從學校到社會再到家庭,均不夠重視,這就導致了大量鄉(xiāng)土資源利用率低下,鄉(xiāng)土教育嚴重缺位。作為小學本土的語文教師,如何把豐富多彩的廈門鄉(xiāng)土文化資源傳播給學生?為此,廈門市翔鷺小學成立了《開發(fā)廈門鄉(xiāng)土文化,拓展語文課程資源的實踐研究》課題研究小組,進行了深入研究,取得了良好的成效。
關鍵詞:廈門鄉(xiāng)土文化;現(xiàn)狀;透析;對策
廈門鄉(xiāng)土文化是指帶有濃厚廈門地方色彩,反映廈門地方特色的物質(zhì)文化、精神文化以及生態(tài)文化,表現(xiàn)為一種意識形態(tài),如民風民俗、地域特色、文物古跡、自然景觀、歷史變遷、地名沿革、民間藝術(shù)、民俗風情和語言文化等。
現(xiàn)狀及原因透析
筆者在開展課題之前做過問卷調(diào)查,結(jié)果令人堪憂。例如:“廈門本地方言是什么?”回答正確率不到20%;“你了解廈門鄉(xiāng)土文化的原因是什么?”結(jié)果是:“在無意中了解一些”的占7%;“沒有興趣,完全不了解”的占89%;“為了完成老師布置的任務或?qū)W校布置的社會實踐調(diào)查,了解了一些”的占4.5%;“自己喜歡,有意識地了解,增加知識,培養(yǎng)能力”僅占0.5%。
在鄉(xiāng)土文化教育中最具特色的是美國。他們從鄉(xiāng)土文化教育入手,最大限度地利用社區(qū)和地方資源,將鄉(xiāng)土文化資源與學生的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來,是其語文教育的重要特點的內(nèi)容之一。反觀目前我國的教育,當前存在大量鄉(xiāng)土資源利用率低下、鄉(xiāng)土文化教育嚴重缺位的現(xiàn)象。究其原因有三:一是受當前考試制度的制約,從學校到社會再到家庭,花在鄉(xiāng)土文化教學上的時間無不是能省則??;二是主管教育的行政部門重視度不夠,在新課標中,沒有對鄉(xiāng)土文化的教與學做出明確規(guī)定;三是社會各界普遍缺乏鄉(xiāng)土文化教育意識,來自社會的支持力不夠。
那么,該如何把豐富多彩的廈門鄉(xiāng)土文化資源傳播給學生,從而激發(fā)學生學習語文的興趣,提高語文綜合素養(yǎng),培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感呢?經(jīng)過摸索、反思,筆者找到了比較高效的教育范式,即從三個方面入手:第一,研發(fā)鄉(xiāng)土課程;第二,與活動相結(jié)合;第三,與課堂相銜接,取得了良好的成效。
研發(fā)鄉(xiāng)土課程
研發(fā)鄉(xiāng)土課程是學校的一項重要活動,開發(fā)得當,對課程資源的補充,對學生綜合素養(yǎng)的提升起著重要意義。課題組老師抓住這一契機,深入研讀語文教材單元體例,根據(jù)課題研究的方向和研究的目標,結(jié)合四年級至六年級語文教材單元主題的特點,開發(fā)出了具有廈門特色的鄉(xiāng)土文化課程——《鷺鷥文香——廈門鄉(xiāng)土文化讀本》,本書共包括9個主題,分別是“可愛的花鳥、迷人的風景、趣味的歌謠、美麗的傳說、著名的古跡、名人的風采、多彩的藝術(shù)、誘人的美食、別樣的風俗”。每個主題下有2個以上與語文單元主題或內(nèi)容相近形式相異、或主題相近形式不同的課文,如,“可愛的花鳥”這一主題,可結(jié)合四上第三單元“作家筆下的動物”后進行拓展學習,這一主題共編輯了兩篇課文,分別是郭沫若的詩歌《白鷺》和舒婷詩歌的《日光巖下的三角梅》。
與課外活動相結(jié)合
把廈門鄉(xiāng)土文化與課外活動相結(jié)合,在活動中繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。
學習民間文化,傳播文明種子 一是傳授民規(guī)。讓當?shù)赜形幕幸欢ㄍ睦舷壬鷤魇诿褚?guī)。他們對廈門的風土人情、民風民俗都十分熟悉,引導學生走訪或請老先生進校園講座的方式,給學生講當?shù)氐拿耖g俗語諺語、民俗風情等。例如,陳利民老師講民規(guī):紅色象征幸福、吉祥,門聯(lián)、請?zhí)加眉t紙,喜幛、壽屏要用紅綢緞制作;而黑、白、藍等色調(diào),則被視作莊重、衰思的象征。還講了民間的一些忌諱,如以中指指人,被看作是很不禮貌的行為,用掃帚打人,挨打者被認為受到最大的侮辱,客人在座時掃地,被認為是逐客,有失禮儀等,這給孩子們實實在在上了一堂禮儀課。二是引領民藝。在學校領導的支持和幫助下,我校迎來了陳清平先生的《哥仔在廈門》的講座,先生從哥仔的淵源、發(fā)展、曲種的分類等做了深入淺出的講解,最后還讓學生看了兩段視頻——《侄兒女兒老爸》《飛兵奇襲沙家浜》,為孩子播下了民間藝術(shù)的種子。三是拓展民俗。傳統(tǒng)節(jié)日是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是民族傳統(tǒng)文化的有機組成部分,凝聚著中華民族的精神和情感。為此,我校充分利用廈門的傳統(tǒng)節(jié)日,舉行了豐富多彩富有地方特色的活動。如元宵節(jié)扎花燈比賽;中秋節(jié)期間,帶領學生到東渡的民俗文化園參觀學習,給孩子講博餅的歷史故事,班級舉行中秋博餅活動,感受當?shù)毓?jié)日的氣氛;端午節(jié)引領學生搜集相關資料,了解地方習俗,舉辦端午詩歌大賽,組織學生到集美龍舟池看賽龍舟等?;顒舆^后,引導學生寫活動的體會和收獲。在這樣的活動中,孩子們了解當?shù)孛耖g文化的興趣更濃更深入了,傳播了文明的種子。
學習名人文化,樹立遠大志向 廈門人杰地靈,涌現(xiàn)出了一大批名人。這些名人從不同方面閃耀著自己的光芒,為此,我們讓學生以愛國者、科學家、藝術(shù)家、文學家、教育家、醫(yī)學家等主題,開展了系列的活動。探訪名人足跡:走進鼓浪嶼,參觀林語堂故居、林巧稚紀念館、馬約翰紀念堂,通過了解相關的介紹,關注廈門名人的成長,感受他們身上獨有的氣質(zhì);參觀蘇頌公園,讓名家引領孩子們成長。傾聽《鷺江講壇》:充分利用廈門市圖書館的資源,定期給學生預告《鷺江講壇》的內(nèi)容,讓家長帶領學生收看《鷺江講壇》。如由廈大莊景輝教授的《說說嘉庚精神》,陳嘉庚先生“誠以做事,自強不息,毅以做人,止于至善”的精神使師生身心受到了一次深刻的洗禮;聆聽了彭一萬老先生的《路在腳下,德在心中》,彭老以鄭成功、蘇頌、朱熹等名人的事跡為主要介紹內(nèi)容,使學生們明白不要懼怕人生的每一次艱辛,要走好腳下的每一段道路,始終堅持并實踐報效祖國的偉大理想。開展各種比賽:結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日和愛國紀念日,課題組開展了《中華情,少年夢》主題演講比賽、《勵志先鋒,我最行!》少兒故事比賽、《讀廈門名人,做優(yōu)秀少年》征文比賽。名人文化活動的開展,不僅開闊了學生的視野,也為他們的習作積累了豐富的素材,更提高了學生文化素養(yǎng),從名人的事跡中感受到了他們的優(yōu)秀品質(zhì),為他們樹立了遠大的人生理想。
學習美食文化,培養(yǎng)良好習慣 一是體驗生活,養(yǎng)成勤積累的學習習慣。廈門風味小吃久負盛名,發(fā)展至今已有200余種。其中尤以咸食燒肉粽、土筍凍、沙茶面等長盛不衰。為此,每當家長會時,都會向家長宣傳我校研究的課題,旨在引起家長的重視和參與。每當節(jié)假日,便以作業(yè)的形式布置孩子們?nèi)嵉貐⒂^,如廈門老字號黃則和參觀沙茶面、土筍凍、花生湯的制作過程,回去寫參觀感悟,培養(yǎng)了學生勤于積累習作素材的良好習慣。二是參與制作,養(yǎng)成勤動手的生活習慣。結(jié)合語文單元主題,利用班隊課,學做風味小吃等活動,來培養(yǎng)學生勤于動手的習慣。如結(jié)合六年級下冊第二單元主題 “別樣的風俗”,充分利用班會課,與學校工會聯(lián)手,請家長到校授課,一節(jié)《粽葉飄香,情系端午》的語文生活課誕生了,學生不僅切身感受了節(jié)日的豐富內(nèi)涵,還學會了動手制作燒肉粽的技巧,更深刻體會到勞動的樂趣,從而為培養(yǎng)勤于動手的良好習慣打下基礎。
學習旅游文化,展“鷺鷥”風采 廈門是個聞名遐邇的旅游城市,我校充分利用每年的春秋游活動,大展學生的風采。在游玩前期,引導學生做好游玩的攻略,以小組為單位,事先查找資料,配合旅行社,設立了“鷺鷥小導游培訓班”。學生們或設計路線,或做景點解說,或給景點命名,在深入景區(qū)領略大自然美景的同時,對景點的原有冠名加以審視,討論并提出修訂意見,對未冠名的景點,鼓勵學生進行討論命名,還要說清楚修訂和冠名的理由。尤其是讓學生當導游,做景點解說員,更讓學生大展了風采。這樣的活動,既大大豐富了學生的旅游文化知識,又鍛煉和提高了學生遣詞煉句和口語表達的能力,還培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的小導游特長生。
與課堂教學相銜接
把廈門鄉(xiāng)土文化作為語文教學資源進行利用,為優(yōu)化語文教學方法提供一種新的渠道,改變以往語文教學中以教科書作為唯一課程資源的格局,這樣既符合認知心理學,又關注了學生的生活實際。
在課堂“寬度”和“廣度”上,銜接鄉(xiāng)土文化資源 “紙上得來終覺淺”,學生在課本上學到的知識,如果在實踐中沒有及時激活應用,最終也無法內(nèi)化為己有。為此,在課堂的“寬度”和“廣度”上適時拓寬延伸到所開發(fā)的教材資源即《鷺鷥文香——廈門鄉(xiāng)土文化讀本》。例如,學完“走進偉人毛澤東”一單元時,我們結(jié)合開發(fā)的資源,引領學生領略廈門偉人的風采——軍事家鄭成功、醫(yī)學家林巧稚、愛國華僑陳嘉庚等。為了更深入了解名人,我們力求打造名家課堂,課題組老師不斷探索走進名家的途徑,在互相聽課,研討活動中,取長補短。連淑珍老師的《走近陳嘉庚》,鐘淑芳老師的《體育界的旗幟——走進馬約翰》等,通過學習,學生們從鄉(xiāng)土名人的身上汲取寶貴的精神財富。課后,老師們發(fā)動學生寫讀后感,為名人寫傳記等。孩子們不僅認識了廈門的名人,提高了對廈門的情感,更重要的是提高了學生語文的素養(yǎng)。
在課堂“深度”和“力度”上,銜接鄉(xiāng)土文化資源 語文是一門綜合性很強的課程,培養(yǎng)學生探索求知欲望是語文課堂教學義不容辭的責任。在落實這一要求時,課題組老師適時銜接了廈門鄉(xiāng)土文化資源,學校以各個班級為單位,展開了一系列綜合性的實踐活動。例如,鄭金華老師開展的《走進鷺島了解花鳥》,黃文玲老師的《走進鷺島了解傳說》,蔡霜溶老師的《了解廈門民間傳說 民間故事》,黃紫薇老師的《走街竄巷品小吃》等實踐活動,大大地滿足了學生們的求知欲。我們還深入地做專題研究,《大厝的藝術(shù)》《廈門鳥類生態(tài)報》《中秋閩南博餅風情》《關愛我們共同的家園》等,這些活動的開展,使學生的組織、合作、交流、采訪、報道,動手搜集、整理、編輯、匯報等語文素養(yǎng)和綜合能力得到充分的發(fā)揮。
本課題的研究,既培養(yǎng)了一支精干的教研隊伍,提高了教師的教學科研能力,又使學生的綜合素養(yǎng)得到很好的提升,更培養(yǎng)了學生對廈門鄉(xiāng)土文化的認同和熱愛的情感。
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【福建省教育科學規(guī)劃“十二五”規(guī)劃2014年度課題《開發(fā)廈門鄉(xiāng)土文化,拓展語文課程資源的實踐研究》(課題立項批準號FJJK14-332)】
(作者單位:福建省廈門市翔鷺小學)
教育2016年38期