唐湘怡

關(guān)于更改“地名”的爭(zhēng)論，有人吐槽家鄉(xiāng)名字太“土氣”，說(shuō)不出口，還有人認(rèn)為家鄉(xiāng)應(yīng)以名勝古跡為名，而在我看來(lái)，地名本為“根”，若連根都拔起了，地名還有其存在的價(jià)值嗎？所以我認(rèn)為地名不可更改！

每一個(gè)地名的形成，都有其自身的淵源和故事，無(wú)論是自然因素，還是人文因素，如今存在的每寸土地，分割成的每一個(gè)區(qū)域，都有著不可替代的意義，成為專屬于那個(gè)地方的標(biāo)志，植根于土壤。

地名是“根”，傳承著無(wú)數(shù)代人的文化和故事。

地名的由來(lái)有很多種，可能是以當(dāng)?shù)啬硞€(gè)特別的習(xí)俗為名，或是以曾經(jīng)為此地做過(guò)極大貢獻(xiàn)的人名為名，也可以是因當(dāng)初發(fā)生的一段感動(dòng)人心、推人淚下的故事而得名，如“陳塘灣”是因?yàn)檫@里的人大多姓陳，“大橋村”是因?yàn)檫@里有座大橋……每一個(gè)地名就像一條條堅(jiān)固、蔓延、粗壯的根，傳承著當(dāng)?shù)財(cái)?shù)代人的文化故事，綿延不絕。所以，地名的形成，總是飽含一份綿長(zhǎng)的情感或豐富的文化。

地名是“根”，寄托著一份難舍難分的“鄉(xiāng)愁”。

當(dāng)作漂泊在外，在紛呈復(fù)雜的世界里心力交瘁時(shí)，忽遇一陌生人，問(wèn)其從何處來(lái)，當(dāng)聽(tīng)到自己家鄉(xiāng)的名字時(shí)，那是一種何等激動(dòng)人心、喜極而泣的體驗(yàn)啊！在上一秒還覺(jué)得生無(wú)可戀，可就在家鄉(xiāng)名字傾吐之時(shí)，全身就會(huì)重新充滿力量，陌生的兩人瞬間倍感親切，似乎是從同一條藤上長(zhǎng)出來(lái)卻又在某時(shí)某地交匯的鄉(xiāng)愁。

因此，無(wú)論曾經(jīng)的地名如何土氣，它總是承載著家鄉(xiāng)的味道，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人心里總是充滿溫暖和深情。

地名是“根”，純粹而美好，怎能受利益驅(qū)使隨意更改？隨意改名是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重。

因?yàn)椤冬樼鸢瘛返臒岵?，許多地方便借此發(fā)揮，欲借更改地名來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，于是“瑯琊山”“瑯琊村”等諸多與“瑯琊”無(wú)關(guān)的地名開(kāi)始涌現(xiàn)。利益的驅(qū)使讓當(dāng)?shù)厝送浟吮緦儆诋?dāng)?shù)氐臍v史文化。即使憑借“瑯琊熱”紅極一時(shí)，待人們興趣漸去，此地也必然銷聲匿跡，淡出人們視野。

因此，地名更改實(shí)屬無(wú)用之舉，有時(shí)還可能弄巧成拙，要想真正發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，還得依靠干部群眾利用當(dāng)?shù)匚幕偷乩硖攸c(diǎn)，以及大家的聰明才智和實(shí)干精神。

地名代表了一種文化符號(hào)，不可以隨意更改，當(dāng)?shù)厝藨?yīng)該好好保護(hù)地名這條文化之“根”，將屬于當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大，并能代代相傳，讓那份古樸而純粹的地方氣息得以延續(xù)。

地名本為“根”，何必連根拔起！

作者首先表態(tài)，認(rèn)為地名是“根”，然后圍繞“地名是根”來(lái)闡述不應(yīng)更改地名的原因， 先從承載文化、寄托鄉(xiāng)愁兩方面正面論述不改的原因，接著從隨意改名是對(duì)文化不尊重的反面論述入筆，層次清晰地論述了自己的理由，說(shuō)理透徹，有理有據(jù)！