蔡金成
議論文在寫(xiě)法上有一定的文體要求,一篇優(yōu)秀的議論文必須符合這些原則。此外,新材料作文的議論文在此基礎(chǔ)上還有自己的特點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn),筆者在議論文的開(kāi)頭上,結(jié)合學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐,運(yùn)用了社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象開(kāi)頭法。這種方法易學(xué)易做,對(duì)于初學(xué)者以及教師在應(yīng)試作文指導(dǎo)方面都有一定的參考價(jià)值。
新材料作文是近幾年較為流行的一種作文形式,與以往的材料作文相比,這種作文在寫(xiě)作要求上較為寬松,學(xué)生可以自選角度,自擬題目,自選文體,因此稱(chēng)之為新材料作文。在初高中階段,學(xué)生主要學(xué)習(xí)和練習(xí)的文體是記敘文和議論文,這兩種文體基本上涵蓋了學(xué)生考場(chǎng)作文的全部。而相對(duì)記敘文來(lái)說(shuō),議論文更容易扣題,風(fēng)險(xiǎn)不大,學(xué)生更愿意使用這種文體,所以,掌握好議論文寫(xiě)作原則和方法,有利于學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)考場(chǎng)作文。
“議論文,是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析,評(píng)論以表明自己的見(jiàn)解、主張、態(tài)度的一種文章,通常由論點(diǎn)、論據(jù)和論證三部分構(gòu)成?!盵1]一篇優(yōu)秀的議論文必須符合以下條件:一是論點(diǎn)必須鮮明正確;二是事實(shí)論據(jù)真實(shí)可靠,有典型意義,道理論據(jù)有一定的權(quán)威性能夠?yàn)樽C明觀點(diǎn)服務(wù);三是思路清晰,論證有條理。此外,新材料作文由于是根據(jù)所給材料來(lái)寫(xiě)的,材料是寫(xiě)作的基礎(chǔ)與抓手,因此,還要求在文中適當(dāng)?shù)奶嵋惶岵牧?,不能放開(kāi)手去,置之不管。這些是新材料作文的議論文寫(xiě)作上的原則與要求。
面對(duì)所給材料與要求,經(jīng)過(guò)審題立意,就進(jìn)入了構(gòu)思與寫(xiě)作環(huán)節(jié)。我們常說(shuō)好的開(kāi)頭是成功的一半,如何開(kāi)一個(gè)好頭,這是議論文寫(xiě)作時(shí)最先面臨的難題,也往往是得分的關(guān)鍵。文無(wú)定法,有章可循?!斑x擇寫(xiě)作的一些基本技能作為教學(xué)內(nèi)容,訓(xùn)練一些寫(xiě)作的基本步驟,探索一些作文訓(xùn)練的可操作定式,應(yīng)該是中學(xué)作文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)?!盵2]筆者就來(lái)介紹一種新材料作文的議論文開(kāi)頭方法,即運(yùn)用社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象開(kāi)頭法,希望對(duì)學(xué)生有所裨益。
以下面這則新材料作文為例:
有人說(shuō),文學(xué)激勵(lì)過(guò)一代又一代人,給人指明方向,使人向上進(jìn)取,是人們的精神故鄉(xiāng),所以,文學(xué)是燈,它不會(huì)老。但如今的多數(shù)青年不再做文學(xué)夢(mèng),選擇更實(shí)際的金融、財(cái)會(huì)等賺錢(qián)專(zhuān)業(yè)。
要求:根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體不限,詩(shī)歌除外。
經(jīng)過(guò)審題,我們不難看出,這則材料是寫(xiě)和文學(xué)有關(guān)的主題。下面就用以社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象引出開(kāi)頭的方法進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐。例如,在審題立意之后,確定寫(xiě)作題目為《文學(xué)——精神的家園》。接著,就要思考如何圍繞這個(gè)題目展開(kāi)構(gòu)思,如何開(kāi)好頭。提到文學(xué),按照這種開(kāi)頭方法,需要思考近幾年和文學(xué)有關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象有哪些?例如:莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),詩(shī)人余秀華的爆紅,楊絳先生去世等等。下面就以學(xué)生最為熟知的莫言為例,關(guān)于莫言,我們學(xué)生多多少少會(huì)有所了解,退一步說(shuō),即使他們對(duì)莫言了解不多,但至少也應(yīng)該知道,他獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),知道前幾年曾經(jīng)有過(guò)一場(chǎng)“莫言熱”,這樣就好操作了,例如:
文學(xué)——精神的家園
在莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后,國(guó)內(nèi)迅速地掀起了一場(chǎng)“莫言熱”,各大書(shū)店的重要位置上都堆滿(mǎn)了莫言的作品,各大網(wǎng)站、報(bào)紙紛紛開(kāi)辟莫言專(zhuān)欄,一時(shí)間,莫言和文學(xué)成了人們熱議的話(huà)題。然而這種“狂熱”并沒(méi)有持續(xù)太久,人們很快便“冷靜”下來(lái)。在選擇書(shū)籍的時(shí)候,人們更多地去關(guān)注實(shí)用類(lèi)、娛樂(lè)性的讀物,在選擇專(zhuān)業(yè)的時(shí)候考慮更為實(shí)際的金融、財(cái)會(huì)等賺錢(qián)專(zhuān)業(yè)。文學(xué)難道真的不重要了嗎?不!文學(xué)激勵(lì)過(guò)一代又一代人,給人指明了方向,使人向上進(jìn)取,它是人們精神的家園。
這個(gè)開(kāi)頭由莫言的例子切入,先談在莫言獲獎(jiǎng)后國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的文學(xué)盛況,這種現(xiàn)象即使他沒(méi)有關(guān)注過(guò),也應(yīng)該可以推想到,接著陡轉(zhuǎn)直下,這場(chǎng)文學(xué)熱并沒(méi)有持續(xù)太久,而是迅速冷卻下來(lái),人們?cè)诓徽撌沁x擇書(shū)籍還是在選擇專(zhuān)業(yè)的時(shí)候,都不大愿意選擇文學(xué)。這就不禁引起人們的思考,“文學(xué)難道真的不重要了嗎?”用這種設(shè)問(wèn)的方式語(yǔ)氣強(qiáng)烈地引出本文的觀點(diǎn)——文學(xué)是人們精神的家園。這樣的開(kāi)頭方式不僅新鮮老練,自然而然地引出觀點(diǎn),并且還點(diǎn)了材料和題目(加著重號(hào)部分),也體現(xiàn)了作者關(guān)注社會(huì)與現(xiàn)實(shí)的意識(shí),這樣的議論文有生命、接地氣,有價(jià)值與意義?!白詈檬亲魑呐c材料若即若離,即由材料確定主旨,文章由此及彼開(kāi)發(fā)出去,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)或人生的深切感悟,體現(xiàn)‘文章合為時(shí)而著的現(xiàn)實(shí)意義?!盵3]
如果學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)有更多地關(guān)注,如果他們知道余秀華,對(duì)她有所了解,還可以這么去寫(xiě),例如:
隨著一首《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》刷爆網(wǎng)絡(luò)空間,一個(gè)叫余秀華的詩(shī)人徹底火了。人們贊賞之余也給這個(gè)女詩(shī)人貼上了很多標(biāo)簽。帶著“農(nóng)民詩(shī)人”、“腦癱詩(shī)人”,在被問(wèn)起為什么寫(xiě)詩(shī)時(shí),她靜靜地說(shuō)道:“我寫(xiě)詩(shī),只是因?yàn)樗|動(dòng)了我,溫暖了我”。是啊,文學(xué)就有這樣的力量,它激勵(lì)過(guò)一代又一代人,給人指明方向,使人向上進(jìn)取,它是人們的精神家園。
和上面莫言的那個(gè)例子相似,這個(gè)開(kāi)頭,讀者可以看出作者對(duì)于文學(xué)真的是有所了解的,他不但知道余秀華這個(gè)人,更知道她的作品以及相關(guān)的新聞,甚至可以直接引用她的語(yǔ)句,這或多或少地可以體現(xiàn)他對(duì)于文學(xué)的關(guān)注與熱愛(ài)。一個(gè)真正關(guān)注熱愛(ài)文學(xué)的人來(lái)寫(xiě)文學(xué)的功用,肯定要比那些只會(huì)空談泛談文學(xué)的文章更有可信度與說(shuō)服力。另外,這個(gè)開(kāi)頭和前面一篇類(lèi)似,開(kāi)頭雖然簡(jiǎn)短,但依然有點(diǎn)材料和點(diǎn)題的意識(shí)與動(dòng)作(文中加著重號(hào)部分)。
筆者在教學(xué)中試用這一開(kāi)頭方法,下面就以一次作文為例來(lái)看學(xué)生的實(shí)踐情況:
有人說(shuō),家是愛(ài)的起源,是永遠(yuǎn)的召喚,一個(gè)人走的再遠(yuǎn),再久,也不能忘記家。
也有人說(shuō),家只是一道溫暖的起跑線(xiàn),她永遠(yuǎn)昭示我們準(zhǔn)備出發(fā),離開(kāi)家才是真正的長(zhǎng)大。
要求:根據(jù)以上材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
這則材料分兩個(gè)部分,前者強(qiáng)調(diào)家的重要性,后者強(qiáng)調(diào)離家的意義。這兩者之間并不矛盾對(duì)立,因此,在審題立意上可以選擇其中一個(gè)角度,也可以二者兼顧。下面筆者就出示幾個(gè)學(xué)生運(yùn)用社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象開(kāi)頭的作文實(shí)例,如《走再遠(yuǎn),勿忘家》,學(xué)生是這么開(kāi)頭的:
剛結(jié)束不久的親子互動(dòng)節(jié)目《爸爸去哪兒》中,令我印象最深的就是陸毅父女在深山中遇險(xiǎn),父女兩人在深山溪邊緊緊地抱在一起,孩子哭喊著:“我想要馬上回家”,陸毅用手抹去孩子眼淚輕輕地說(shuō):“我也想回家了”,可見(jiàn),不論是孩子還是成人在困難無(wú)助的時(shí)候都會(huì)第一個(gè)想到溫馨美好的家。是啊,家是每個(gè)人心中不滅的港灣,它是每個(gè)人心靈的寄托與牽掛,是愛(ài)的起源,也是永遠(yuǎn)的召喚。一個(gè)人走的再遠(yuǎn),再久,也不能忘記家。
她從“家”這個(gè)主題想到了當(dāng)下熱播的娛樂(lè)節(jié)目《爸爸去哪兒》,選取其中的一個(gè)片段,即陸毅父女山中遇險(xiǎn)的故事,這個(gè)情節(jié)選取得很巧妙,不僅是孩子在遇到困頓危險(xiǎn)時(shí)會(huì)想到那個(gè)溫馨的地方,成年人亦然,可見(jiàn)家在人們心中的重要地位。在簡(jiǎn)潔地?cái)⑹鲋?,又用一個(gè)詞“是啊”,引出議論,水到渠成地引出了觀點(diǎn),即走再遠(yuǎn),不能忘記家,并且還有點(diǎn)材料和點(diǎn)題的意識(shí)。另一個(gè)同學(xué)由“家”這個(gè)主題,第一時(shí)間想到《?;丶铱纯础愤@首膾炙人口的歌曲,她是這么寫(xiě)的:
十幾年前的春晚,一曲《常回家看看》紅遍了全國(guó)上下,這首歌用最樸實(shí)的音調(diào)唱出了人們內(nèi)心深處最原始最強(qiáng)烈的情感與愿望:回家。是啊,家是愛(ài)的起源,是永遠(yuǎn)的召喚,一個(gè)人走得再遠(yuǎn),再久,也不能忘記家。
由一首人們耳熟能詳?shù)母枨杆俚厍腥胫黝},進(jìn)而引出觀點(diǎn),簡(jiǎn)潔順暢,還有點(diǎn)材料和點(diǎn)題的過(guò)程。另一個(gè)同學(xué)在審題立意的時(shí)候,兼顧了材料的兩個(gè)方面,她擬的題目是《背著愛(ài)的行囊遠(yuǎn)走》:
春運(yùn),似乎已然成為又一大“中國(guó)特色”,一趟趟滿(mǎn)載著游子的列車(chē)、飛機(jī)都在駛向一個(gè)名為家的地方,那里有年邁的父母,童年的伙伴,兒時(shí)的樂(lè)園……可是那么多珍貴的東西,卻依舊阻擋不了人們?cè)俅翁ど下贸痰哪_步,因?yàn)榧抑皇且坏罍嘏钠鹋芫€(xiàn),我們要做的就是把家庭的溫暖裝進(jìn)行囊,背著愛(ài)的行囊遠(yuǎn)走,走在屬于自己的人生路上。
她由人們回家和離家自然地想到了春運(yùn)這個(gè)話(huà)題,這也是每年都會(huì)被關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)社會(huì)現(xiàn)象。人們回家的背后是家的號(hào)召力,是家的溫馨。但是,為了生計(jì)與夢(mèng)想,人們能做的只有將家的溫暖裝進(jìn)行囊遠(yuǎn)走,作者看到了現(xiàn)象背后的內(nèi)核,在對(duì)于現(xiàn)象的分析后得出了自己的觀點(diǎn)。
類(lèi)似的例子就不一一再舉。這種運(yùn)用社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象開(kāi)頭的方法簡(jiǎn)單易學(xué),總結(jié)如下:審題立意后,圍繞主題選擇一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象,從這個(gè)現(xiàn)象中篩選有用信息,“在議論文中對(duì)所舉實(shí)例的敘述簡(jiǎn)明扼要,突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分”。[1]然后,結(jié)合材料適當(dāng)分析,引出觀點(diǎn)。這種開(kāi)頭的方法不但鮮活新穎,也能抓住讀者的閱讀興趣;同時(shí),熱點(diǎn)現(xiàn)象不僅引出觀點(diǎn),還真實(shí)可靠,新穎鮮活的論據(jù)有力地論證了觀點(diǎn);此外,運(yùn)用社會(huì)熱點(diǎn)來(lái)開(kāi)頭,也能體現(xiàn)“要求高中生關(guān)注社會(huì)的變化與發(fā)展并能進(jìn)行理性思考和判斷,培養(yǎng)他們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感”。[4]這種開(kāi)頭方式,對(duì)于初學(xué)寫(xiě)議論文的學(xué)生應(yīng)該有所幫助或啟示?!安贿^(guò),文無(wú)定法,掌握基本程式僅僅是第一步,最終還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跳出模式,進(jìn)入自由王國(guó)?!盵4]
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