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秦兵馬俑對現(xiàn)代設(shè)計理念的啟示

2016-11-11 17:00:50閆芳
人間 2016年27期
關(guān)鍵詞:秦兵馬俑民族智慧

摘要:生產(chǎn)力的發(fā)展促進著人類進步的速度,人類的進步印跡著人類的文明?,F(xiàn)今時代的文明早已超出古時人們能夠想象的范圍,然而,我們不能把眼光僅停留在現(xiàn)在和未來,歷史的才是我們當(dāng)今文明實實在在的組成。秦兵馬俑的發(fā)掘讓我們看到古時的文明和偉大,古時人類的智慧和團結(jié)。作為社會文明的一部分——現(xiàn)代設(shè)計也正需要更廣闊更深邃的根基豐盈自我的羽翼。我當(dāng)今的設(shè)計者應(yīng)當(dāng)屹立在民族藝術(shù)之林,吸收我們祖先遺留下的智慧結(jié)晶來弘揚民族的藝術(shù)。

關(guān)鍵詞:秦兵馬俑;智慧;民族;藝術(shù)

中圖分類號:G40文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1671-864X(2016)09-0221-01

據(jù)《史記》記載,秦始皇從公元前236年到公元前221征伐秦國先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六個諸侯國,徹底結(jié)束了戰(zhàn)國群雄割據(jù)的歷史,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族、中央集權(quán)制的封建王朝。然而,在戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力落后,各國軍隊人數(shù)均衡秦甚至更弱一些的情況下能把全國統(tǒng)一起來非常之偉大,這位叱咤風(fēng)云的曠世君主秦始皇,在當(dāng)時發(fā)展的非常好不僅為后人留下了千秋偉業(yè),除了秦皇的睿智和秦軍的英勇還靠什么呢?

1974年,在陜西臨潼縣西楊村,考古工作者發(fā)掘出了秦代大型地下兵馬俑軍陣,被稱為“世界第八大奇跡”。這些形同真人真馬的陶俑陶馬依次排列在3個俑坑中,相輔相成,錯落有致,模擬著當(dāng)時戰(zhàn)爭時的布陣和設(shè)施:一號坑?xùn)|面有三組橫向排列的武士俑,手握弓弩遠程兵器,推斷是前鋒部隊,二號兵馬俑坑主要由騎兵、步兵、弩兵和一些戰(zhàn)車混合編組的大型的軍陣。可以分為弩兵陣、駟馬戰(zhàn)車陣、車兵騎兵俑混合長方陣、騎兵俑方陣四個相對獨立的單元。三號坑的兵馬俑平面呈現(xiàn)出凹字形,它與一號坑、二號坑是有機的統(tǒng)一體。是統(tǒng)帥三軍的指揮所。

當(dāng)我們置身隊列嚴整、肅穆端莊的軍陣之中,凝視著這些誕生在兩千多年前的陶制兵馬形象之時,大概無不要被這千軍萬馬的,浩大工程所撼動。從這些赳赳武夫的化身上,我們得到一的第一個強烈印象不僅僅是數(shù)量和藝術(shù)的感染力,,更重要的在于留于后世的人文藝術(shù)價值和民族精神。這種內(nèi)涵深沉的尚武精神不僅是秦兵馬俑主體思想的一個側(cè)面,而且也是秦國一以貫之的基本國策和核心精神。這種精神幾乎成為別無選擇的唯一的思想統(tǒng)治方針,并鼓舞和激勵著秦的統(tǒng)治者們?yōu)橹巫尾痪氲貖^斗和拼搏,直至實現(xiàn)橫掃六合,一匡天下的雄偉大業(yè),更重要的在于留于后世的人文藝術(shù)價值和民族精神。

在兵馬俑博物館保存的部分兵馬俑不難看出,這些兵馬俑展示的是秦時作戰(zhàn)時勇猛輝煌的情景,從秦俑其中的一個弩兵部隊的傭兵布局來探索秦時的軍隊訓(xùn)練有素,團結(jié)協(xié)作的寶貴精神,秦俑博物館里有一個至今已覆滿黃土的俑坑,周圍都是立姿射俑,其身旁出土有青銅弩機和箭鏃;中間是蹲跪式射俑,身旁僅出有青銅箭鏃,木弓遺跡已看不清楚。說明這個方陣是由弩手和弓箭手共同組成的射兵小陣,二者配合布陣,正好有利于克服各自弱點而發(fā)揮各自優(yōu)勢,從而實現(xiàn)優(yōu)勢互補。這顯然是秦弩兵作戰(zhàn)的一個瞬間。然而,在秦軍之后將近2000年,歐洲人還用類似的方法組織火槍手,秦軍很有可能開創(chuàng)了這種經(jīng)典的連續(xù)射擊方式。

我們從布陣方式可以看出秦軍的勝利并不只是依靠君王的睿智和戰(zhàn)士的英勇善戰(zhàn),還需要集體的協(xié)作分工配合的默契、開拓創(chuàng)新、勇往直前。

領(lǐng)軍作戰(zhàn)好的兵器和好的軍隊是分不開的,在秦皇陵不難看到持拿兵器的傭兵,在秦俑中最多看到的是弩、箭鏃、青銅劍、兵馬車等作戰(zhàn)工具,漢劉熙《釋名·釋兵》中說:“弩,怒也,有執(zhí)怒也?!睆臐h人對弩的名稱含意的解釋,可以看出它從出現(xiàn)在戰(zhàn)場上后即被認為是聲勢威響如怒勢的兵器。秦代軍隊之所以能叱吒風(fēng)云,統(tǒng)一六國,與其有殺傷力極強的弩機不無關(guān)系。本文將從秦俑弩和箭鏃的設(shè)計原理和設(shè)計理念來探索秦時人民的偉大智慧。

在弩的使用中,弩機是其中至關(guān)重要的部分,秦弩機通過一套靈巧的機械傳遞,讓勾牙在放箭瞬間突然下沉,扣動扳機變得異常輕巧。這無疑是弩對拉弓要用很大的力氣的創(chuàng)新,切克服了拉弓時間越長越難控制瞄準(zhǔn)的穩(wěn)定性的改良。由此可以想到,秦弩機在對弓的造型改良創(chuàng)新設(shè)計后,在戰(zhàn)場上是發(fā)射既準(zhǔn)確威力又大。從秦時工匠對弩兵器造型與結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新改良設(shè)計,我們可以看出秦人在設(shè)計中不僅已經(jīng)能夠?qū)a(chǎn)品的功能性與人使用的便利性結(jié)合,而在設(shè)計中已經(jīng)懂得運用原動力。這表現(xiàn)出了秦國在軍事工具上創(chuàng)新的精神和智慧。

在戰(zhàn)國時代與弓弩匹配合使用的箭鏃的種類很多,而秦的箭頭造型卻是三棱形的。比較這秦兵所用的箭頭與普通箭頭相比可以看到,秦軍的三棱箭頭改良了普通帶翼箭頭容易受風(fēng)影響使箭頭偏離目標(biāo)的弱點,使射擊更加準(zhǔn)確,而三個鋒利的棱角在擊中目標(biāo)的瞬間,棱的鋒刃處會形成切割力,使箭頭更具穿透力。有研究人員在對這種三棱造型進行分析時還看到,箭頭的三個弧面幾乎完全相同的流線型箭頭,這種箭頭的輪廓線跟今天子彈的外形幾乎一樣。然而,在秦皇兵馬俑坑中發(fā)現(xiàn)的箭頭三個弧面幾乎相同,每個箭頭大小相差甚微,如果沒有標(biāo)準(zhǔn)化分工流水線制作,任何一個能工巧匠都不可能制作出如此大小、形狀一致的物品。我們今天的設(shè)計中,標(biāo)準(zhǔn)化的目的是為了批量生產(chǎn)和使用互換,保證整體質(zhì)量,從而極大限度的提高其使用價值。也就是說,秦人在那個時候已經(jīng)懂得運用我們現(xiàn)代仍舊認為效率高、質(zhì)量高的標(biāo)準(zhǔn)化流水性分工,眾所周知,標(biāo)準(zhǔn)化是現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)使不同的供應(yīng)商生產(chǎn)的零部件可以組裝在一起,也使大規(guī)模的生產(chǎn)成為可能。

綜上分析一個國家的興與衰并非某一個因素某一個人所促成,是需要集體智慧的力量,創(chuàng)新的力量,勇往直前的力量等??v觀我國現(xiàn)狀,改革開放以來,經(jīng)濟發(fā)展取得了巨大的成就,但設(shè)計發(fā)展卻難如人意。理論上講后現(xiàn)代主義之后,設(shè)計開始注意審美與使用功能的結(jié)合,設(shè)計的目的是更好的為人們的生活服務(wù),然而這些道理從秦皇兵馬俑出土中可以看出,我們的祖先已經(jīng)明白其中的妙處,作為擁有深厚文化底蘊的中華民族如何讓設(shè)計發(fā)展成為國家發(fā)展的助推器?首先應(yīng)把設(shè)計納入國民教育發(fā)展戰(zhàn)略的范疇,使之成為全社會的行為,應(yīng)吸收中華民族傳統(tǒng)智慧發(fā)展創(chuàng)新,繼承發(fā)揚古人團結(jié)協(xié)作整體性的凝聚力,總結(jié)應(yīng)用當(dāng)代新技術(shù)新科技讓中國的設(shè)計行業(yè)如秦時軍隊一般戰(zhàn)勝阻礙,迅猛發(fā)展,屹立在世界藝術(shù)之林。

作者簡介:閆芳(1990-),女,漢族,河南駐馬店人,研究生,武漢紡織大學(xué),設(shè)計學(xué)。

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