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以迪爾凱姆的自殺論分析中國女性的自殺問題

2016-11-10 21:33王雨晰
人間 2016年28期
關(guān)鍵詞:心理文化

摘要:自殺, 作為一種文化現(xiàn)象和社會問題, 是自人類有史以來就存在的。自殺發(fā)生在不同職業(yè)、不同社會階層、不同年齡段人群之中, 女性亦不例外。我國女性長期處于家庭與社會的深刻危機或者矛盾狀態(tài)中。雖然中國女性“自主意識”空前提高,但是中國傳統(tǒng)文化根深蒂固,現(xiàn)在還沒有徹底顛覆數(shù)千年來形成的對中國女性的歷史地位。本文從女性自殺的特點出發(fā),利用迪爾凱姆自殺論的視角對中國女性自殺的社會原因進行了分析。

關(guān)鍵詞:女性自殺;迪爾凱姆自殺論

中圖分類號:C91-06 文獻標識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)10-0036-01

法國社會學家埃米爾·迪爾凱姆在著名的社會學著作《自殺論》中提出,自殺現(xiàn)象不是由心理原因和自然原因造成的,而是社會因素作用的結(jié)果。社會發(fā)生急劇變化的時期是個人與社會之間關(guān)系疏遠的極端形式,在這種環(huán)境中的個體極易同社會產(chǎn)生矛盾,而自殺就是這種矛盾發(fā)展到極至的表現(xiàn)。

一、我國女性自殺的特點

(一)年齡分布。我國自殺死亡者年齡分布有兩個高峰, 15 ~ 25歲上升極快, 30歲以后緩慢下降,中年期相對穩(wěn)定, 50歲以后逐漸回升, 60 ~ 65歲后急劇升高。我國75歲以上婦女自殺死亡率位居世界最高水平,是其他國家最高水平的6倍。

(二)文化水平。女性自殺與文化程度有密切的關(guān)系, 文化程度越低自殺率越高,他們考慮問題較片面, 認識范圍狹窄, 思維方法單一, 易沖動, 遇到矛盾或糾紛不知道借助行政或法律手段, 動輒以死逃避和抗爭, 造成自殺率偏高。

(三)婚姻狀況?;橐鰻顩r與女性自殺率有明顯的相關(guān)性, 從我國自殺者總體數(shù)據(jù)來看, 已婚者多于未婚者。呈現(xiàn)出我國女性自殺與婚姻狀況的獨特模式, 表明中國已婚婦女受舊的傳統(tǒng)觀念的制約, 涉及家庭、婚姻糾紛較多, 長期心理不平衡而產(chǎn)生自殺心理。

二、影響中國女性自殺的生理因素

(一)生理因素。

疾病引起的疼痛和精神負擔常是長期的、難以忍受的。疾病在女性自殺事件中起著重要作用, 并隨著年齡增大而升高, 這可能是我國女性自殺在60 歲以后有一高峰的主要原因。

(二)心理因素。

有些人對挫折、打擊、壓力的心理承受能力非常脆弱,還有的人心胸狹窄,由對生活環(huán)境的不滿意、不理解到心理不適, 逐漸變成心理障礙,感覺活得沒有意思, 于是想到自殺。還有的自殺者一旦在現(xiàn)實生活中發(fā)覺自己追求的東西不能實現(xiàn), 就會悲觀失望而自殺, 比如追星族,法輪功的信仰者等。

三、影響中國女性自殺的社會因素

迪爾凱姆的自殺論使我們更加看清了社會因素作用于自殺者的機制,為理解我國女性自殺這一社會問題提供了新的視角。社會性質(zhì)保持穩(wěn)定,自殺率也基本保持穩(wěn)定;基本性質(zhì)出現(xiàn)變化,自殺率也相應波動。迪爾凱姆認為,當每個社會有機體出現(xiàn)重大變化的時候,在原有的結(jié)構(gòu)秩序被打亂而新的規(guī)章制度還沒有建立起來的情況下,社會成員失去了自己和社會發(fā)展原有的方向感,無法對自己的社會生活做出基本定位,要么放縱、要么克制,人們的各種欲望不斷上升,這都增加了自殺的機會。

(一)性別角色的差異。受傳統(tǒng)封建思想影響,我國平等的性別價值取向尚未真正的塑造起來,直到現(xiàn)在男主外女主內(nèi),夫尊妻卑,女人依附男人的思想還廣泛存在。中國婦女結(jié)婚以后,婚姻生活成了多數(shù)女性生活的全部,她們生活圈子比較小,幾乎全部的精力都放在家庭、丈夫和孩子身上。這樣,一旦婚姻出現(xiàn)什么變故,生活就會失去重心,同時對其心理造成很大的沖擊甚至毀滅,最終走上不歸路。另一方面,婦女在家庭中的弱勢和依附地位,往往造成自己的被動受挫,甚至成為家庭暴力的受害者。如果是在投訴無門,有苦無處訴的環(huán)境里,再加上缺乏相應的社會救助機制,當矛盾激化時,就會采取自殺方式求得解脫。

(二)個性心理。中國的女性感情細膩、敏感、溫和,長期以來受傳統(tǒng)思想的影響形成了服從、恭順、逆來順受的性格,心理承受能力差,缺少獨立性,她們渴望得到尊重和保護,而現(xiàn)實卻往往是其更容易受到傷害。一旦面對傷害,女性性格上的缺陷就決定了傾向于采取自殺的方式來解決問題。中國傳統(tǒng)文化對女性的要求促成中國婦女人格中的內(nèi)傾性和自虐性,這決定了她們在充滿自我犧牲和忍辱負重的生活中日積月累所積蓄的攻擊性極易內(nèi)傾化,即以最極端的方式——自殺表現(xiàn)出來。

(三)社會中的性別歧視。個人或群體在社會中的經(jīng)濟地位,可以從三個方面進行分析,即社會勞動參與率、所從事的職業(yè)在社會勞動組織中的地位和其在社會財富或資源分配中所處的位置。相對于男性來說,女性的就業(yè)率明顯低于男性,就業(yè)結(jié)構(gòu)方面也不如男性,所以女性的收入也普遍低于男性。這就造成了女性在經(jīng)濟上對男性不可避免的依賴,一旦失去了男性的支持,很容易就會陷入生存的困境,對于心理比較脆弱,經(jīng)濟不太獨立的婦女,面對貧困,更容易走上絕路。

(四)社會轉(zhuǎn)型時期的社會現(xiàn)狀。目前我國正處于變革時期,經(jīng)濟飛速發(fā)展過程中出現(xiàn)了貧富不均,社會階層急劇分化,人與人之間的關(guān)系變得松散,人情淡漠,家庭關(guān)系弱化,個人很容易覺得自己變的孤立無援,產(chǎn)生各種心理疾病。女性本身心理受挫的承受能力就比較弱,這就導致了自殺率的上升。文明社會是反對自殺的,自殺在一定程度上反映了一個國家或地區(qū)的社會、政治環(huán)境不健康的程度,以及該社會居民的精神、心理健康水平及其對環(huán)境的適應能力。從這個角度說,自殺是有關(guān)社會精神文明建設(shè)的重要問題,是影響我國建設(shè)和諧社會的不穩(wěn)定因素,因此應引起公共領(lǐng)域的重視,并采取相應的治理措施。

參考文獻

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作者:王雨晰(1991.7-),女,河北滄州人,南京航空航天大學人文與社會科學學院2015級社會學專業(yè)碩士研究生,研究方向:文化社會學。

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