沈毓

摘要：吳地總是以開放的胸襟、和合圓融的精神不斷吸收融合外來文化，是本土文化不斷得到充實和提升。而這一過程中，“和合文化”發(fā)揮著重要的作用。蘇州是國家級歷史文化名城，歷史源遠(yuǎn)流長，文化積淀深厚，是和合文化的重要孕育之地。蘇州的城市精神，一脈相承的繼承和發(fā)展了和合文化精神。

關(guān)鍵詞：和合文化；蘇州；城市精神；吳文化

中圖分類號：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）10-0031-01

一、蘇州城市精神

和合思想具有和諧、融合、創(chuàng)新、尚文等文化思想，蘇州古城有著深厚的文化底蘊(yùn)，是我國的人文薈萃之地，自古以來也是狀元的“盛產(chǎn)之地”。如今，蘇州城市不斷發(fā)展與創(chuàng)新，引進(jìn)諸多外資企業(yè)。蘇州地處吳地，吳地是多種文化之大融合之地，把不同的文化相互融合、形成了以和合文化為中心的吳文化。吳文化具有“融合”、“創(chuàng)新”、“務(wù)實”、“崇文”等精神，蘇州具有“崇文”、“融合”、“創(chuàng)新”、“致遠(yuǎn)”的城市精神，蘇州城市精神來源于吳文化精神，和合文化又是吳文化中及其重要的組成部分，所以蘇州的城市精神與和合文化精神有著必然的聯(lián)系。

（一）崇文。

1.歷史淵源。我們都知道，先秦時期的吳文化是民風(fēng)尚武，吳地被稱為“蠻夷之地”，吳文化也被稱為“蠻夷文化”。吳太伯來到吳地后，將楚文化、中原文化傳入?yún)堑兀蠹议_始大興“崇文”之風(fēng)，吳地人民不斷重視道德修養(yǎng)。吳地開始崇儒習(xí)經(jīng)、講究禮法，開始了由“尚武”向“崇文”轉(zhuǎn)化。唐宋以后，吳地江南隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，政治的南移，大興創(chuàng)辦教育學(xué)堂，注重禮樂培養(yǎng)，“崇文”之風(fēng)日益強(qiáng)盛。

2.內(nèi)涵?！俺缥摹敝傅氖侨藗冏非笾R、重視教育、崇尚科學(xué)，是吳文化最深刻的內(nèi)在品質(zhì)。蘇州自古以來就是注重文化教育，具有尚智好學(xué)、崇文尚教的優(yōu)良傳統(tǒng)。蘇州文風(fēng)盛行，是中國歷史上狀元最多的城市，有中國封建科舉考試歷史上唯一的“連中六元”者，至今，蘇州仍有“三元坊”這個地名。中國歷史上一朝之中產(chǎn)生狀元人數(shù)最多的府，是清代的蘇州府。蘇州的“崇文”延綿至今，現(xiàn)代，蘇州也已涌現(xiàn)了百余名兩院院士，這些都極大地促進(jìn)了蘇州尚文崇教鄉(xiāng)風(fēng)民俗的養(yǎng)成。

（二）融合。

1.歷史淵源。漢朝至六朝時期出現(xiàn)了大融合現(xiàn)象，北方的戰(zhàn)亂使得北方人不斷向南方遷徙，吳地吸收融合了各地的文化，促進(jìn)了吳文化的發(fā)展。在歷史長河中，吳地不斷吸收楚文化、中原文化、佛教文化、儒家文化、漁業(yè)文化、稻作文化等文化，吸收借鑒、取長補(bǔ)短，形成了以和合文化為中心的大融合的地方。

2.內(nèi)涵?！叭诤稀敝傅氖峭鈦淼呐c自身的、人與自然、城市與自然環(huán)境、傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)在的文化協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇州以其特有的“園林文化”而著稱，園林處在城市之中，本身就是城市與自然環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，園林中又講求移步換景、因地制宜、曲徑通幽、意境深遠(yuǎn)、文化內(nèi)涵豐富。

（三）創(chuàng)新。

1.歷史淵源。吳地人民似乎帶有與生俱來的創(chuàng)新，在青銅器時代，青銅技術(shù)就比北方先進(jìn)；到了春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了以干將、莫邪為代表的兵器的鑄造，作為造劍的名匠，曾為吳王造劍，現(xiàn)如今蘇州仍有干將路、莫邪路為其紀(jì)念，這兩把寶劍據(jù)傳被葬于蘇州虎丘王墓。

2.內(nèi)涵。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，也是一個城市發(fā)展的動力所在。改革開放以來，蘇州人民不斷跟上發(fā)展的快步伐，科技創(chuàng)新，使得這幾十年以來發(fā)生了巨大的變化。改革開放也使得吳地又一次成為西方文化碰撞融合的交匯處。西方科技文化大量的傳播到吳地，吳地把握機(jī)會，開始了與西方文化新的交流創(chuàng)新，呈現(xiàn)出包容、多元、開放、融合的特質(zhì)，這也是吳文化能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新的只要原因。

（四）致遠(yuǎn)。

1.歷史淵源。北宋著名詩人范仲淹寫到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”展示了其闊達(dá)而致遠(yuǎn)的精神，心系國家社稷和天下興亡。吳地地處太湖之邊，匯集了江河湖海各地的文化，太湖文化經(jīng)過千年的沉淀和積累，寧靜而致遠(yuǎn)的太湖賦予了蘇州“致遠(yuǎn)”的獨特精神以及博大的胸懷。

2.內(nèi)涵。深受吳地文化的影響，蘇州一直在追求“寧靜致遠(yuǎn)、內(nèi)斂而不張揚(yáng)”的崇高境界。人與社會、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的狀態(tài)，是蘇州不斷追求的目標(biāo)，越來越多的植物園、生態(tài)園正在建造，因為我們要放眼長久、開拓創(chuàng)新，不能立足于現(xiàn)在，要為以后人與自然更加協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造出有利的條件。蘇州，不僅僅是一座現(xiàn)代都市，也是一座保留著只能眾多歷史文化遺跡的古典城市，處處透露著內(nèi)斂之氣，在繁華的都市中又能夠體會到幽靜的城市。

二、傳統(tǒng)和合文化對當(dāng)今蘇州城市精神的啟示

蘇州城市用“崇文”、“融合”、“創(chuàng)新”、“致遠(yuǎn)”幾個詞高度濃縮概括了中國和合文化的內(nèi)涵與精髓。至今，蘇州在發(fā)展高科技術(shù)的同時，也注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面，并且將兩者有機(jī)結(jié)合在一塊，將博大而致遠(yuǎn)的吳文化內(nèi)涵發(fā)揮的淋漓盡致。蘇州的社會文化環(huán)境自古就是個開放而包容的環(huán)境，在這樣一個包容的環(huán)境中，廣泛吸收各類文化長處，使得蘇州與時俱進(jìn)，成為了人才的聚集地。

蘇州城市精神是對傳統(tǒng)和合文化精神的繼承和發(fā)展。和合文化一個重要的內(nèi)涵就是“和而不同”思想。和而不同是滲透在中國文化傳統(tǒng)中的重要文化精神，中國文化幾千年的發(fā)展過程，正是各種不同文化思潮不斷交流、不斷互相吸取、融合的過程。蘇州文化也是在不斷進(jìn)程中與其他文化不斷融合吸取中得以各方面的發(fā)展的，并且在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行超越、創(chuàng)新。

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