丁然
開元中,唐玄宗東巡,吳道子受詔隨駕。
當(dāng)他到洛陽時(shí),已是白日落下,暮色升起,這位名滿天下的畫圣從宮廷走進(jìn)紅塵故道,這里是他成名的地方。當(dāng)初的孤苦少年功成名就,畫作深受唐玄宗喜愛,使皇帝命他“非有詔不得畫”。如今,他的畫筆已許久沒有染墨了。
站在城樓上遠(yuǎn)眺洛陽,憶起當(dāng)年他為求生計(jì)在此當(dāng)畫工的時(shí)光。那時(shí)固然貧寒,但這里的一草一木都可縱情描繪,及至后來有幸拜書法大師張旭、大詩(shī)人賀知章為師,生命才變得更厚重豐富。
他流連市井,細(xì)細(xì)揣摩三千紅塵,閱盡人間百態(tài),足跡幾乎踏遍洛陽周圍大小寺院,飽覽名家手筆,終于有幸在弱冠前領(lǐng)悟丹青之妙。張旭稱他“絕頂聰明絕頂狂,天生道子世無雙”,卻不知他這番技藝是花了多少工夫練成的。
他曾任兗州瑕丘縣尉,主管典獄和捕盜,可公事繁雜擾亂人意,畫筆也因此變得遲滯,其后便辭官回到洛陽,可未曾想,沒過多久唐玄宗便召他入宮。
圣命難違,他奉召任內(nèi)教博士。后來,玄宗遣他去蜀中嘉陵江,描繪那里的青山秀水。半年后他回到皇宮,在大同殿上凝神揮毫,一日而成,嘉陵江三百里風(fēng)光躍然壁上。當(dāng)日目睹這一神技之人紛紛贊揚(yáng),卻不知能有如此功力只因他人在宮廷,心在江湖。
他作畫時(shí)好飲酒,曾受邀前去趙景公寺作畫,廟宇里香火彌漫,佛像或拈花而笑,或金剛怒目。還未開筆,他便不顧老僧勸阻,揭開酒壇上的泥封,痛飲一口,瓊漿酒釀入喉,方才開始作畫,這一畫便是幾天。
聽聞吳道子作畫,許多人便來見識(shí)這位為皇帝推崇的畫師有何能耐。隨著寺里三百余間墻壁被慢慢畫滿,人也越聚越多,后來每天都有數(shù)百人等待他作畫。人們發(fā)現(xiàn),這么多畫像竟無一幅相同,偏偏又都活靈活現(xiàn)??闪钊嗽尞惖氖?,所有的佛陀菩薩都沒有佛光。
最后一日,萬眾矚目中他提起畫筆,在墻上率性揮毫,不似在畫莊嚴(yán)神圣的菩薩像,反倒如涂鴉般隨意,落筆生風(fēng),引得人群一陣驚呼,生怕褻瀆了神明。
他不以為意,觀畫者不知的是早年那個(gè)寂寂無聞的少年曾癡坐佛前,修行不為解脫,只為參透佛的精髓,如今佛的千姿百態(tài)皆了然于心。
張僧繇能畫龍點(diǎn)睛,他便要畫佛生光,他大筆一揮而就,不僅墻壁上的佛陀菩薩宛若活了過來,畫中的地獄閻羅之像更顯得栩栩如生。那段日子,長(zhǎng)安街市上的肉鋪都沒了生意,屠夫漁民紛紛改業(yè),怕因殺生而獲罪。
在長(zhǎng)安時(shí),諸多寺廟里都留下他的畫作,長(zhǎng)安菩提寺里的佛像能轉(zhuǎn)目視人,趙景公寺里的執(zhí)爐天女似在竊竊私語。他所畫的人物連衣帶都仿佛在迎風(fēng)飄動(dòng),因此后世稱之為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。
他名聲日隆,京都上下無人不服,權(quán)臣貴胄向他求畫,但他的畫豈是凡俗可得?求畫之人若不入他眼,便只能重金來買,因此他被冠以粗俗之名。但始料未及的是,玄宗卻因向他求畫者過多而封禁了他的筆。
這便是畫師的悲哀,在宮中他固然能向?qū)m廷畫師求教,博采眾長(zhǎng),磨煉畫藝。但這尺寸之地怎及天地廣大,他終究思念日月為友、江山入畫的生活。
他隨駕洛陽的消息很快傳開,張旭恰好也在洛陽,兩人相會(huì)對(duì)酌時(shí),大將軍裴旻登門拜訪。大將軍近日喪母,此番特求他為母親在上清宮廊道內(nèi)畫神像,用來祈福,并允諾重金酬謝。裴旻乃一代名將,世人稱其“劍圣”,亦是大唐功臣,此次是為母盡孝,于情于理都不該拒絕。
他思忖片刻,看了一眼身旁的老師,忽而灑然一笑,應(yīng)允了此事,直言無須酬謝,只要裴旻在他作畫之時(shí)舞劍即可。早年老師因觀公孫大娘舞劍而悟書道,而裴旻的劍舞亦是聞名天下,想必不會(huì)讓他失望。
次日,洛陽上清宮前人山人海,只因今日三圣畢至,定是一場(chǎng)名傳千古的盛事。不多時(shí),甲兵開道,唐玄宗駕到,吳道子赴約而來。
就在人聲鼎沸之際,裴旻身穿孝服來到宮前,他凝神靜氣,一聲清鳴,三尺寶劍出鞘,霎時(shí)劍光如瀑,出神入化,使所有人為之驚嘆,只能用“合如花焰秀,散若電光開”來形容。
人群里,吳道子也為之震驚。這氣概豪壯的劍舞驅(qū)散了他心中郁結(jié)的苦悶,讓他陡然回到意氣風(fēng)發(fā)的年歲,心潮澎湃之下,他手中緊握的畫筆仿佛也化作一柄利劍。
裴旻的劍舞果然讓他生出了靈感,他當(dāng)即揮毫作畫,筆端有著淋漓快意,大袖翻滾中颯然風(fēng)起,行走若雷公躡云,龍飛鳳舞,不似凡間氣象,竟有不輸裴旻劍舞的壯觀。頃刻工夫,墻壁上幻化出神佛鬼怪,立在一旁觀畫的張旭看得如醉如癡,等他畫完,就迫不及待抓起畫筆,乘興寫下滿墻草書。
那日后他不顧皇帝禁令,又在洛陽玄元皇帝廟畫下了《五圣千官圖》,在濃墨重彩的變化間,他向著色彩瑰麗的畫中世界越走越深,在他身后,唐朝五位皇帝的真容被繪在大殿正壁上,文武百官齊列,場(chǎng)面壯觀,妙不可言。
如今我們已無從觀賞《五圣千官圖》的精妙,卻有諸多文人留下筆墨描述,杜甫有詩(shī)贊嘆:“畫手看前輩,吳生遠(yuǎn)擅場(chǎng)。森羅移地軸,妙絕動(dòng)宮墻。五圣聯(lián)龍袞,千官列雁行。冕旒俱秀發(fā),旌旆盡飛揚(yáng)?!倍痪洹吧胶臃隼C戶,日月近雕梁”,就可知他畫出了山河日月的氣勢(shì)。
自那之后他便辭官而去,于江湖之中筆酣墨飽,直到晚年被唐玄宗召往蜀地作畫,卻在途中不幸染上瘟疫,客死他鄉(xiāng)。他留下的丹青妙筆為世間增色,而自己去了一個(gè)新的地方,那里應(yīng)當(dāng)是沉寂的,不會(huì)有人群的喧囂,能聽見的只有研墨調(diào)色的微響,和畫筆在墻上的運(yùn)行聲。