范五三
(福建工程學(xué)院土木工程學(xué)院,福建 福州 350108)
基于社交網(wǎng)絡(luò)視閾下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式探析
范五三
(福建工程學(xué)院土木工程學(xué)院,福建 福州 350108)
隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,社交網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生群體中的影響日益引人注目,對大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活等方面都產(chǎn)生了重要影響。本文主要從社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷程和自身特點出發(fā),分析了社交網(wǎng)絡(luò)對當(dāng)代大學(xué)生思想狀況的影響,在針對大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)使用需求的實證研究的基礎(chǔ)上,提出了在新形勢下如何更好利用社交網(wǎng)絡(luò),加強大學(xué)生的思想政治教育的新舉措。
社交網(wǎng)絡(luò);大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò);思想政治教育
社交網(wǎng)絡(luò)即社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù),源自英文SNS(即Social Network Service或Social Net-working Software),主要是基于公共的網(wǎng)絡(luò)平臺,幫助人們建立、反映、以及維系社會人際關(guān)系的社會性服務(wù)網(wǎng)絡(luò)或社會化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。社交網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)代大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的一個重要組成部分,逐漸成為大學(xué)生感知社會的重要渠道。社交網(wǎng)絡(luò)近幾年的迅速發(fā)展,并且受到當(dāng)代大學(xué)生所熱捧,以它所具有的時代特點分不開。
(一)信息傳遞的真實性。
為了保證信息來源的可靠性,社交網(wǎng)絡(luò)普遍采取了實名制注冊,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間,社交網(wǎng)絡(luò)都要用戶使用真實的信息,以現(xiàn)實的社會關(guān)系為基礎(chǔ)來構(gòu)建現(xiàn)實社會中的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),有效的打破了虛擬網(wǎng)絡(luò)給人們造成的不安全感。
(二)傳播方式的廣泛性。
它是一種“基于Web2.0技術(shù),實現(xiàn)了公告欄、群組討論、在線聊天、即時通訊、個人空間、交友、無線增值服務(wù)、社區(qū)營銷、社區(qū)搜索等為一體,同時也借鑒了門戶型社區(qū)如貓撲、天涯社區(qū)等的博客、相冊、游戲、音樂、視頻、電影、角色扮演等娛樂服務(wù)功能,集它們的優(yōu)勢于一身,實現(xiàn)了自身功能的空前強大?!睆闹锌梢钥闯?,社交網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)傳播方式的“中心化”,不僅運用各種人們喜聞樂見的人際傳播方式,而且融合了多種網(wǎng)絡(luò)媒介的優(yōu)點,突出了“一對多”的傳播方式,讓社交網(wǎng)絡(luò)的功能的作用得以最大化。
(三)交際模式的高效性。
由于傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)交際模式存在一些如匿名交流所產(chǎn)生的不信任感等影響,缺乏信息傳播和人際交往的時效性和互動性,導(dǎo)致了很多有效信息的即時傳遞和共享。社交網(wǎng)絡(luò)通過實名制認證,打破了傳統(tǒng)的虛擬交流模式,增強了網(wǎng)絡(luò)的真實性,有效的實現(xiàn)了資源共享,大大提高了人際交往的效率。
(四)傳播功能的多樣化和接受群體的同齡化。
社交網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)信息傳播方式最大不同在于,它的程序功能表現(xiàn)出多樣化特點,根據(jù)不同用戶提出的真實信息自動提供分類檢索信息,逐漸呈現(xiàn)出同齡化的特點,很大程度上滿足了用戶多樣化的需求,這次傳統(tǒng)公共網(wǎng)絡(luò)所不具備的。
正因為社交網(wǎng)絡(luò)具備以上時代化的特點,與當(dāng)代大學(xué)生善于展示自己,張揚自己的個性相適應(yīng),因此,它正以它所特有的“魅力”影響而改變著當(dāng)代大學(xué)生的生活,改變了當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)的社交模式。如何建立符合時代主旋律和學(xué)生需求的社交網(wǎng)絡(luò)體系,已成為當(dāng)今高校學(xué)生工作面臨的一個重要課題。
在信息和科技快速發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生人際交往的第二空間,社交網(wǎng)絡(luò)以它獨特的吸引力,改變了大學(xué)生的傳統(tǒng)生活習(xí)慣和社交方式,同時一些不良的網(wǎng)絡(luò)言論也對學(xué)生的健康成長帶來了一定的挑戰(zhàn)。
(一)社交網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的積極影響。
第一,社交網(wǎng)絡(luò)方便了人際溝通與聯(lián)系,很大程度上滿足了大學(xué)生的人際交往需求。社會交往是大學(xué)生的基本需求之一,社交網(wǎng)絡(luò)為“90后”大學(xué)生提供了一種新的交際模式,不僅可以讓學(xué)生通過社交網(wǎng)絡(luò)表述正當(dāng)合理的學(xué)習(xí)生活需求,而且還能讓學(xué)生排除空間限制,更好的結(jié)交良友,提高學(xué)生的交際能力提供了一種現(xiàn)實可能。
第二,社交網(wǎng)絡(luò)為能夠針對不同學(xué)生的心理需求,完善大學(xué)生獨立人格提供了必要的擴展空間。“90后”大學(xué)生普遍存在著思維擴散力強卻疏于自律、追求個性卻沒有明確的價值評判標(biāo)準(zhǔn)等時代特征,他們在生活態(tài)度與個人追求上呈現(xiàn)出明顯的去中心化、多元化的特點。他們有著強烈的展示自我、表現(xiàn)自我的期望和訴求?!按髮W(xué)生思想多元化,樂于發(fā)表自己的所思所感,他們語言尖銳,喜歡在群體中充當(dāng)“意見領(lǐng)袖”;他們標(biāo)新立異,把“秀”出自己和與眾不同當(dāng)作行為和話語的指向;他們自戀自負,盲目欣賞自己身上的獨特閃光點?!鄙缃痪W(wǎng)絡(luò)與其多獨特的特點為大學(xué)生在社交網(wǎng)絡(luò)這一廣闊的空間中充分表達自我訴求提供了一個恰當(dāng)?shù)膱鏊軌蚝芎玫臐M足當(dāng)代大學(xué)生展示自我合理表述自我情感等不同的心理需求。
第三,社交網(wǎng)絡(luò)以其獨特的便捷性,為廣大學(xué)生提供了形式多樣的個性化服務(wù),有利于增強大學(xué)生的獨立思維和提高大學(xué)生的自我認同。據(jù)一份調(diào)查顯示,“博客、個人空間、社交網(wǎng)站中的個人主頁等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用,更是為網(wǎng)民提供了很好的自我認知平臺,使用博客和個人空間越多的網(wǎng)民,越能夠獲得較高水平的自我認知;使用社交網(wǎng)站越多的網(wǎng)民,自我認知的程度也越高?!鄙缃痪W(wǎng)絡(luò)的高效性和信息傳播的及時性,會讓大學(xué)生對來自不同方面的關(guān)注和評價進行更進一步的思考和自我認知,更好的激發(fā)自我意識。同時,社交網(wǎng)絡(luò)同齡化的特點,也會讓大學(xué)生對同齡學(xué)生優(yōu)秀的表現(xiàn)提供了一個學(xué)習(xí)平臺,能夠?qū)W(xué)生自我認知和自我發(fā)展起到潛移默化的影響。
(二)社交網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的負面影響。
第一,部分自控力不足的大學(xué)生由于過于依賴于虛擬空間的交流,封閉自我,很容易產(chǎn)生沉迷網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象,從而導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)業(yè)困難、情感危機、性格扭曲及感情淡化等心理問題,如何更好的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀念,已成為新形勢下大學(xué)生思想政治教育的重要課題。
第二,大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期,但是由于社交網(wǎng)絡(luò)具有高度的包容性,信息混雜,外加上網(wǎng)絡(luò)缺乏相應(yīng)的法規(guī)管理,容易導(dǎo)致一些負面的網(wǎng)絡(luò)信息危及和影響大學(xué)生的理想信念和價值觀念?!疤貏e是對于一些自制力差、判斷能力差的大學(xué)生來說,這些錯誤的觀點、信息可能會影響他們的判斷力,改變他們的思想觀點,弱化理想信念的力量。社交網(wǎng)絡(luò)群體的弱規(guī)范性容易滋生自由主義和無政府主義?!边@些都在不同程度對大學(xué)生三觀教育的行程帶來不良影響。
網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是一項系統(tǒng)化工程,任何環(huán)節(jié)都應(yīng)遵循相關(guān)原則,社交網(wǎng)絡(luò)正以其強大的新引力,成為大學(xué)生所熱衷的網(wǎng)絡(luò)載體,因此,需要在理論和實踐的創(chuàng)新中堅持科學(xué)的思想政治教育原則,形成大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的合力,更好的推動大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的可持續(xù)性發(fā)展。
(一)堅持現(xiàn)實性與虛擬性相結(jié)合的原則。
在社交網(wǎng)絡(luò)文化日益發(fā)展的形式下,要有效的開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,要從開展工作和學(xué)生心理需求的實際出發(fā),特別是在主客體關(guān)系以及開展思想教育的內(nèi)容、形式和方法上,都要以現(xiàn)有的工作和學(xué)生需求為基礎(chǔ), 將符合社會主旋律和社會發(fā)展的正能量信息通過網(wǎng)絡(luò)等途徑傳遞給學(xué)生,將網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬性與現(xiàn)實性有機結(jié)合起來。
(二)網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育相結(jié)合的原則。
首先,主動搶占思想政治教育課主課堂教育,通過正規(guī)的課堂教育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)自律意識,提高學(xué)生辨別是非的能力。第二,加強網(wǎng)絡(luò)線下教育,及時開展行之有效的思想政治教育,幫助學(xué)生解決實際困難。第三,由于社交網(wǎng)絡(luò)存在虛擬性等特點以及學(xué)生受教育程度的不同,當(dāng)面對一些在網(wǎng)絡(luò)上難以解決的學(xué)習(xí)和生活等問題時,可以通過網(wǎng)下教育,有針對性的開展正面的教育和引導(dǎo),根據(jù)實際工作的需要,即時調(diào)整工作思路,提高學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的自我教育、自我管理和自我服務(wù)的能力。
(三)主動灌輸與互動交流形結(jié)合相結(jié)合的原則。
這就要求學(xué)生工作者,要根據(jù)時代和學(xué)生特點出發(fā),通過社交網(wǎng)絡(luò)等新媒體,即時轉(zhuǎn)變工作思路,將以往單一的強制性的主動灌輸為主動灌輸與互動交流相結(jié)合,使學(xué)生由傳統(tǒng)的被動式接受“灌輸”教育變?yōu)橹鲃訁⑴c思想交流,提高思想政治教育的實效性和有效性。
(四)網(wǎng)絡(luò)道德教育與社會家庭教育密切結(jié)合的原則。
學(xué)生德育工作是一項系統(tǒng)工程,需要社會和家庭等各方面的力量支持,來提高大學(xué)生的社會責(zé)任感和做事自覺性。在加強學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的同時,將學(xué)校、社會和家庭各方面的教育力量有機結(jié)合起來,構(gòu)建教育一體化網(wǎng)絡(luò)模式,形成共同的教育目標(biāo),互補合理,才能更好的讓思想政治教育達到最佳效果。
社交網(wǎng)絡(luò)作為新媒體時代應(yīng)運而生的重要載體,以其獨特的優(yōu)勢成為大學(xué)生獲取各種信息的重要渠道,傳統(tǒng)的思想政治教育模式受到了一定的影響,這些對高校大學(xué)生思想政治教育帶來了機遇和挑戰(zhàn)。因此,高校思想政治教育者應(yīng)當(dāng)更好地適應(yīng)新形勢的變化,主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地,最大限度地運用社交網(wǎng)絡(luò)來發(fā)揮思想政治教育的作用,使社交網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律,開展思想政治教育的重要途徑。
(一)主動融入社交網(wǎng)絡(luò),成為大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)的參與者。
通過社交網(wǎng)絡(luò)這個互動平臺,可以密切關(guān)注學(xué)生在社交網(wǎng)絡(luò)上的動態(tài),增進線下互動,實時把握大學(xué)生的思想動態(tài),加強同大學(xué)生的溝通與交流,聆聽學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的各種訴求,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問題。開辟網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作新陣地,掌握網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向,科學(xué)客觀地對網(wǎng)絡(luò)輿情進行分析研究,把有可能得問題化解于萌芽狀態(tài),提高思想政治教育的時效性,同時也為學(xué)校的思想政治工作決策提供超前的信息服務(wù)。
(二)借助社交網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)變思想政治教育工作方式,搭建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新平臺。
新時期學(xué)生思想政治教育工作者,可以通過社交網(wǎng)絡(luò)這一工作平臺,形成全員育人創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和育人模式。通過社交網(wǎng)絡(luò)實施的思想政治教育“由知識的灌輸、行為的管理逐漸轉(zhuǎn)化成信息選擇的啟發(fā)指導(dǎo)和社會生活的幫助、服務(wù)、這種方式在更大范圍內(nèi)實現(xiàn)了教育者和受教育者的雙向互動式教育模式,受教育者會根據(jù)自己的見解對教育內(nèi)容提出質(zhì)疑甚至反對,教育者在對這些情況進行分析的基礎(chǔ)上再對受教育者進行引導(dǎo)教育?!眻猿謱κ芙逃叩姆诸愐龑?dǎo),根據(jù)工作情況的變化轉(zhuǎn)變工作模式,從而更好的搭建一個教育更具人性化,交流更具親和力,更加適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生心理需求的社交網(wǎng)絡(luò)教育新模式。
(三)通過社交網(wǎng)絡(luò),打提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者的素質(zhì)。
打造一流的社交網(wǎng)絡(luò)思想政治教育學(xué)生工作隊伍,形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系,牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動權(quán)。社交網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)今大學(xué)生獲取信息的重要渠道,高校也應(yīng)根據(jù)工作的需要,建立一支具備社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的學(xué)生工作隊伍,提供必要的條件支持,讓他們通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐來提高自身的素質(zhì)和能力。同時,靈活的運用網(wǎng)絡(luò)語言與學(xué)生開展網(wǎng)上交流互動,密切關(guān)注學(xué)生動態(tài),即時發(fā)布有效信息,提高學(xué)生辨別是非的能力,有效解決社交網(wǎng)絡(luò)上可能存在的問題,切實提高思想政治教育的時效性。
(四)利用社交網(wǎng)絡(luò),制規(guī)定章,積極開展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,強化大學(xué)生的社交網(wǎng)絡(luò)文明教育。
由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,不良的網(wǎng)絡(luò)言行對大學(xué)生的思想意識和價值觀念帶來了不利的影響。因此,新形勢下學(xué)生思想政治教育工作者,要通過社交網(wǎng)絡(luò)營造積極文明健康向上的網(wǎng)絡(luò)氛圍,并協(xié)助相關(guān)部門制定相應(yīng)的規(guī)章制度,合理的運動技術(shù)、行政和法律手段,加強社交網(wǎng)絡(luò)的管理,讓社交網(wǎng)絡(luò)成為既能滿足大學(xué)生生活需求,又能有效的提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)言語涵養(yǎng),切實提高大學(xué)生對社交網(wǎng)絡(luò)媒介的認知能力。
綜上所述,社交網(wǎng)絡(luò)作為信息時代發(fā)展的產(chǎn)物,已成為當(dāng)今大學(xué)生學(xué)習(xí)生活必不可少的交流工具,這就要求高校大學(xué)生思想政治教育工作者,根據(jù)大學(xué)生個性特點和發(fā)展需要,合理利用社交網(wǎng)絡(luò),積極制定相應(yīng)政策,正確處理好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)需求和現(xiàn)實需求、健全網(wǎng)絡(luò)人格和現(xiàn)實人格的關(guān)系,使社交網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律,開展思想政治教育的重要手段,為新媒體時代開展思想政治教育工作開創(chuàng)全新的局面。
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范五三(1984-),男,漢族,福建三明,碩士,講師,福建工程學(xué)院土木工程學(xué)院,研究方向:思想政治教育理論與實踐。
本文為2015年福建省中青年教師科研項目(高校輔導(dǎo)員工作研究專項)、福建省高校輔導(dǎo)員專業(yè)委員會資助項目“社會網(wǎng)絡(luò)視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為“新常態(tài)”研究”(項目編號:JAS151475)的階段性成果。