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淺述高職音樂課堂滲透地方音樂

2016-11-09 23:54:49尹倩文楊建榮
戲劇之家 2016年20期
關(guān)鍵詞:南昌民歌院校

尹倩文++楊建榮

【摘 要】我國音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中就有過這樣的闡述,“應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí),學(xué)生熟悉并熱愛祖國的音樂文化,培養(yǎng)愛國主義情操。將不同民族文化融入到音樂教學(xué)中?!北疚膹牡胤揭魳肺幕匦缘热矫孢M(jìn)行闡述,對地方音樂滲透進(jìn)高職音樂課堂進(jìn)行可行性分析,希望為高職音樂課堂教育貢獻(xiàn)綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】高職音樂課堂;地方音樂;音樂特性

中圖分類號:G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)10-0212-01

一、地方音樂文化的特性

地方音樂是前人先輩根據(jù)當(dāng)時的社會生活,為了鼓勵人們生產(chǎn)創(chuàng)造、積極進(jìn)取而產(chǎn)生的,并通過口傳心授等方式延續(xù)下來。我們通過歌詞、曲調(diào)可以發(fā)現(xiàn),大部分音樂的發(fā)展都與當(dāng)時人民的社會生活、生產(chǎn)勞動息息相關(guān),而樂器的使用帶有突出的當(dāng)?shù)靥厣S纱丝梢?,地方音樂擁有社會性。而在音樂演示過程中,其所創(chuàng)造的藝術(shù)形象鮮明、歌曲曲調(diào)朗朗上口,通過演唱這種藝術(shù)形式來抒發(fā)對不同事物的看法,由此可見,地方歌曲具有藝術(shù)性這個屬性。

二、南昌高職音樂課堂教學(xué)現(xiàn)狀

(一)所用教材質(zhì)量參差不齊。經(jīng)筆者調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),南昌高職院校所使用的音樂課堂教材均不一致。在教材選擇上由于沒有參考標(biāo)準(zhǔn)及硬性要求,大部分高職院校依據(jù)老師的喜好標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教材選擇。

(二)教學(xué)設(shè)施相對落后??紤]到大部分高職院校主要是從中專升級形成,學(xué)校教學(xué)設(shè)施相對陳舊落后,教學(xué)條件不足以匹配教學(xué)需求,甚至有些高職院校由于經(jīng)費不足縮減音樂教學(xué)開支。

(三)學(xué)校對音樂教學(xué)關(guān)注度不夠。由于許多高職院校并沒有專門的音樂專業(yè),音樂教育更多的是以選修課進(jìn)入學(xué)生視野。一方面,學(xué)校對音樂課程關(guān)注程度不夠,沒有相關(guān)的措施來激勵音樂課程的發(fā)展。另一方面,學(xué)生仍存在偏科現(xiàn)象,對于選修課重視不夠,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。

三、地方音樂的滲透對于高職音樂課堂具有教育意義

現(xiàn)今,大部分的高職學(xué)生都是剛從高中畢業(yè),其身心還在發(fā)展,具有不穩(wěn)定性。音樂欣賞對于調(diào)節(jié)學(xué)生身心行為有著重要意義。同時,將地方音樂滲透進(jìn)高職音樂課堂,不僅對學(xué)生起到了很好的教育傳承作用,還對音樂課程設(shè)置及教育者起到了促進(jìn)發(fā)展的作用。對教育者而言,為了更好地將地方音樂引進(jìn)課堂,最重要的就是提升教育者的自身音樂素養(yǎng),了解本地區(qū)的音樂體裁,完善教材中所欠缺的地方音樂內(nèi)容,并結(jié)合本校的辦學(xué)模式,摸索出一條適合本校教學(xué)思路的教法。對音樂課程設(shè)置而言,由于南昌大部分高職院校所采用的教材都是北京大學(xué)出版社的音樂欣賞十五講,此教材主要講述的是外國音樂家的故事,在本國音樂欣賞內(nèi)容上有欠缺,而本土音樂內(nèi)容完全沒有涉及。如果將地方音樂滲透進(jìn)高職音樂課堂,勢必會推進(jìn)對教材內(nèi)容和課程設(shè)置的改革。

四、地方音樂如何滲透進(jìn)高職音樂課堂——以南昌高職院校為例

(一)利用教材,將南昌民歌融入相關(guān)章節(jié)。在高職日常教學(xué)中,老師可以利用章節(jié)之間的相同點,即時加入南昌特色音樂進(jìn)行講解,通過學(xué)生熟悉的地域知識,穿插音樂知識,方便學(xué)生對知識點的理解。

(二)綜合南昌民歌特點,設(shè)計豐富多彩的音樂實踐活動。音樂實踐是有效開展音樂教學(xué)的一種手段,不僅可以將繁復(fù)的音樂知識變得生動易于接受,同時,可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在音樂實踐活動中增加南昌民歌設(shè)計環(huán)節(jié),從而使得學(xué)生對南昌民歌相關(guān)知識有進(jìn)一步加深。例如南昌民歌《對鳥雀》是以一問一答的盤歌形式進(jìn)行演唱的,在課堂中教師可以身著南昌特色服裝,將學(xué)生分成兩組,用南昌方言對歌曲進(jìn)行演唱,通過學(xué)生熟悉的本土語言加深學(xué)生對歌詞的理解,同時也讓學(xué)生對盤歌這種演唱形式有了更為深刻的了解。

(三)強(qiáng)調(diào)南昌民歌特點,關(guān)注學(xué)科綜合,理解音樂文化多樣性。在開展音樂教學(xué)活動中,應(yīng)突出南昌民歌的特點,如南昌民歌《革命軍客服南昌十杯酒》,可以在音樂教學(xué)中講解其音調(diào)等相關(guān)知識,以及地理、歷史加強(qiáng)了學(xué)科之間的綜合性,讓學(xué)生更加了解家鄉(xiāng)的文化。

參考文獻(xiàn):

[1]王琳.積極開展藝術(shù)教育全面提高學(xué)生素質(zhì)[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報,2000(03).

[2]張重輝.論普通高校音樂教育發(fā)展方向[J].浙江大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),1995(02).

[3]林小泉.論高師藝術(shù)教育的重要性[J].湛江師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),1998(03).

作者簡介:

尹倩文(1990-),江西南昌人,碩士,助教,學(xué)科教學(xué)(音樂),江西外語外貿(mào)職業(yè)學(xué)院;

楊建榮(1985-),江西宜春人,碩士,助教,高等教育學(xué)專業(yè),江西外語外貿(mào)職業(yè)學(xué)院。

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