吉林一考生

看到傍晚的江水，你會(huì)想到什么？或許只是杜甫的一句“江水長(zhǎng)流地，山云薄暮時(shí)，或許是一首歌“雨后將岸天破曉，老舟新客知多少”。我在很小的時(shí)候也見到過江水。白天時(shí)一路人在臺(tái)上望著一江春水并沒有多少激動(dòng)，也沒覺得有多浩瀚，可是晚間，當(dāng)臺(tái)上一個(gè)行人沒有，夕陽西下時(shí)突然見到了久違的自己，江水帶給了我真切的激昂和無盡遐想。

語文來源于生活，同時(shí)也高于生活。“語文之道，必本于思”，語文從我身邊輕輕走過，在社會(huì)實(shí)踐中，我們自己的“為學(xué)之道”往往更灑脫些。有許多人說，陶淵明是一名雅士，但我想他若也能來一次穿越，也必將是刻骨銘心的。因?yàn)榧幢闶呛?jiǎn)單的菊花地，他也可以吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的名句。當(dāng)代許多高中生忙著補(bǔ)語文，做了大量語文工作，只為了高考一次振翅高飛，但我想這不是語文，也不配談?wù)Z文素養(yǎng)的高低，這就好比將某種景色硬生生地拍下來放在相框里，總也不覺得景色多美，只有在社會(huì)實(shí)踐中思考積淀，才能發(fā)現(xiàn)語文景姿的獨(dú)特。

如果你只讀過《沁園春·長(zhǎng)沙》而不去看看南國風(fēng)光“橘子洲”，那“問蒼茫大地，誰主沉浮”也不過是空口無憑，響亮空洞的口號(hào)；如果你只看過梭倫的《瓦爾登湖》而不真正親臨那碧波蕩漾的湖水，那你永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)到梭倫為何而淡然；如果你只讀過“齊魯青未了”而不去領(lǐng)略泰山風(fēng)光，那么自己只配成為泰山腳下的沙子。當(dāng)今已不同于明清時(shí)的八股取士，條條框框是方形大腦的思維，方形的腦袋怎么會(huì)有圓形的思維？真正的語文學(xué)得是灑脫，一種真實(shí)的自己，真實(shí)的生活。所以真正的語文總要搭上生活的列車。

當(dāng)今世界上最偉大的兒童繪本大師布朗在繪制《公園里的聲音》時(shí)，日本電影大師黑澤明的代表作《羅生門》帶給他靈感，他的繪本讓兒童游戲，讓成人思考。若沒有生活的刺激，文學(xué)路上也就少了一顆閃亮的晨星。只有在社會(huì)實(shí)踐中，我們才能積淀下自己的思想。任何事物都有它存在的自由，就如同野馬一般，一旦把野馬韁住，時(shí)間久了，連烈性都不復(fù)存在了，語文素養(yǎng)關(guān)系到國家軟實(shí)力和文化自信，我們需要的語文素養(yǎng)也不是分?jǐn)?shù)高低，而是天生的自由加上廣闊的舞臺(tái)，在社會(huì)中漸漸積淀下真實(shí)的自己，會(huì)讓你思考一個(gè)新時(shí)代，而這樣的思考才是語文必須的，也只有在社會(huì)實(shí)踐中，我們才會(huì)真正地?fù)肀дZ文。

一個(gè)學(xué)科的思維，一種素養(yǎng)的積淀，素養(yǎng)高低看你思想高低，思想高低看你在社會(huì)實(shí)踐中思考多少?，F(xiàn)在我終于明白，為什么傍晚時(shí)的江水最美，因?yàn)榘韺庫o來臨，人們學(xué)會(huì)了在喧鬧中平靜地自由思考，所以傍晚江水表現(xiàn)出了別樣的灑脫。就如同語文素養(yǎng)的提升，是在社會(huì)實(shí)踐中積淀的一個(gè)過程。

[點(diǎn)評(píng)]1.素材豐富，古今中外。開篇作者用杜甫的詩和當(dāng)代的歌進(jìn)行呈現(xiàn)，這樣的開頭不僅有底蘊(yùn)，而且容易吸引閱卷老師的目光；2.觀點(diǎn)材料，有機(jī)結(jié)合。本文在論證“真正的語文總要搭上生活的列車”觀點(diǎn)時(shí)候，列舉了《沁園春長(zhǎng)沙》《望岳》和《瓦爾登湖》等中外名篇和名著，有力地證明了生活對(duì)于語文素養(yǎng)提升的重要作用；倒數(shù)第二自然段以外國繪本大師布朗為例，進(jìn)一步延伸在生活中學(xué)習(xí)語文要學(xué)會(huì)思考；3.見解深刻，語言老道。在社會(huì)生活實(shí)踐中提高語文素養(yǎng)，作者用自身的體會(huì)，加以深刻的思考得出了傍晚的江水之所以感覺灑脫的原因是：人們思考感悟的結(jié)果。