韓艷

摘 ? ?要： 由于功利主義價(jià)值觀有所蔓延，一些師范生的倫理道德意識(shí)也趨于淡薄，教師失德的行為時(shí)有發(fā)生。師范院校作為培養(yǎng)教師的搖籃，如何在教師職前開(kāi)展倫理道德教育，是師范院校教育的重大課題。本文結(jié)合師范生倫理素養(yǎng)現(xiàn)狀，探討了倫理素養(yǎng)的培養(yǎng)方法。

關(guān)鍵詞： 師范生 ? ?倫理道德 ? ?養(yǎng)成方式

《荀子》：“師也者，教之以事，而喻諸德者也?！弊鳛槲磥?lái)的教育工作者，師范生不但要有扎實(shí)的學(xué)科素養(yǎng)，還要有良好的倫理道德。因?yàn)榻處煹娜蝿?wù)不單單是教書，更重要的是育人，給學(xué)生做好表率，教會(huì)學(xué)生如何做人，使學(xué)生同樣具有高尚的品格。因此，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想品德都有潛移默化的作用。

一、師范生倫理道德培養(yǎng)的現(xiàn)狀

總體而言，教師道德現(xiàn)狀不錯(cuò)，但還存在一些負(fù)面問(wèn)題。這種情形，影響了教師為人師表的形象，違背了教師的倫理道德，給學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都產(chǎn)生負(fù)面影響。據(jù)調(diào)查，部分師范生報(bào)考師范學(xué)校并不是因?yàn)閷?duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)，而是因?yàn)楦邘熞子诒讳浫?，還有的學(xué)生是在家長(zhǎng)動(dòng)員下才報(bào)的師范專業(yè)，這些都導(dǎo)致部分師范生的思想不堅(jiān)定，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，集體意識(shí)淡薄。在日常生活中某些師范生不能按照師范生守則和教師職業(yè)道德規(guī)范要求規(guī)范自己的思想和行為。這些都暴露出學(xué)校在師德培養(yǎng)方面存在問(wèn)題，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下，高師院校要加大師德培養(yǎng)的力度，把師范生教師職業(yè)道德的培養(yǎng)提高到更全面、更深刻、更系統(tǒng)的師范生教育倫理素養(yǎng)培養(yǎng)的層面，加強(qiáng)師范生教育倫理道德的培養(yǎng)。

二、某些師范生倫理道德存在的問(wèn)題原因分析

1.極端功利主義觀念的影響。

功利主義是一個(gè)思想學(xué)派，其基本精神在于對(duì)個(gè)人利益的肯定。不可否認(rèn)，適度的功利主義可以激發(fā)人們的斗志，可以提高工作效率，在一定意義上可以促進(jìn)人和社會(huì)的發(fā)展。然而，極端的功利主義會(huì)導(dǎo)致個(gè)人利益至上，甚至?xí)p害別人的利益和集體的利益，對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面作用。當(dāng)前，功利主義對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)帶來(lái)了消極影響，使某些學(xué)校的德倫理教育成為“走過(guò)場(chǎng)”，培訓(xùn)方式也淪為“形式主義”。

2.教師師德規(guī)范制度方面不健全。

“師德”作為教育倫理的核心內(nèi)容，要與當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和多元化的價(jià)值取向相結(jié)合，單靠人們內(nèi)心的道德自律是很難實(shí)現(xiàn)的，只有朝著制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展，才能使師德培養(yǎng)的效果更加高效?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2013修訂版）》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》）進(jìn)行了修訂，新《規(guī)范》共六條，分別是“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、“教書育人”、“為人師表”、“終生學(xué)習(xí)”。每一條規(guī)范后都對(duì)其具體內(nèi)涵做了簡(jiǎn)單的解釋。新《規(guī)范》與時(shí)俱進(jìn)，引入新的時(shí)代元素，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，堅(jiān)持“以人為本”，倡導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定相結(jié)合，與舊《規(guī)定》相比有較大的改善。盡管如此，不足之處仍然存在。如對(duì)教師職業(yè)專業(yè)特性的體現(xiàn)不夠好，同時(shí)規(guī)范不太全面、不太具體、失之于抽象，缺乏對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義，不利于操作。

3.師德保障制度不健全。

師德制度如果只局限于文本形式，缺乏有效的保障機(jī)制和執(zhí)行機(jī)制，就會(huì)成為一紙空文，沒(méi)有任何意義。因此，師德保障制度是保障師德的重要保證。當(dāng)前，師德規(guī)范的制定和執(zhí)行由各級(jí)教育行政部門負(fù)責(zé)，并以行政文件的形式予以頒布和執(zhí)行，這種自上而下的制度程序，缺乏普通教師的民主參與和民主監(jiān)督，使教師處于被動(dòng)地位必須接受，這樣不利于教師的認(rèn)同與內(nèi)化。在師德培訓(xùn)過(guò)程中，某些地方的學(xué)校又流于形式，授課教師缺乏激情，培訓(xùn)內(nèi)容枯燥乏味，沒(méi)有幾個(gè)人真正地去聽(tīng)課。究其原因，就是在師德規(guī)范實(shí)施過(guò)程中沒(méi)有真正地理解、尊重和關(guān)心教師，不能充分發(fā)揮受訓(xùn)主體的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性。另外，師德評(píng)價(jià)機(jī)制不健全，重定性分析，缺定量研究，彈性較大，模糊性強(qiáng)，師德水平不能科學(xué)考評(píng)。

三、師范生倫理素養(yǎng)的培養(yǎng)方法

德育是一種潛在的價(jià)值影響過(guò)程，要通過(guò)多種途徑潛移默化的影響，任何單一的模式都不可能達(dá)到理想的效果。下面就從幾個(gè)方面探討師范生倫理素養(yǎng)的培養(yǎng)方法。

1.改善社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)師德建設(shè)。

當(dāng)今某些學(xué)校德育的困境，是教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)風(fēng)氣反差較大，一些新聞媒體又對(duì)教師職業(yè)進(jìn)行“妖魔化”，把個(gè)別教師的失德行為進(jìn)行夸大化，這些對(duì)教師的形象都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，不利于德育建設(shè)。功利主義價(jià)值觀者大行其道，造成社會(huì)道德和學(xué)校德育的“失序”。在這種情況下，全社會(huì)都應(yīng)該建立有效的道德約束機(jī)制，對(duì)社會(huì)生活和學(xué)校德育要進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范，都要求公民培養(yǎng)制度意識(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是沒(méi)有建立道德規(guī)范制度，而是人們?nèi)狈χ贫纫庾R(shí)。不尊重、不落實(shí)制度，再好的制度也是形同虛設(shè)。因此，相關(guān)部門要調(diào)動(dòng)群眾的積極性和主動(dòng)性，根本的措施是實(shí)施系統(tǒng)的現(xiàn)代公民教育以樹(shù)立制度意識(shí)。制度建設(shè)與公民教育必須雙管齊下，“他律”與“自律”相結(jié)合，共同挽救“失范”的社會(huì)道德生活、糾正不良的社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)社會(huì)環(huán)境的良性發(fā)展。

2.規(guī)范相關(guān)制度，促進(jìn)德育建設(shè)。

教育部門要采取措施加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育，師德規(guī)范的內(nèi)容要具有專業(yè)性，能夠反映教師的專業(yè)特點(diǎn)，做到其他職業(yè)道德規(guī)范的不可替代性。同時(shí)，師德規(guī)范要全面、具體、具有可操作性，要涉及教師生活的各個(gè)領(lǐng)域，如教師如何處理和學(xué)生的關(guān)系，如何處理社會(huì)關(guān)系，如何處理和家長(zhǎng)的關(guān)系等，避免大而空的口號(hào)。要對(duì)師德規(guī)范進(jìn)行改進(jìn)、完善和創(chuàng)新。在制定教師職業(yè)道德規(guī)范時(shí)，要明確教師的權(quán)利和義務(wù)，讓教師群體更有社會(huì)地位，更有幸福感和榮譽(yù)感。在師德評(píng)價(jià)方法上，要實(shí)行定性和定量相結(jié)合的評(píng)價(jià)方法，力求評(píng)價(jià)結(jié)果的公平性和科學(xué)性。師德評(píng)價(jià)要與職稱評(píng)審、業(yè)績(jī)考察、職位升遷結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)教師對(duì)師德的重視，避免德育流于形式。

3.開(kāi)設(shè)倫理課程，加深倫理觀念。

師范生要學(xué)習(xí)一些師德規(guī)范，把師德規(guī)范的學(xué)習(xí)放到開(kāi)設(shè)課程的高度，系統(tǒng)規(guī)范地學(xué)習(xí)教育倫理知識(shí)，同時(shí)還要把師德規(guī)范內(nèi)化成為自己的信念而不是背誦教師職業(yè)道德規(guī)范條目。研究發(fā)現(xiàn)，某些師范生的教育理想和信念薄弱是對(duì)一些教育倫理缺乏正確的理性認(rèn)識(shí)，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng)。隨著學(xué)科的不斷發(fā)展、學(xué)科知識(shí)不斷的專業(yè)化和精細(xì)化，如果僅僅在這些學(xué)科中穿插教育倫理課程，肯定是達(dá)不到理想的教學(xué)效果。因此，師范院校有必要給師范生開(kāi)設(shè)專門的教育倫理方面的課程，讓他們形成深刻的倫理觀念。當(dāng)然，教材內(nèi)容不能機(jī)械陳述，而要生動(dòng)有趣，設(shè)置一些案例啟發(fā)學(xué)生思考和評(píng)判，教學(xué)方法也要靈活多樣，切忌道德說(shuō)教。

總之，師范生倫理道德培養(yǎng)要改善社會(huì)環(huán)境，規(guī)范相關(guān)制度，開(kāi)設(shè)倫理課程。與此同時(shí)，還要加強(qiáng)師范生的教育倫理修養(yǎng)，因?yàn)橥庖蚴鞘挛锇l(fā)展的條件，內(nèi)因是才是事物發(fā)展的關(guān)鍵，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。以上的方法都是外因，關(guān)鍵還得讓師范生內(nèi)化為自己的價(jià)值觀，引導(dǎo)師范生自我修養(yǎng)、自我鍛煉、自我陶冶、自我教育，做到致知、內(nèi)省、踐履和慎獨(dú)。

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