錢少昊

一、語言：遣詞造句—圓轉(zhuǎn)流活之美

1.意象的選擇

在《赤壁賦》第一段中，蘇軾選取“清風(fēng)、水波、月、白露、一葦”這組意象，構(gòu)建了和諧、寧靜、流動的意境。對比學(xué)生習(xí)作中所選取的意象：

今天是8月25日，一大早，我準(zhǔn)備好雨傘和飲水，放進(jìn)背包，坐上爸爸開的車，我們出發(fā)了。爸爸說由于擔(dān)心下雨，這次我們選擇了一條比較平坦、好走、卻比較遠(yuǎn)的路來上山，但為了達(dá)到鍛煉的目的，我們決定要一口氣到達(dá)目的地。

我們沿著山路一直往上爬，山路兩旁種滿了高大翠綠的大樹，隔一段路就有一個休息點，設(shè)滿了石凳，到處是綠樹成蔭，往下看山間的泉水嘩啦嘩啦地往外流，真是感覺舒服極了，漫山遍野都開滿了不知名的花，真是一派生機(jī)勃勃的景象。這時我們走到了一塊綠草如茵的草坪上，到處都是嫩綠的小草。一陣清風(fēng)吹來，小草和小野菊擺動著身體，好像在向我們呼喚，風(fēng)把烈日下的熱浪帶走，留下一片清新，使人心曠神怡。

第一組意象“雨傘、飲水、背包、車、山”內(nèi)容散亂，可有可無，缺乏美感。第二組意象“大樹、泉水、不知名的花、草坪、烈日、清風(fēng)、小草、小野菊”則顯得龐雜又互相缺乏聯(lián)系。

通過對比，學(xué)生已經(jīng)能夠初步感受到自己在寫作時隨心所欲選擇意象帶來的問題，但是如何進(jìn)一步學(xué)習(xí)歸納提升，對他們又是新的困惑。我鼓勵學(xué)生以習(xí)作第二組意象為例，重新排列整合，整理合并成“樹、泉水、草、烈日、清風(fēng)、花”。在此基礎(chǔ)上，歸納為“青楓、芳草、驕陽、白云泉、花信風(fēng)”這樣的有文學(xué)色彩的意象來。

2.句式的運(yùn)用

在講解《赤壁賦》時，我們重點介紹了賦體“駢散結(jié)合”的文風(fēng)特點，學(xué)生普遍的接受情況是可以理解但無法體會。在此環(huán)節(jié)，我鼓勵學(xué)生將整理出的意象填入語段中，形成駢散結(jié)合的句式，增強(qiáng)可讀性。

此次盛夏前來，才發(fā)現(xiàn)倒也是別有一番景致。驕陽下芳草萋萋、青楓簌簌；我們信步其間，竟也忘記了天的炎熱。走在林茂花香，濃蔭蓊郁的山路上，忽而聽到潺潺的水聲。真可謂“天平山上白云泉，云自無心水自閑。二十四番花信風(fēng)，夏滿芒夏暑相連”。

同樣的意象，當(dāng)和駢散的句式結(jié)合起來后，就自然多了一分韻味。

二、結(jié)構(gòu)：謀篇布局—錯綜變化之美

《赤壁賦》中主客問答，看起來是主人與客人的交流，實則是作為道者的蘇軾和作為儒者的蘇軾的思辨過程。作為道者的蘇軾達(dá)觀，因緣自適、隨遇而安；而作為儒者的蘇軾悲觀，感嘆人生短暫、生命渺小。

主客問答體這一賦的傳統(tǒng)手法，已不再是簡單地借設(shè)問以說理，而是用以展示作者自己思想的波折、掙扎和解脫的過程。從游賞之樂，到人生不永之悲，到曠達(dá)解脫之樂，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅持人生理想和生活信心的艱苦思想斗爭的縮影。這種借客形主、回旋進(jìn)退，借他人之口道出自己的主旨的寫作手法，在作文中也經(jīng)常被用到，我們稱之為“借筆”。

看起來比較高深的理論，在學(xué)生的習(xí)作中也不是沒有出現(xiàn)：

大約10分鐘后，我們走到了“一線天”，爸爸告訴我離目的地已經(jīng)走了一半的路程了，“一線天”是一個很陡的坡，他關(guān)心地問：“累了嗎？需要休息一會兒嗎？”我想：“我們要一鼓作氣地到達(dá)目的地，才能達(dá)到鍛煉的目的，摘 要：文章從蘇軾名篇《赤壁賦》入手，從語言、結(jié)構(gòu)、立意三方面探討古文閱讀對中學(xué)生現(xiàn)代文寫作的指導(dǎo)意義，通過修改整理意象、套用“駢散結(jié)合”的句式、借鑒“借客形主”的借筆手法，達(dá)到整體境界的提升。不能氣餒。”我從背包拿出了水，喝了兩口遞給了爸爸，說：“我們還是繼續(xù)吧！” 我們繼續(xù)前進(jìn)，從大道轉(zhuǎn)入石階山道，又走到了一處稱“飛來石”的景區(qū)，我覺得雙腿沉重了起來，汗水把衣服都濕透了，爸爸也說有點喘不過氣來，我看了看爸爸，他依然在向前堅定地走著，我心里也給自己不斷地鼓勁。

通過這樣的解讀，學(xué)生們再次閱讀習(xí)作時就不難發(fā)現(xiàn)，“我”和“爸爸”對話的內(nèi)容是重復(fù)的，平淡拖沓可有可無，完全無法起到提升的作用。我于是設(shè)計讓學(xué)生進(jìn)一步修改，嘗試用“借筆”的方法，借父親之口表達(dá)父子之情。要求包括以下細(xì)節(jié)：①父親帶了我喜歡的飲料；②在“一線天”景區(qū)，父親提醒我注意安全；③父親在爬了一段時間山后，氣喘吁吁；④對話內(nèi)容要體現(xiàn)出父親對我的關(guān)心和愛。

在流火的七月去爬山，本就是讓人望而生畏的挑戰(zhàn)。還沒上山，我就已經(jīng)汗流浹背了。

父親從背包里掏出一瓶可樂，遞給我說：“太熱了，喝一點吧。”

我驚訝地看著他，說：“你不是不喜歡我喝飲料嗎？”

他說：“難得和你出來爬山，喝一次也無妨?！?/p>

我們又繼續(xù)朝山上爬去。

眼看著就到了著名的“一線天”景區(qū)，大概是我走得快了一些，父親在背后叫住我說：“慢點走，小心摔跤了?！?/p>

我說：“那好，我跟在你后面走吧。”

從林蔭道轉(zhuǎn)入石階山道，走著走著，我覺得兩腿都沉重了起來，汗水把衣服浸透了，我跟在父親后面，看他氣喘吁吁的樣子，心中突然掠過些許難受。

“爸爸，要不要我拉你一把？”我說。

“我還沒有老到這么不中用吶。”爸爸說著，笑了起來。

這是學(xué)生填充修改之后的段落，較之之前言而無物的對話，這段語段讀來更真實，也更有人情味。一方面表達(dá)了父親對我的關(guān)愛，也借父親之口表達(dá)出我對他的愛戴。

三、立意：境界提升—自然率真之美

在講解《赤壁賦》時，老師通常要花很長的時間，為學(xué)生講授蘇軾夜游赤壁時情緒的變化與超然自適的精神面貌。由赤壁之景與夜游之行寫出游之樂，進(jìn)而由一曲洞簫聯(lián)想到英雄易逝、人生苦短、仙愿難成而陷入自傷的悲情之中，繼而再由水、月的感悟洞察人生的真諦，再次達(dá)到逍遙自適的境界。這種思想境界是在層層的思辨中上升達(dá)成的，我們在日常的習(xí)作中，也始終不能忘記主題的境界提升，才能免于習(xí)作陷入過度詮釋、文辭假大空的缺陷。

40分鐘后，我們到達(dá)了山頂，汗水從我們額角不斷地流下來，但掩蓋不住我們臉上的笑容。我們站在山頂，俯瞰山間錯落的小矮房子，這天平山美景使我陶醉，使人流連忘返。

這一次登山活動鍛煉了我們的毅力，讓我們這些整天在家里飯來張口、衣來伸手的“小公子”有了一個新的認(rèn)識！

當(dāng)學(xué)生們再次閱讀這個結(jié)束語段時，明顯感受到文章的結(jié)語假大空，沒有可讀性。大家躍躍欲試地想要修改最后的結(jié)語段落：

終于爬到山頂?shù)臅r候，父親高興極了，我想我永遠(yuǎn)都會記得他回過頭時的笑容：

“以前是爸爸抱著你上山，現(xiàn)在是我們一起登山，不知道以后……”

“爸爸，再過二十年，我就攙著你上山。”

夕陽下父親的笑容，從來沒有離我這么近過。

這是其中一位學(xué)生修改的語段，讀起來流暢自然又觸動人心，一次看似平常的登山，化解了父子之間的芥蒂，讓我們看到血濃于水的父子之情。

經(jīng)過學(xué)生們的修改，整個文章從語言、結(jié)構(gòu)、立意三方面得以全面提升，語言更精致凝練，有指向性；結(jié)構(gòu)更統(tǒng)一完整，讓人讀來一氣呵成；立意也得以提高一個維度，符合中學(xué)生的價值觀。

我們在日常的寫作教學(xué)中，現(xiàn)代文參考學(xué)習(xí)得多，卻忽略了古文的參考價值。通過這節(jié)課的比較學(xué)習(xí)，我們一方面從蘇軾的寫作技巧中有所收獲，另一方面，學(xué)生們也普遍反映對蘇軾寫作功力的敬佩，這就意味著他們真正從文本內(nèi)部了解了他的創(chuàng)作意圖。

通過這節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)了如何從古人的作品中汲取養(yǎng)分澆灌自己的習(xí)作，更是通過比較閱讀，懂得了評價不好的東西是很容易的，而說出好的東西好在哪些方面就很難，這就教導(dǎo)學(xué)生在日常的為人處世方面見賢思齊。

（作者單位：江蘇省吳中中等專業(yè)學(xué)校）