@鐵錚（北京林業(yè)大學(xué)黨委宣傳部部長）：

在后喻時(shí)代里，一個(gè)教師承受的各方面壓力之大、所面臨的困難之多，超過了以往任何一個(gè)時(shí)期。如今的教師面對的不再是傳統(tǒng)意義上的學(xué)生。過去師道尊嚴(yán)，是因?yàn)橹R掌握在教師手里，學(xué)生獲取知識的渠道十分單一，離開了教師，學(xué)生就無學(xué)可學(xué)。而現(xiàn)在學(xué)生和教師擁有同樣的信息獲取權(quán)，甚至在學(xué)習(xí)、掌握新知識、新技術(shù)、新媒體等方面，學(xué)生比教師有更多的優(yōu)勢。由此帶來的壓力使得不少教師都苦不堪言。站在講臺上的教師已經(jīng)不再像過去那樣自信，教師在學(xué)生面前的形象也不再像過去那樣無所不知、無所不曉。對此，教師既要有必要的心理承受能力，更要不斷地更新知識，和學(xué)生一起學(xué)、向?qū)W生學(xué)。教師的苦，還來自于沒有時(shí)間充電，沒有途徑進(jìn)修，沒有條件補(bǔ)充、完善、更新自己的知識結(jié)構(gòu)。教學(xué)任務(wù)重、科研壓力大、論文要求高，還要應(yīng)付各種沒完沒了的檢查、評估，沒有時(shí)間和精力不斷提升自己的能力和水平。教師的苦，還源于無法傾訴。教師天生就是做學(xué)生表率的、做學(xué)生思想工作的，而他們的苦惱、煩悶卻無處訴說、無人訴說。

@ 姜素蘭{北京聯(lián)合大學(xué)（校史）檔案館館長}：

筆者認(rèn)為教師的苦主要在三方面：辛苦付出、艱苦努力和刻苦精神。對于教師而言，苦意味著付出，意味著辛勞，意味著奉獻(xiàn)。沒有教師對學(xué)生的辛苦付出、默默奉獻(xiàn)，怎會有學(xué)生的不斷成長成才？沒有教師的刻苦鉆研，怎會有高質(zhì)量的科研成果？現(xiàn)在大學(xué)教師的職責(zé)是全方位的：既要搞好教學(xué)第一要?jiǎng)?wù)，竭盡心力地培養(yǎng)好學(xué)生，又要搞好科研，多出高水平成果，還有其他社會服務(wù)方面的職責(zé)。如果沒有辛苦付出、艱苦努力和刻苦精神，是不可能很好完成這些任務(wù)的。為了上好每一堂課，教師必須精心準(zhǔn)備教案，研究教學(xué)方法，推敲教學(xué)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，充分考慮每一個(gè)學(xué)生的需求，可謂殫精竭慮、精益求精。搞科研也一樣，也是一個(gè)非常艱苦的過程。正如馬克思所說，在科學(xué)上沒有平坦的大道可走，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。教師們的辛苦換來了學(xué)生們的成長、成才和成功，贏得了學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊敬和愛戴，獲得了社會的認(rèn)可和尊重，推動(dòng)了社會進(jìn)步和國家強(qiáng)盛，這才是一個(gè)教師最大的樂事。

@田陽（中國林業(yè)教育學(xué)會常務(wù)副秘書長）：

看待“人師之苦”，需要從主客觀兩方面分析其具體產(chǎn)生根源：是由于社會期望值過高、評價(jià)機(jī)制過于僵化、教學(xué)任務(wù)過重造成的壓力，還是教師自身能力與教育發(fā)展不相適應(yīng)所導(dǎo)致。教育是常做常新的一項(xiàng)事業(yè)，教師既需要堅(jiān)守奉獻(xiàn)，更需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。一方面，教師要進(jìn)一步樹立正確的苦樂觀，不忘立德樹人、教書育人的初心，秉持“捧著一顆心來，不帶半根草去”的育人情懷，用不懈的耕耘換來桃李滿天的育人之樂，才能消除因職業(yè)倦怠而產(chǎn)生之苦；另一方面，教師要主動(dòng)應(yīng)對“本領(lǐng)恐慌”，積極遵循教育教學(xué)規(guī)律，主動(dòng)“呼吸”創(chuàng)新教育的自由空氣，厚培教育教學(xué)改革的育人沃土，絕不做不思進(jìn)取的“籠中鳥”。當(dāng)然，消除“人師之苦”的教育管理體制機(jī)制約束也至關(guān)重要。教育主管部門需要不斷完善教師評價(jià)體系，切實(shí)改善教師工作的條件和待遇，加大人文關(guān)懷力度，推動(dòng)教師身心減負(fù)，真正將尊師重教的要求落到實(shí)處。只有這樣，才能增強(qiáng)廣大教師的職業(yè)獲得感，使教師職業(yè)真正成為太陽底下最光輝的職業(yè)。

@ 周曄（北京郵電大學(xué)黨委宣傳部部長）：

其實(shí)，從人師之苦到人師之樂，是一種境界的升華！人師就像如水的月光，它充盈于天地之間，一如筆者心中永恒的敬畏與懷想。習(xí)近平總書記曾說：“一個(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是‘經(jīng)師和‘人師的統(tǒng)一?！边@就要求我們將學(xué)識魅力和人格魅力統(tǒng)一起來；要求我們具有兢兢業(yè)業(yè)的風(fēng)范，賦予學(xué)生智慧與人格的大愛無疆；要求我們“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，在誘惑充裕的世界里，淡定從容，甘為人梯，用燭光精神，照亮學(xué)生的心靈，照亮民族振興的復(fù)興之路，肩負(fù)起中華民族脊梁之己任！所以，從人師之苦到人師之樂，在于師者的“人格修養(yǎng)+精湛的教學(xué)藝術(shù)”；在于師者的“理想信念+道德情操+教學(xué)功底”。從人師之苦到人師之樂，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的“仁愛之心”能否讓所有學(xué)生都成長成才的大境界，體現(xiàn)了其勁頭與情懷能否撐得起打造中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人之大境界！那是一種“不畏人師傳道苦，只求桃李滿芬芳”的堅(jiān)守與豪邁！